马达加斯加人总有些怪脾气,怕人小瞧,有的时候非常不知好歹。有时候乖的可爱,有时候疯得吓人,他们胆子小,本土的神怪鬼片总是幼稚搞笑,但是有时候他们的胆子也大得盖世:就好像他们的翻尸节,所谓翻尸节确实不像五一十一啥母的。对于每个家庭他们都是不同的,只要是在旱季凑个时间就ok了,因为要一个家族的人大聚会,人多嘴多,开销不菲,所有他们通常是7年一次。
一个家族的人从全国各地聚到了祖坟前,这一支的共同的祖先就是照片的照片上这位,名叫hana,在这里就叫“阿纳”。听不太明白具体原因,这位“阿纳”先生大概是在1985年因为饮酒过多,酒精中毒,还是什么其他原因,他的后代们解释不清,只是讲要少喝酒。
介于我的胆量,我主动错过了最精彩的,重新给“阿纳”先生打包的过程,直接跳到了他着新装。
可爱的后代们,还把他的名字写在了他的“新装”上,估计是怕7年后拿错祖先,(因为他们的祖坟是一个砖砌的水泥洞穴,里边住满了他们的祖先们,所以请错神的事情也是很有可能发生的)上面写的这个“solo”不是他的名字,据说是个标志。类似于族徽。
随后,他们就要改变各种组合和“阿纳”先生合影留念。
这个时候忽然安静了下来,缅怀的逝者的方式举世皆然,有些被“阿纳”生前格外疼爱的儿孙会紧紧的抱着他,低声的和“他”对话。
随后一个墓穴的“祖先们”都完成了换装,和被缅怀,这是两个世界的人们又聚在一起,请来的乐队开始演奏,他们簇拥着"阿纳"们,进入狂欢环节。
欢笑一扫阴霾,大家载歌载舞,甚至还有各种版本的马达加斯加国歌。
个把小时后,“阿纳”的子孙们疯够了。
“阿纳”被小心翼翼请回了墓穴,等待下一个七年之约。
最後,再次合个影。大功告成了!
马达加斯加人的这个习俗据称是从东南亚的老家带来的,他们坚信,人的身体和灵魂没那么容易分离,但现在的马达加斯加人大多皈依了基督教,这种仪式就会与教义相悖,所以越来越多的马国人放弃了这一传统,同时神父和牧师们也对其余固执坚持的马国人睁一只眼闭一只眼,他们说就当这是他们的文化而不是信仰,只不过是一种尊重祖先的方式,更是一种家庭团聚的理由。
因为走的急,借来的一个很破的sony卡片机,估计是这边的山寨货,所有拍的不像样子。见谅了,再有机会一定认真拍一次,机会很多,主要是要下决心去乡下。