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陆在途上-----初遇西安

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陆在途上 LV.11
2016-02-22 14:03 1065/5
  • 出发时间/2016-02-08
  • 出行天数/1 天
  • 人物/小两口

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正文

       这一次春节长假和LP外出旅行,第一站就是西安,虽然停留西安的时间很短暂,但被西安的古都味道深深吸引。作为举世闻名的世界四大文明古都之一,西安中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城,是中华民族的摇篮,是一座有帝王之气的地方,是一座历经时代变迁而创造了许多重大历史事件和历史典故的地方,也是一座历经岁月消磨而又永垂不朽的地方。

小雁塔

       小雁塔位于西安市南门外友谊西路东段南侧的荐福寺内,属全国重点文物保护单位,是一座典型的密檐式佛塔,与大雁塔东西相向,因规模小于大雁塔,故称小雁塔,是唐代古都长安保留至今的两处重要标志之一,

        “雁塔晨钟”也是清代关中八景之一。小雁塔虽不及大雁塔规模宏大,但这里环境清幽,风景优美,在古城中别有一番韵味。

       小雁塔的特点是塔形玲珑秀丽,属于密檐式砖结构建筑,塔壁不设柱额,每层砖砌出檐,檐部迭涩砖,间以菱角牙子。塔身宽度自下而上逐渐递减,愈上愈促,全部轮廓呈现出娇媚舒畅的锥形形状,造型优美,比例均匀。原为15级,约45米高,现存13级,约43.3米高。该塔塔平面为正方形,各层南北两面均开有半圆形拱门,塔内设有木梯,游人由此登上塔顶可以饱览西安市内风光。

       在漫长的岁月里,小雁塔经受了1200多年风雨的侵袭和70余次地震的考验,历史上曾经历过三次离合。明成化二十三年(1487年)陕西地震,第一次裂开。过了几十年,又一次大地震,竟使原来的裂口“神合”了。其后又有两次这样的现象发生。

西安博物馆

        荐福寺内还有西安博物院,外表很漂亮。馆内基本陈列以古都西安为题,是了解西安城市发展史的好去处。

民俗馆

小雁塔景区内还有一处民俗馆。

大兴善寺

       大兴善寺位于城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。始建于司马炎泰始至泰康年间(公元265——公元289年),距今1600余年。初称遵善寺。开皇二年(公元582年),在遵善寺的基础上进行扩建,因寺院在大兴城的靖善坊中,故易名“大兴善寺”。

       隋唐时代,长安佛教盛行,由印度来长安传教及留学的僧侣,曾在寺内翻译佛经和传授密宗。大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一,成为中国佛教密宗的发源地,也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。2015年5月14日,国家主席习近平陪同印度总理莫迪参观大兴善寺。

      在中国汉传佛教八大宗派中,密宗是最后一个形成的全国性大宗派,法系一直传承至今,繁荣于大兴善寺的唐密文化是中国佛教文化史上的一朵奇葩。

       在隋唐以前译传入中国的密法,只是片段的杂部密教,其中杂咒居多,并不是有系统、有组织的正纯秘密佛教或独立的真言密教。正纯密教传入中国并形成密宗,其创始人则是著名的"开元三大士":印度僧人善无畏、金刚智和不空三人和他们的弟子努力弘传的结果,特别是不空,师承两部密法,于大兴善寺设坛灌顶,翻译了大量密典。他们传授以胎藏界(理)为主的密法,是为中国密教正式传授之始。开元八年(720年)金刚智及其弟子不空传入《金刚顶经》,由不空译出,从而把密教全盘输入中国,形成了佛教大宗派。


       唐肃宗乾元元年(758年),应不空所请,唐肃宗在大兴善寺设置灌顶道场。灌顶之法,在古印度是国王即位仪式,将四海之水用四宝瓶盛之,由国师灌於国王头顶,象徽国王权力四海无边,国家兴盛。佛教密宗效法此举,当僧人嗣阿阇梨位时结坛灌顶,称"授职灌顶,"此外还有"结缘灌顶,"息灾灌项,"成就灌顶等等,从而在华夏首开灌顶之风。

回民街

       回民街在西安,绝对是一个标志性的地点。纵横四条街道,基本上提供了西安多部分回族的美食,如:牛羊肉泡馍、灌汤包、清真水饺、酸菜炒米、烤牛羊肉、各类点心及精美小吃让人目不暇接、流连忘返。来西安旅游的朋友绝不会错过这样一条街道,既大大满足了自己的食欲又增添了许多旅游的乐趣。

        心怀崇敬之情来欣赏这个历经数千年的十三朝古都,只因时间的短暂无法领略你的全部魅力,西安---我还会再来。

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诶?楼主写完了?不打算多写点么?

2016-02-23 21:25

2016-02-23 21:35

城。会。玩。

2016-02-29 21:50

2016-06-30 17:50

引用 翠荷微露 发表于 2016-06-30 17:50:12 的回复:

回复翠荷微露:

2016-07-08 15:22
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