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拉萨——一次不期而遇的旅行

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玉菱 (四川) LV.8
2016-03-21 17:01 1804/9
  • 出发时间/2015-09-25
  • 出行天数/12 天
  • 人物/家族出游

西藏,川藏进、新藏出是我一直以来的梦想!
因时间安排和对高原反应而一直未成行。上次去青海湖错过了阿尼玛沁神山和年保玉则,就是对4500米海拨长时间逗留的畏惧。
2015年国庆又快到了.今年7月去青海甘肃转了一大圈,所以没什么安排。正在愁怎么混过这个长假,姐哥从重庆打来电话,约拉萨。火车进、飞机出,跟团。
一直坚持自驾的我,为了考验自己高原适应能力而欣然答应,就算是下次西藏自驾游的前哨。

时间共12天,9月25日至10月6日。9月25日出发到重庆集合,晚上8点的火车,10月4日在拉萨散团,4日、5日两天时间在拉萨乱逛,6日下午飞成都

重庆的道路象蜘蛛网一样样的,从来就人没告诉你东南西北在哪里。从陈家坪汽车站到重庆北站16公里,摇了1个半小时。重庆火车北站又分为南广场和北广场,之间没有直接的连接通道。所以,到重火车庆北站之前,你得搞清楚火车上车的地点。如走错的话,恭喜你,再坐半小时车。

旅行社人员在外面把车票分到各位手里之后,任务完成。

重庆的餐饮没得说,北站外面一长串餐馆,想吃什么都有。

我们车箱是14号,行车方向的第一节,在部分是去拉萨旅游的。
上车后的第一件事就是换床位,5号和6号中铺可能在不同的间隔。独行者就成为大家追逐的对象。

一夜无语,车到西安,天已渐亮。天南地北地神侃之后,大家也渐渐混熟了。

一对姐妹来至家乡万州。姐姐上车感冒,一直戴着口罩,为了少影响别人,大家少不了一堆关怀!
另一位老兄,在我上铺,只有吃饭时间能见,其余时间一直在上面晕睡。

隔壁的一位女孩甚为活跃,刚大学毕业,是她们本次出游的组织者。但只她一人在我们车箱,另一位朋友在4号车箱,这票买得够远了。其余队友从全国各地出发,拉萨汇合。

车箱里有一家老少出游的,也有夫妻俩、朋友聚集、网上相约、兄弟姐妹出来的,当然也独行侠。

一路叽叽喳喳到了兰州,大家纷纷下车,站台留影。

傍晚,火车从青海湖北边驶过。相机、手机拍个不停。这我们第二次看青海湖,7月刚来。从火车上看青海湖更宽阔,夕阳映红了湖边已发黄的草场和天边的云彩。尉蓝的湖水影着晚霞和远处的雪山,与七月青山绿水,黄色油菜花景色截然不同。

车过橡皮山时,外面已什么也看不见了。

夜晚9点过德令哈海西蒙古族自治州首府),再前面的格尔木昆仑山口、可可西里、沱沱河,大家已进入梦乡。

这一段路海拨都在4500米左右,车过格尔木开始送氧,供暖。

气压计。

车至沱沱河至唐古拉山口一段,天渐渐亮了。从小写作文都是“微亮的天际泛着鱼白肚”,现在才知道天亮之前,天边泛着一道蓝光。

美丽的高原景色呈现眼前。这半天,一箱人,基本在窗边度过。

车过沱沱河。
沱沱河是长江的正源。发源于格拉丹东雪山的姜根迪如冰川。与当曲汇合后叫通天河。进入四川后叫金沙江。之后继续向南流经巴塘、流入云南,在丽江北侧经过,流向四川攀枝花,北上,在宜宾与岷江汇合形成长江。

第一缕阳江照在山岗。

这应该是唐古拉山一带的雪山。

一望无边青藏高原草场。那位活跃的姑娘从4 号车箱过来,讲述了一番那边好几个人高反晕眩的情景。我们车箱里没一个人有高反的感觉。一位大妈精辟的总结:大家拍照都忙不过来,哪有时间高反。

河流在草场中穿梭,它们汇集了中原大地的滚滚江河。经过扎加藏布。
扎加藏布, 西藏自治区最大内流河。发源于唐古拉山岗盖拉西南的现代冰川末端,源头海拔5400 米,全长480 公里,北高南低,东高西低,最后注入色林错。色林错是西藏北环线上最大的湖泊。

天路与溪流构成美丽的弧线。

寻找藏藏羚羊成为大家共同的愿望。说起藏羚羊,第一印象是可可西里广袤的高原草场和荒无人烟的山丘。但车过可可西里是下半夜,什么也看不见。过唐古拉山后,铁路向西与青藏公路分开,我们看到藏羚羊应该是在唐古拉山安多乡这一片区域。

几只雌藏羚羊。

每当藏羚羊出现,总会有人带头喊“快看”,然后就是一群“粉丝”附合:”哪里?哪里?”,再然后就是一阵拍照。

放大看,这几只雄的。太远了,200的镜头,用了最大的力气拉。

这里还有几只,看你能不能找到。

这一带位于唐古拉山安多乡之间,铁路线远离青藏公路,外界干扰较少。
铁路在安多车站与公路靠近后,再向西,远离公路。前面就是错那湖。
安多乡处于西藏青海之间的青藏高原上,至古,各民族人民在此交汇,所以安多人既区别南部的藏人、又区别于北边的蒙古人,当然与汉人也不同。这里以盛产美女而闻名。安多的美女胜在形体和气质,还有她们对衣着的追求。

错那湖位于西藏自治区那曲地区安多县。是怒江的源头湖,海拔4800米,面积约300平方公里,是世界海拔最高的淡水湖。唐古拉山山脉南部河溪均汇入错那湖流入怒江

错那湖在当地藏族人民的心目中是一个"神湖",也是青藏铁路上的一颗明珠,和纳木措一样,这是一个信徒经常会来朝拜的湖泊。 每到藏历龙年,成千上万的信徒就会四面八方拥来错那湖朝拜。

这湖水的蓝,蓝得让人不敢相信眼睛。青藏高原的蓝天与错那湖水的蓝相比,都显得那么的泛青。

一位老兄在窗边拍照后感叹:“这蓝是不是假的哟?”,后面一位女士,一绣拳揍了过去:“你才是假的!”。引来车箱的一片笑声。

错那湖离公路有30多公里,驾车去的话,要下青藏公路,向西到错那湖。
火车沿湖边通过。

桑丹康桑雪山是西藏二十五座最高的山峰之一,海拔6590米,位于西藏那曲境内。在宗教上被尊为二十五位仙境居士之一,依附于此山的神叫“夜叉岗布桑布”,是法力无边的佛法保护神。

人们在忙着收割什么?

过了桑丹康桑雪山,是一片美丽的高原牧场。

这里是当雄纳木错的道路,路边是一座体育活动馆。

过了当雄,右边出现一排更加雄伟、壮丽的雪山——念青唐古拉山

念青唐古拉山脉,西接冈底斯山,东南延伸与横断山脉伯舒拉岭相连。
我们正在经过的是山脉中段,主峰念青唐古拉峰所在地,海拔7,111米,西边就是纳木错以及西藏大湖区。

这是喜马拉雅山高山攀登训练营。

车过羊八井,大家开始收心、收行李,拉萨快到了!

拉萨的接站导游一直到我们下车后,才发来短信。我们这一组十一个人,进站口旁上车。
走前面的人把几位队友直接带进了车站,在里面转了老半天才转出来。
住宿由旅行社安排,在拉萨东北角,藏热路北端。
把行李搬到三楼,已略感头晕脑涨。休息一会后,杀向太阳岛太阳岛拉萨较为集中的餐饮区。
今天是八月十五,7点半,月亮已挂在天边,吃完饭本打算去布达拉宫广场,可拉萨的出租车实在难上,加上高反如期而至,好不容易找了辆野的,回宾馆躺下。
拉萨天气干燥,昏沉沉地睡了一晚。
这是第二天导游照的布达拉宫夜景。
后几天晚上去布达拉宫广场,月亮已不在这角度出现了。

第一天 纳木错

9月28日,跟团游第一天。到西藏游的景点有:布达拉宫、纳木错、羊卓雍错、林芝,去林芝路上有两景点。林芝无景点安排,属自由行,时间一天。
昨天与导游协商第一景点安排林芝,大家对高原有一个适应过程。好了,晚上来电话,通知大家早上6点出发,去纳木错
6点出发,今天早点是一盒牛奶、两个面包。6点的拉萨,开门的餐馆很少,而我们宾馆附近更是一家没有。
上车出发,大家少不了对导游一通数落。导游,内地人,在学校找了个拉萨女朋友,大学毕业后跟老婆来拉萨。现在兼做导游。
西藏的旅游车必须跟一位警察,保证路途安全。导游一般要与警察搞好关系。西藏很多限速40公里的道路,警察不把一只眼睛闭上的话。旅游车就得慢悠悠地摇。
西藏旅游,身份证必须随身带,沿途都要是检查站。

西藏的蓝天白云,真是让人心旷神怡!四川要是突然来个这景象,省衙可能要给全体人民放假?!

那根拉山口,海拨5190米。去纳木错必须翻越的山口。这里可以遥看纳木错一角。
山口,风很大,大家很兴奋地上窜下跳,各种角度拍照。回到车大家感觉5200米的海拨不过如此,没有一个出现高反的现象,晚上昏沉沉的感觉消失得得干干净净。

拉萨纳木错240公里左右,三个检查站,出城检查,路途羊八井检查,过当雄纳木错景区检查。
从那根拉山口一路盘山下去,到景点还有约40公里。

纳木错中国第二大的咸水湖,其意为天湖、灵湖或神湖,是藏传佛教的著名圣地,信徒们尊其为四大威猛湖之一,为密宗本尊胜乐金刚的道场。

纳木错湖面海拔4718米。湖的形状近似长方形,东西长70多千米,南北宽30多千米,面积1920多平方千米。湖水最大深度33米,蓄水量768亿立方米

团友,老乡,姐妹俩。从上火车,一直到最后一天,她俩上日喀则后分开。

纳木错景点下车,不远处有一座小山,上面可以观看纳木错广阔的湖面。但走路过去,往返没两小时回不来,跟团游纳木错是去不了的。

它的明净与辽阔,无愧于天湖美称。然而,它的色彩多变却是蓝天所远不用的。时而碧蓝,时而苍翠,时而蓝绿相间,时而暗灰如晦

纳木错实际上是个内陆海,有受制于月亮而潮涨潮落的现象。作为有生命的神湖,它的属相是羊。每逢羊年,神湖开放的盛大节日,西藏内外成千上万的香客潮涌而来

湖的南部岸边为念青唐古拉山东段的北侧山麓,而湖的西北侧及北侧为高原上的低山丘陵。

纳木错的云仿佛就在你的头顶,伸手可触。

每到羊年,诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖设坛大兴法会,如人此时前往朝拜,转湖念经一次,胜过平时朝礼转湖念经十万次,其福无量。

11:00到景点,1:00就被导游赶上车往回走了。

念青唐古拉山脚下的青藏铁路。昨天是在火车上看雪山,今天是在公路上看火车和雪山。

念青唐古拉,美丽又神圣!

回到拉萨才4点钟,导游一句:晚餐自己解决,餐费20元/人退大家,然后就没影了。
吃过晚饭,原计划去布达拉宫广场。白天兴奋过后,回到宾馆感觉疲惫不堪,躺下就不再想起来了。
第二天(9月29日)去林芝,30日,自由项目呆一天,10月1日返回一天。
旅行社给游客的自由项目,那就一大坑。
拉萨林芝的林拉高速已快完工,高速公路一直到林芝机场。除中间一段还在修建外,两端已开通行车了。西藏的高速是免费的哟。

第二三四天 林芝

7点出发。沿着拉萨河向东出城,高速公路到墨竹工卡下高速,上318国道。同时也与拉萨分别。
10点到达米拉山口

这里是一个标志性的地标。318进藏,来到这里意味着进藏路已到尾,所有的惊、险、秀、美都已过去,拉萨就在眼前。多少进藏者在这里流下眼泪,那是酸、甜、苦、辣的汇集。

下得米拉山,尼洋河伴我们一直到林芝

这一段旅游开发设施越来越齐全,厕所也承包到个人,1元/人。江边的厕所,属吊脚楼式,江风从下边吹进来,真的很“凉快”!

午餐在路途的餐馆,如果你不是特别刁食,还是能吃饱的!

过了工布江达,我们并没上高速,而是继续沿318来到格萨尔古堡。旅游合同规定在林芝有四个景点:格萨尔古堡、比日神山、伍巴村、巴松错,四选三,导游就给我们选了路边的三个,巴松错就算了。
格萨尔古堡在318国道边,距离林芝八一镇70公里,位于西藏林芝地区工布江达县巴河镇秀巴村。因此,也称秀巴古堡。


古堡的解说员是由村民组成的,解说还是很好的。格萨尔王是传说中神子推巴噶瓦的化身,被神派到西藏降妖伏魔,除暴安良当藏王的。秀巴村一带是格萨尔王征服妖魔的第一个战场。据说古堡是钦巴哪波妖魔居住的堡垒,妖魔居高临下,占据了有利地形,而格萨尔王的部队苦战三年都没有攻下古堡。后来格萨尔王在睡梦中得到神佛指点:妖魔在黎明时分法力最弱,此时用弓箭攻打必定成功。于是格萨尔王派遣得力干将率领一支由神箭手组成的队伍,在夜色的掩护下悄悄登上秀巴村对面的山顶,天刚破晓,一支支利箭射向古堡,妖魔猝不及防,待要施展法力,可惜败局已定,只得束手就擒。至今,秀巴村山顶巨石上仍留有箭痕。

这样的古堡以北斗七星的星座图排列成古堡群。历经1600多年变迁,七座古堡现在尚存不完整的五座古堡。

村寨前方是一个非常漂亮的山谷地带,尼洋河在草地中划过,这高速路有点不达调。

从古堡出来沿318回走一段后,上高速,4点到林芝。看看时间还早,导游把我们拉到了比日神山,完成第二个景点任务。

进山等候时,一群藏猪仔跑了过来,立刻成为人们新的追逐对象。

比日神山在八一镇旁边,是一座西藏原始苯教推崇的神山。
据传当年佛苯相争时最先出来反对 佛教的苯教徒阿穷杰博曾与莲花生大师比试法力。莲花生大师到达雅鲁藏布江与尼洋河交汇处时,凭借法力调集狂风试图将村庄和树木全部吹倒。阿穷杰博则以巨石压住树木才使得灾难得以幸免。接着两人又在比日神山山脚的 古鲁村斗法,莲花生想彻底摧毁苯教,于是试图将比日神山推入尼洋河,在阿穷杰博的阻拦下均告失败。从此,工布地区的苯教得以保存。 至今,信奉苯教的当地百姓在这座神山上依然存有大石崇拜、神鸟崇拜和天梯(耸立在神山上的一棵巨树,因常有雾气镣绕,看似高耸入云,是苯教传说中的宇宙通天树, 树上挂着各色经幡和祭品)。每年“萨嘎达瓦节”苯教信众都要逆时针围绕神山转经,阿穷杰博被视为保护神山的英雄。

当地导游带领大家在延绵不断的经幡道上前行,来到阿穷杰博庙参拜。还可以花一百元请一圈经幡,挂在你喜欢的地方。

比日神山也是全国第二大西藏唯一的一座以自然资源为主题的动植物活体标本博物馆。

根据旅游合同,9月30日,也就是到林芝的第二天,旅行社没有活动安排,大家自由活动。有限制条款:不能参加黑旅行社,只能在林芝八一镇附近。同时导游向大家推荐了雅鲁藏布江大峡谷和南依沟,加上晚上的石锅鸡,1600元/人。另外说明了一下,我们本次西藏游,3800元/人,由于我们在拉萨要多呆两天,回程机票自订,所以收费3000元/人,包括去的火车票,9月27日至10月3日共7天的住宿,9月28日至10月3日共6天的伙食;纳木错、格萨尔古堡、比日神山、布达拉宫和羊卓雍错景点门票。
不去看南迦巴瓦,不去南依沟,来林芝睡觉哇?其实大家心里也明白,明天就是给导游和司机的额外找钱项目。
今天旅游车是一个45座的大巴,坐了16位。包括我们在内的共9位报名参加,另7位自行安排。
晚餐,报名活动的吃石锅鸡,其余的按常规晚餐安排,气氛感觉怪怪的,石锅鸡真香。

住宿在林芝农牧学院旁边的圣农山庄,八一镇西边,宾馆干净、清静。在拉萨八月十五的月亮没拍,一直耿耿于怀,在林芝补回来。林芝四周都是山,守到10点,月亮的影子都没看到,收拾行当回宾馆睡觉。


第二天5点起床出发,来接我们的是当地的一辆面包车,7座!晕,我们9个人!
把导游抓来!导游也傻眼了。不断的电话联系,最后还是把从拉萨来的司机叫起来,开大巴车出发,这一耽误已是6点了。
林芝到机场的高速路已修好,习主席在西藏50周年大庆时,走过这里。由于没有正式移交,之后又封了。林芝封路可是坚决,用的是铁架加上砼墩,路中间还堆了一大堆泥土。
走高速去派镇与走老路比,要节约一个小时。发扬西藏司机的独特猛劲,带上钢钎、撬棍、铲铁,一二三,移开一条缝,大客车纷纷穿过,其中一辆悲剧是,铁架把轮胎划了一条口,一车人等待修理车来救援。
高速路,就我们的旅游车,上路飞奔,走的还是逆行道路。司机在不停地联系前面的同行,找出口,据说前几天的出口被彻底封死了。
不断地联系、寻找,终于出了高速,上了岗派公路,向派镇进发。

天已大亮,沿途村寨在清晨中醒来,出门最早,又到处闲逛的是藏香猪。村寨慢慢升起了袅袅炊烟,偶尔看见藏民在门前干活。

路边就是雅鲁藏布江,顺流而下,看见了网友们提到的江边沙漠,江两崖的风景,让我们感觉回到了四川,只是天真的好蓝。司机发话了,今天这天气,南迦巴瓦肯定能看到。

来到景区大门,已8点过了。进派镇的游客已排起了长龙,不,不是长龙,是盘龙。20、30米的距离,绕了无数个弯。这是在停车场拍的南迦巴瓦。

还好,每个弯都有买吃的,当地特色煎饼,甚是诱人。见到另几位自由活动的同伴也在排队,导游的脸色立马变得很难看!当时还天真地想,让他们 乘车与我们一起走!

又是景区车,车上有一群来至东北什么地方的游客,特别的活跃,一路欢歌笑语,把上世纪50、60年代歌曲唱得精神抖擞。
这是派镇连接两岸的大桥。派镇在江南江北还有一条到林芝的道路,据说不太好走。

远处山坡上的经幡。

南迦巴瓦终于呈现在了眼前。

南迦巴瓦,多少年的期盼。强烈冲动,让我不停地规划、计划,在地图上一次一次地寻找,梦中一次次与之相遇!多少人来到你身边,却在云雾中擦臂而过;为了你真容,多少人驻足仰望,日日守候。

南迦巴瓦有两个常规性的观看点,一是318国道上舍季拉山口,在鲁朗吃过石锅鸡后,驱车20多公里,在这里守候,夕阳下,金黄色的南迦巴瓦峰。另一个就是派镇,派镇有两个点,一个观景台,另一个就是直白村,直白村有许多对游客开放的藏房,近年来藏家乐也越来越多,越来越完善。
从派镇到直白村20多公里,路窄弯多,游客车辆是不能进去的。

天空睛空万里,南迦巴瓦峰清晰地展现在眼前。

直白村往前就没有公路了。但这里却是徙步雅鲁藏布江大峡谷、墨脱和南迦巴瓦大本营的起点。直白村前面不远处就有一个雅鲁藏布江大拐弯,但真正的大拐弯要从鲁朗徙步一整天才能看到。

在观景台仰观南迦巴瓦,俯瞰雅鲁藏布江

藏寨,点缀着美丽的雅鲁藏江峡谷。

合影一张

从观景台继续向前,是蜿蜒的长下坡,来到3号景点,这里可以下到雅鲁藏布江边嬉水。

南迦巴瓦峰,海拔7781米,高度排在世界最高峰行列的第15位。。

其巨大的三角形峰体终年积雪,云雾缭绕,从不轻易露出真面目,所以它也被称为“羞女峰”。
但遇到“人品”好的人来,她就真容相迎!

南迦巴瓦在藏浯中有多种解释,一为“雷电如火燃烧”,一为“直刺天空的长矛',后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”,在这段中将南迦巴瓦峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。

这是回林芝路上,太阳下山,夕阳照在南迦巴瓦峰,映出金色。司机拚命往回赶,只有用手机贴玻璃上拍了一张。

西藏的高速路还是很漂亮的。

今天的第二个景点:南伊沟。

南伊沟游人多,在景区门口等景区车40分钟。整个行程:单程约18公里。
第一站琼林村——洛巴民俗村
珞巴族为我国少数民族之一(1965年经国务院批准确认)。珞巴族有自己的语言,无文字、通用藏文。由珞巴人主营南伊沟的旅游项目,给我们开车兼导游的师傅就是一位珞巴族人。

南伊渠

南伊沟,有“藏地药王谷”之称,传说藏药始祖宇妥·云丹贡布曾在此地炼丹并行医授徒,是神秘藏医药文化的重要发源地。

远处的山峰就是麦克马洪线所在地。当年这里一场战争,中国军队却退回到了南伊沟。

  南伊沟内生态保护完好,气候湿润,动植物资源十分丰富,平均海拔2500米,被誉为“中国绿色峰级的森林浴场”,“地球上最高的绿色秘境”该景区既是民俗旅游点,又是生态旅游区。

这里有长达1050米的木栈道,穿越天边牧场周围的原始森林深处。在这里可以尽情享受绿苔如毯,古木参天的原始森林景观,在满含负离子的自然森林氧吧漫步。

10月1日,7点出发往拉萨
上车感觉气氛不对,昨天自由活动的几位全往后面座位去了,司机嘴里咕咕嘟嘟,导游不见踪影。原来,昨晚发生了一场硝烟四起的战争。
导游威胁不带自由活动的几位回拉萨,认为他们参与当地黑车旅游,违反了旅游合同,属于自动脱团行为,大吵一架。问题闹到了重庆组团旅游社和拉萨当地旅游社,经重庆旅游社协调,才同意他们上车。
车上等了老半天,随车警察也不知道去了哪里,司机一生气,开车走了。
车到林芝的出城检查站被拦下,旅游车辆没随车警察,车辆被扣下,不准通行。通过拉萨警察局才联系上那位还在睡觉的警察。回去接他吧,检查站不准动车。请他打的过来吧,那老兄又不同意。
导游到这时也没看见人影,大家责问司机,导游哪去了,要向拉萨旅游社投诉。原来,导游昨晚闹了一晚上后,同意了几位自由战士上车,但不愿见面尴尬,自己乘车跑了。司机也着急了,闹到旅游社,他娃也要倒霉。打电话给警察,愿意出打的费,又请检查站出面。最后还是检查站命令那警察赶快过来,否则要向拉萨警察局举报。事到这种地步,那警察也只能乖乖地自己过来。
大家在检查站四周闲逛,等待。
人到,上车,大家都不说话,静静地一路前行。
回去路途还有一景点,林芝伍巴村。

伍巴村天空,蓝天白云,晴空万里

伍巴村人热情地为每位游客献上哈达。

一位名叫措玛的姑娘给大家介绍伍巴村的情况,参观村子的蔬菜大棚和家居。

伍巴村,只有20户人家,100多口人,近临尼洋河,海拔2900米。这儿盛产优质虫草、雪莲花、手掌参、松茸,山上有狗熊、野鸡、野牛、岩羊、野鹿等珍贵野生动物。

伍巴村民为工布藏族。解放前工布藏族为藏民农奴,是最下等人,以前专门为土司打造银首饰工艺品,制作家具等,是没有姓的。
如今在政府资助下,建设起住房。小院里栽满了果树和鲜花。

村里建筑为统一的两层样式,一楼为厨房和生产工具及杂物间,二楼为客房和卧室。客厅为正方形的经堂,房间铺着木地板,一侧摆放一排沙发,一侧是一排雕花描金木柜,临街是一排窗户,窗户下有一座带烟筒的铸铁饰铜的大火炉,进门右侧的柜子上摆放着供台,供奉着佛主释迦牟尼画像和达赖喇嘛照片。
进入二楼客厅座下,措玛的大妈(以前这里通行一夫多妻或一妻多夫,没钱的家庭,几兄弟娶一个老婆,当然有钱的女人也可以娶几个男人,措姆的老爸有三个老婆)为每位盛上热腾腾、散发糌香酥油茶。
酥油茶味道很好,不象藏民家的糌粑,上次在新都桥,买了一点来尝,差点没把胃掏出来。

措玛个子不高,带着当地口音的普通话,时不时还用拼音来校准发音,给大家讲述当地的风土人情,工布藏人受压迫的历史及他们精湛手艺,语调表情拿捏准确,萌中透着可爱,憨中遮掩着精明,故事情节环环相扣,一条以银饰为主线的情节若隐若现。
“我们的银器绝对是好东西,一会儿措玛会领你们去参观,喜欢的话,可以带一些回去”。

我不得不承认,措玛是我见到的最佳导游和最佳推销员。当什么事情都愿意的时候,就不存在欺骗的情况了。

第五天 布达拉宫

10月2日,团游第五天,布达拉宫。
这次西藏行的整个行程安排都是围绕布达拉宫门票预订时间来安排的。布达拉宫每天限游客,网上排队预订,当然我们有旅行社,也没去操这份心。
早上7:30,导游接我们到布达拉宫东侧进口处等待。首先给我们的一张预订票。

8点到达,通过安检进入布达拉宫后花园——宗角禄康。花园内,晨练的人们。

布达拉宫进口。游客太多,乖乖排队,藏民和喇叭带着信仰而来,有专用通道

布达拉宫 坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山(红山)上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。主体建筑分白宫和红宫,主楼十三层,高115.7米,由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。
它最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的,当时修建的宫殿有999间,加山上修行室共1000间,后因雷击和战乱受严重破坏。
1645年,五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权,由第司索郎绕登主持,重建布达拉宫“白宫”及宫墙城门角楼等,并把政权机构由哲蚌寺迁来。
1690年,第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔,扩建了“红宫”。
以后历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是1936年十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后,形成了布达拉宫今日的规模。

布达拉为观音胜地普陀洛迦的梵语译音,意为观音慈航以普救众生。
 布达拉宫重重叠叠,迂回曲折,同山体融合在一起,高高耸立,壮观巍峨。宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,具有强烈的艺术感染力。

游览一般由山脚无字石碑起,经曲折石铺斜坡路,直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门,并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。

白宫外部“之”字型的上山蹬道。

登上布达拉宫,俯瞰药王山和广场。

对面那座小山是“文成公主大型情景剧”演出场所。

东侧的半山腰有一块宽阔的广场,称作德央厦,是达赖喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。广场的南北两侧建有僧官学校等。

在这里换正式的门票,由此扶梯而上,经达松格廓廊道,便到了白宫最大的宫殿东大殿。从这里开始,不准拍照。里面的梯步又窄又陡,随着人群一层层地上,一个房间到另一房间,然后又一层层地下,若把你一个人放里面,要想走出来,肯定不是件容易的事。
里面,看到最多的人,当然是游客、前来参拜的藏民,然后就是武警。每位藏民手里都拿着一大叠零钱,每个地方都要放上一张。

白宫因外墙为白色而得名。它是达赖喇嘛生活、起居的场所,共有七层。最顶层是达赖的寝宫“日光殿”
白宫的第六层和第五层都是生活和办公用房。第四层有白宫最大的殿宇东大殿(措钦厦),内设达赖宝座,上悬同治帝书写的“振锡绥疆”匾额。布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。

布达拉宫外墙粉刷是不用搭架,一刷一刷地涂,而是从上往下地淋下。

红宫位于布达拉宫的中央位置,外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局,围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿,从而与白宫连为一体。
红宫主体为达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿。一世至四世达赖喇嘛的灵塔分别安放在日喀则的扎什伦布寺和拉萨的泽蚌寺,除六世达赖喇嘛外,五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。布达拉宫里唯一保留有六世达赖喇嘛遗迹的地方,是他曾经的寝宫——德丹吉殿。缘何如此,据称是这位被誉为“情歌圣手”的活佛其时争议颇多。

看完后,从西侧出来。
环绕布达拉宫的转经道,有1800多个转经桶,转一圈要一个半小时,如果你不到处打晃的话。

拉萨的狗狗也是这么的悠闲。

布达拉宫出来,已近中午,导游把我们拉到一个不知什么地方的地方,吃那难吃的午饭。然后就是标准节目,参观珠宝店和藏药院。
不过在这里,首次了解“天珠”、绿松石、黄蜡石等那些戴在藏民身上的那些宝贝。

想买的买,不买的看热闹,大家也很配合地把任务完成。时间还早,导游也不管我们了,晚饭继续自己解决。
下午3点半来到大昭寺。这个不在旅游合同内。门票85元/人
拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座寺内佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。

大昭寺前的“唐蕃会盟碑”,唐长庆三年(823年)用藏汉两种文字刻写。
“大唐文武孝德皇帝与大蕃圣神赞普舅甥二主商议社稷如一,结立大和盟约,永无沦替,神人俱以证知,世世代代使其称赞,是以盟文节目题之於碑也”

从大昭寺金顶可以看到大昭寺广场,右边远处山上是布达拉宫,近处的柳树是“公主柳”,相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同,其主殿是坐东面西的。主殿高四层,两侧列有配殿,布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。

侧门的售票处,有楼梯可以直通二楼和三楼的平台

双鹿发轮。

大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,建造的目的据传说是为了供奉一尊佛像。大昭寺共修建了三年有余,多为山羊搬运建材。因藏语中称“山羊”为“惹”,称“土”为“萨”,为了纪念白山羊的功绩,佛殿最初名为“惹萨”,后改称“祖拉康”(经堂),又称“觉康”(佛堂),全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”,意即由山羊驮土而建的。“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。

从大昭寺正门进去是天井式院落是藏传佛教中“格西”(藏传佛教中的高级学位,相当于博士)的产生地。公元1409年,黄教开山鼻祖宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会,并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动,从此黄教声名鹊起.

"觉康"佛殿。它既是大昭寺的主体,也是大昭寺的精佛之所在。佛堂呈密闭院落式,楼高四层,中央为大经堂。藏传达室佛教信徒认为拉萨是世界的中心,而宇宙的核心便在于此处。从大经堂正可遥遥看见造型精美的千手千眼观世音塑像,两侧有两尊佛像,左为莲花生,右为强巴佛塑像。大经堂的四周俱为小型佛堂,除位于正中心的释迦牟尼佛堂外,开间均不大但布置简洁。释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心,这里是朝圣者最终的向往。此殿供奉文成公主所带的释迦牟尼十二岁等身像。
沿千佛廊绕"觉康"佛殿转一圈"囊廓"方为圆满。

松赞干布的法王殿也在二楼的西南角。里面供有藏王松赞干布、文成公主,尼泊尔尺尊公主、大臣禄东赞等塑像。二三楼之间有班丹拉姆护法神殿,这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神。

世上只有3尊释迦牟尼等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜,不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像,并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中,以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国,又经唐代文成公主带入西藏,释迦牟尼12岁等身像遂被供奉在大昭寺至今。另外一尊是释迦牟尼8岁等身像,供奉在小昭寺,25岁释迦牟尼等身像在印度

寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。
供有密宗大师莲花生、未来佛、宗喀巴及及其他教派的诸位宗师、松赞干布及尺尊、文成公主塑像等

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。
除了上述三个圈以外,还有一个圈就是“孜廓”,也就是围绕着布达拉宫转的圈。在这四条转经道上,处处可见信徒播撒在这些道路上的虔诚和希望,以及无数年来它们所积淀下的历史文化。

街道两旁大都要为商铺,上层为统一的建筑风格和布局。鲜花簇簇,阳台后面是窗还是门?

清朝住藏大臣衙门

八角街上唯一的黄房子。相传为六世达赖与情人幽会的地方。仓央嘉措决定了,“宁负如来不付卿”奔向他挚爱的玛吉阿米。却最终失之交臂。他选择了弃佛成全爱,爱人选择了弃他成全佛。 她嫁人了,新郎不是他……
六世达赖喇嘛仓央嘉措14岁时入主布达拉宫,他始终未能忘情于世俗生活,并以亲身感受创作了大量诗歌。康熙三十二年,仓央嘉措殃及于西藏的政教斗争,被清廷废除,解送北上,经今青海湖时,夜中遁去,不知所终。
现在,这里是以尼泊尔印度西藏风味为主的餐厅,经改良趋于西化。来这里呆上那么一会,临望八角街,感受“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”的情怀。

谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;
谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;

那一天,我闭目在经殿的香雾中  蓦然听见你颂经中的真言
那一月,我摇动所有的经筒  不为超度    只为触摸你的指尖
那一年,磕长头匍匐在山路  不为觐见    只为贴着你的温暖
那一世,转山转水转佛塔   不为修来世   只为途中与你相见 
那一天,我闭目在经殿的香雾中  蓦然听见你颂经中的真言
那一月,我轻转过所有经筒  不为超度    只为触摸你的指纹
那一年,我磕长头拥抱尘埃  不为朝佛    只为贴着你的温暖
那一世,我细翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇

那一夜   我听一宿梵唱      不为参悟  只为寻找你的一丝气息
那一刻   我升起风马          不为乞福         只为守候你的到来 
那一瞬   我飞升成仙          不为长生         只为佑你平安喜乐

这一天,感慨于布达拉宫、感仰于大昭寺、感怀于八角街。几天下来,似乎适应了高海拨,肚子也感觉饿了。
宾馆旁边的“周记川菜”,正宗的川味,价格还公道。

第六天 羊卓雍错

10月3日,团游第六天羊卓雍错。
5点被赶起来,6点出发。街道一片寂静。

沿机场高速,穿过嘎拉山隧道、跨过雅鲁藏布江大桥、翻越5030米的甘巴拉山口山口有一个观景平台。我们7点40分到达甘巴拉山口,阳光刚好洒在了山顶。
湛蓝的湖水和金黄的山峰呈现在眼前,大伙忘了这里5000米的海拨,顾不了山口冷风嗖嗖,抓起相机奔上公路旁上方的观景台。

天上的仙境,人间的羊卓
羊湖是西藏自治区第五大湖,藏南最大的内陆微咸水湖,与纳木错和玛旁雍错并称西藏三大圣湖,面积678平方公里,湖面海拔4441米。

不过,羊卓雍错之所以被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。
人们崇奉羊卓雍措更多的是将她奉为羊卓雍措达钦姆,是藏区的女护法神。因此,羊卓雍措既是龙女的化身,又是女护法神的驻宿地,兼具多重功能和神力。

羊湖是集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙、湖泊、雪峰与蓝天融为一体,让人流连忘返。

沿公路一直向下到羊卓湖畔需要大约30分钟,这一路是欣赏羊卓雍措的最佳角度,一路上有多个观景平台,可驻足停留拍照。

羊卓雍错形似莲花生的手持铁蝎,无论你在哪个角度,都不能看到羊卓的全貌。

悠然凌驾于圣湖之上的,是拉轨岗日山的主峰——宁金抗沙峰。拉轨岗日山是一条延绵约360多千米的山脉,它把雅鲁藏布江和羊卓雍湖隔开,藏族人民把它的主峰叫做“宁金抗沙”,意思是“夜叉神住在高贵的雪山上”。宁金抗沙峰海拔7206米,地处江孜县和浪卡子县的交界处,顶部尖锥突兀,坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川,著名的卡若拉冰川就在它的南麓。

4990米的甘巴拉山口,拍照留恋。可能是时间还早(8点过了),这里并没有景区人员。

有人说羊湖是一块碧玉,但湖边也会七彩斑斓.

山口下来,到湖边,有景区服务站。从这里沿湖公路40多公里,到浪子卡县,柏油双通道,可沿途观赏羊美景。由于我们不到日喀则,仅游羊湖,旅行社是不会带你走这条路的,仅在服务站一个点,让大家拍照、观水后,就打道回城。

环游羊卓雍错是我的梦想。环湖255公里,除湖西边40多公里为柏油路外,其余为乡道,有的路段被洪水冲后,少有维修。200多公里一天下来,可能也要赶天黑了。下次吧,自驾的时候,先在这做一记号!

羊湖湖滨是优良的牧场,多牧群及野生动植物,此外羊湖还有西藏最大的渔场。湖中有大小岛屿21个,岛上生活着各种候鸟,使这里成为西藏最 大的水鸟栖息地。

9:30,大伙儿该拍的、看的都做了,动员司机向前开,未果,站在服务站闲聊。前几天带我们的导游,据说带队去了日喀则,今天换了一小伙子。
上车,回拉萨。刚到山口被几位藏胞拦了下来,买门票。司机与他们理论,我们和导游一旁观察。被拦下的多为运营车辆,私家车回程没人管的。
原来,我们是被旅游公司“卖”给了司机,路上的所有费用由司机出,节约归已,导游只是配同。

拉萨市

中午回到宾馆,旅游项目到此结束。团友们明天上午飞机回程了,我们6日才回。
安排后面的活动,3日下午,换宾馆,明天去布达拉宫附近住;4日,大清早去拍布达拉宫,下午去博物馆和罗布林卡,晚上观看文成公主大型情景剧;5日,上午游宗角禄康公园(女同胞逛商场),下午去色拉寺,晚上夜游布达拉宫广场。6日,上午逛菜市,12点乘机场大巴到拉萨机场。

布达拉宫

清晨的布达拉宫

10月4日,7:52,今天第一缕阳光照耀在布达拉宫。

布达拉宫左侧观景台不大,每天早晨都堆满了摄影者,找一个放脚架的空间,很难。

白天的布达拉宫。
广场东侧水池,是拍布达拉宫倒影的最佳位置。

白天,本地人上班,游人都跑各景点,广场很悠闲。就是阳光太好了。

白天的观景台,就几个人。

晚上的布达拉宫

布达拉宫的夜景很漂亮,刚入夜,广场游人很多。

过了10点,广场静下来,你可以在这尽情地拍照、憨厚不闻世事,可以静默思维、四大皆空,也可以感悟人生、展望未来!

布达拉宫广场

两颗形似,且对称的古树。

国旗后布达拉宫。

宗角禄康公园在布达拉宫的北侧,也是布达拉宫的后花园。

在布达拉宫上看宗角禄康。

在公园内侧,转经道“孜廓”。
“孜廓”意为“顶圈”,就是“围绕布达拉宫所在的红山转圈”的意思。孜廓是专门围绕布达拉宫的一条著名转经道。孜廓的精华所在就是把宗角禄康公园和布达拉宫紧紧地联系在了一起。

这条转经道将布达拉宫紧紧围绕,金黄的转经筒在红色的围墙下面异常耀眼。信徒们用手虔诚地拨动着泛着金光的转经筒,一步一步走向圣洁。

 布达拉宫无疑是所有信徒的最高信仰,每天都有无数的信徒长途跋涉,不畏艰难,只为到布达拉宫朝圣。而到这条坐落于宗角禄康公园里的转经道转经也是这些信徒朝圣的重要事情之一。
 

布达拉宫、康熙乾隆纪念碑、三座白塔、龙王庙等等历史建筑紧密地链接起来,在古城拉萨散发着淳厚的宗教气息。

宗角禄康公园有一人工湖,先期修建布达拉宫取土后形成。从六世达赖开始修建,后不断完善,形成现在规模。园内小道围绕,树林、绿草中修建了休闲、娱乐设施。

傍晚,夕阳照在布达拉宫上,在湖面印出的倒影。由于晚上去看文成公主情景剧,太阳下山时,我们到拉萨河对面去了。

布达拉宫的背影。

布达拉宫的后侧影。

公园已成为拉萨市民晨练、休闲的地方。

园内树木成荫,还有不少的古树。

金黄的树叶在阳光照耀下,透着秋意。

色拉寺

色拉寺位于拉萨东北角,公共汽车直到寺门前。
色拉寺全称“色拉大乘寺”,藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。

进入大门,左边是黄色墙面的楼房,应该是喇叭的住房?

也有寺庙的标准色。

吉扎仓,这里排了好一阵队,游人和参拜的藏民一起排队进入。快进门时,一位好心藏族同胞告诉我,游人不需排队,可以先进入。这与布达拉宫刚好相反。
经堂内遍挂唐卡、伞盖、帏幔,四周墙壁遍绘释迦传记和各种护法神像。
最著名的塑像则是马头明王金刚像。在护法神殿里面,当地人会把头伸进一个小神龛里面,用头触那个雕像的基座,特别是那些小男孩,个个花脸出来。

大殿门坎石的图标,不知何意?

措钦大殿是色垃寺最大的殿堂,也是色拉寺宗教事务的管理中心。大殿们于色拉寺的东北部,高四层,由殿前广场、经堂和5个拉康(佛殿)组成。

色拉寺后山的壁画

作为拉萨三大寺庙之一,色拉寺可能不如哲蚌寺宏大多彩,但这里的辩经活动绝对是非常有特色的。
辩经,是一种佛学知识的讨论,也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天下午4:00有一次辨经活动。

辨经场地在寺庙的西北角,进寺往里走的左侧小树林里。

辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度,他们击掌催促对方尽快回答问题,有的只是轻轻地一拍。

这动作标准。

这喇叭有点夸张。

这位有气势。

《文成公主》剧

文成公主》大型实景剧在古老而神秘的圣城拉萨,与布达拉宫隔河相望的慈觉林村演绎,是以星空为慕,山川为景,还原大唐文成公主与吐蕃王松赞干布和亲的历史画面。再现了文成公主历经艰险的漫漫征途和曲折起伏的心路历程,演绎出大唐盛世的爱情传奇,传唱了汉藏和美的动人史诗。

市区有专路公共汽车到达这里。

演出时间:周一至周日晚上21点
门票价格:根据不同的席别定价,分别为380元/场,480元/场,580元/场,880元/场,1280元/场。

正对面就是布达拉宫。其实这里才是拍摄的最佳地点。

演出场地。舞台没有任何建筑,背景就是山坡,两边各有一电子屏。

灯光营造的舞台效果。

西藏特色舞蹈:打阿嗄

演出结束,走出剧场,对面的布达拉宫绚丽多彩。

等我们来到公交车停车场,最后一辆已开走。还有一大群人到处找车。一辆辆旅游车、私家车从身边呼啸而过,跟团也有好处的。
跟着人群下山到公路边打的。打的人太多,很难抢到。价格乱叫,40、50、60元/人。没办法,顺着公路往前走。拼车先走两人,看见车就拦,好不容易抢到一辆。
拉萨政府这点没做好,高高兴兴花钱看一场剧,最后没车回城,还被出租车猛敲一棒,鬼火冒。多发几辆车,或者多跑一趟,什么问题都解决了。

10月5日,睡懒觉起来。在宇拓路上闲逛,这是一条商业街。
广场东边街道上有好多的餐馆。其中这家“玉包子24小时营业。砍老壳的导游,骗我们,说拉萨早晨7点前没早餐馆开门,害得我们吃了几天的面包和加香精的牛奶。

拉萨的大姑娘、小姑娘,满街都是辫有花线的头饰

藏鸡蛋,用宾馆的热水器煮。由于藏鸡蛋产量少,要存这么多,时间较长,所以好多的不新鲜了。

酸奶,味道很好。

奶油,不知怎么个吃法。

女士们继续逛商场,我们乘公交车,到博物馆和罗布林卡。

罗布林卡、博物馆

了解西藏就来博物馆。这里有西藏的文化、历史、珍宝。

真正的绿松石

天珠

红珊瑚

罗布林卡就在博物馆的对面。

罗布林卡位于西藏拉萨西郊,这里能看见布达拉宫广场西边侧的药王山。始建于十八世纪40年代(达赖七世),是历代达赖喇嘛消夏理政的地方,是一座典型的藏式风格园林。

经过200多年的扩建,全园占地36万平方米,园内有植物100余种,不仅有拉萨地区常见花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉

建筑以格桑颇章、金色颇章、达旦明久颇章为主体,有房374间

金色颇章(十三世达赖宫殿)

格桑颇章(七世达赖宫殿)

达旦明久颇章(十四世达赖宫殿)

[湖心宫] 是罗布林卡最美丽的地方,主要建筑物包括湖心宫和龙王宫。湖心宫位于一人工湖畔,达赖喇嘛常此会见和宴请僧俗官员。

罗布林卡是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林,现辟为人民公园,每年拉萨的雪顿节,罗布林卡都是拉萨市的活动中心之一。
平常也能看到,全家带装满酥油茶的水瓶、各种食品来这里悠闲自在地呆上大半天。

10月6日,早晨去体验拉萨人民的生活,逛菜市场。穿过布达拉宫广场(广场的进出口,一律安检),药王山后面,有一个很大的市场。蔬菜品种很多,各种菇、菌,牛羊肉。耗牛肉很引诱人,为能否带回四川,讨论半天。最后还是买了十个藏鸡蛋,用纸包好,放在盒子里,再放在行李箱中间。回家检查,一个都没坏。

再见——西藏

再见,西藏!我会再来!

拉萨机场处于雅鲁藏布江南岸,海拔3569.5米,距离拉萨市区97公里。

拉萨的感觉:很蓝、很亮、很凉快!

飞机准时起飞,呼啸着穿过机场,窗外整齐的排列着歼11系列战机。以前,由于高原原因,战机只是在西藏季节性停留。现在,随着飞机性能的改进,歼10、歼11已开始驻守西藏
特意选了飞机右侧靠窗座位。

3:56分,离开地面

天边的那排雪山,就是喜马拉雅山脉。

飞行十分钟来到林芝上空。飞机下面的雪山是南迦巴瓦山峰?这条 航线应该开辟为旅游航线,逐一介绍经过的名山河流。

下面的雪山、湖泊、道路清晰可见。

4:16,飞机经过喜马拉雅山脉与横断山脉交合区域。

下面是波蜜、然乌一带。

林芝上空开始,飞行航线基本上在318国道路上空。

4:48,飞机已飞过横断山脉,下面是巴塘一带,有著名的格聂雪峰。

到了新都桥上空。雅拉雪山。

进入四川盆地。高原云层渐渐散去,延绵起伏的山峰变成厚厚的如绵絮的云层。

云层高度与川西高原的海拨差不多,应该在5000米左右。盆地边沿的山峰就象大海中的小岛。飞机在这里开始下降,成都就在云海的下面。

一个小时二十分的飞行,顺利到达成都。看看成都的天空,呵呵!

西藏,藏佛文化、雪域高原、神山圣水、环境挑战,吸引四面八方的人们。他们一批又一批乘飞机坐火车(悠闲游)、开车(自驾游)、骑行(驴友)、徙步(狂人)来到这里,了却心愿、留下记忆!
再见——西藏

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人生的意义真的就在于看看不一样的世界啊。

2016-03-21 19:26
正在参与蚂蜂窝拍卖行
我也去看看
2F

高原风景美啊

2016-03-21 22:59

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2016-03-21 23:44
此评论来自蚂蜂窝自由行APP蚂蜂窝自由行APP

引用 超级无敌美文文 发表于 2016-03-21 19:26:14 的回复:

人生的意义真的就在于看看不一样的世界啊。

回复超级无敌美文文:

2016-03-22 08:45

引用 小大嘴 发表于 2016-03-21 23:44:12 的回复:

寻找六月底一起去拉萨自驾的驴友, 本人男,26岁,想六月底自驾游去拉萨。从乌鲁木齐出发,途径甘肃,青海,目的地西藏! 本人是一辆起亚K2轿车,有意者可以加微信详聊:18167844226

回复小大嘴:新疆出发,走叶城——新藏线不是更刺激?!

2016-03-22 08:47

赞!

2016-03-22 09:01

真美

2016-03-22 12:52

楼主图片真赞!快去弄个明信片券印出来!哈哈

2016-03-28 10:50

引用 jnnzz 发表于 2016-03-28 10:50:28 的回复:

楼主图片真赞!快去弄个明信片券印出来!哈哈

回复jnnzz:

2016-03-28 11:09
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