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每一段旅行都是时光的标本—给我一次穿越时空的旅行·吴哥记忆

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a紫茉莉 (福州) LV.17
2016-03-30 22:28 2377/29
  • 出发时间/2016-02-06
  • 出行天数/5 天
  • 人物/和朋友
  • 人均费用/5700RMB

【我的预约】写在出行前的话

2016年01月30日,我向自己预约了这篇游记,当时我说:
2月6日-2月12日,
我计划去吴哥窟
出发前,我敲下了这些文字:
每一段旅程都是时光的标本,唯有用他的照片我的文字记录下美好的时光,才是我俩携手前行最好的纪念

紫茉莉的其他游记

宝藏游记
每一段旅行都是记录时光的标本——跨过那片海·12天马来烟霾之旅
http://www.mafengwo.cn/i/5376912.html

星级游记:
 每一段旅行都是记录时光的标本——秋意浓·一言难尽的阿勒泰
http://www.mafengwo.cn/i/3241145.html

写给闺蜜的一段话

姐妹情深三十寒暑
即便各自嫁为人妇
各有各家美满幸福令人羡慕
各有各家难以启齿艰辛苦楚

工作生活平淡如故
唯有旅行眉飞色舞
志趣相投行程同步
平潭尤溪西安霞浦
清迈曼谷吴哥窟

相机记录风景美图
旅程收获生活感悟
人生亦是旅途
感谢彼此一路守护

敢问罗工罗母
下站旅途可愿加入?
             ——致闺蜜夫妇

人物介绍

出行人物:两对夫妻,两位女主是老闺蜜,两位男主是好友。最美好的旅程或许不在乎你去哪里,而是和谁一起去~

罗工罗母夫妇:恩爱夫妻典范,深爱彼此爱到骨头里,旅途经典案例:女的因为男的睡得晚,第二天早上生闷气不肯吃饭,男的因为女的不肯吃饭,生闷气第二天不愿意穿女的给他买的新衣服。就是这么恩爱,就是这么招人嫉妒。

罗工:摄影担当、杂役担当。因为爱老婆所以爱上摄影。虽是位理科生,但文学造诣颇深;虽是名工程师,但业余爱好是写诗。做事从来任劳任怨,毫无怨言,绝对是最值得信任的伴旅

罗母:模特担当,吃货担当。因为厨艺相当了得,所以对美食的品鉴她最有发言权。在吴哥单调的炒饭炒面,她随手拿来酱料调调拌拌,味道立刻就能升级。永远吃不胖的她,绝对能当一名好模特好吃货。不知从何时起,罗母的长相越来越东南亚,让她混迹在柬埔寨人群里,绝对发现不了她是中国人,咋能长得那么洋气捏?

Z先生&紫茉莉夫妇:大龄文艺男女青年,脸皮已经和年龄成正比了,年龄越大脸皮越厚,甚至想在蜂窝里和85后90、95后抢一杯羹,幻想成为大龄夫妻旅拍典范。

Z先生:摄影担当,图片后期制作担当。因为拍照可以让他自信心爆棚,朋友圈集赞,向来做事虎头蛇尾的他,唯独对相机始终爱不释手,向来做事怕苦怕累的他,只有扛着相机背着脚架永远精神劲儿十足。在影坛取得的最高荣誉—紫茉莉的御用摄影师。

紫茉莉(楼主本人):旅行策划担当、模特担当、导游担当、翻译担当、财务担当,就连旅行结束后执笔写游记也是她,敢问她还可以会的再多一点吗?这么优秀的女纸除了身材差颜值低年龄大以外,已经是完美了。在影坛取得的最高美誉—照片比本人好看

换上复古长裙 来一次穿越的旅行

2016年春节前有一件很重要的事情要做,原本今年不计划外出旅行,谁知计划赶不上变化,事情办不成了,我还沉浸在失落中,Z先生说:“不然我们春节去吴哥旅行吧。”
旅行是治愈一切的最佳良药,何况是一场穿越时空的旅行,让自己怀疑是否飞跃了千年,来到这古老神秘写满故事的地方......

老规矩,先上预告片

攻略篇

那几本书 那几段历史 那些宗教 你要试着慢慢了解

这里没有祖国大好河山的风光秀丽,没有东南亚晶莹剔透海水醉人海景,也没有猎奇的娱乐活动,吴哥也许不是一个所谓“好玩”的地方,历史千年,吴哥城早已洗尽铅华,日月风霜,只留下石头单调的本色,岁月的侵蚀殖民的掠夺,它与千年前的恢弘雄伟已大相劲庭,如果没有对吴哥的历史、宗教有所了解,你眼前呈现的只是一处处大同小异的石头......

介绍一下帮助我了解吴哥的那些书籍和视频:
1、蒋勋《殷媛小聚——吴哥之美》视频
这是台湾的一档电视节目,邀请蒋勋老师用了20集的篇幅介绍了吴哥的前世今生,每一集大约二十分钟,虽然篇幅不长,但是都是精髓。蒋勋这位儒雅气质的艺术工作者,深入研究吴哥文化数十年,他把自己所能感受到理解到吴哥娓娓道来,全篇没有慷慨激昂的言辞,没有华丽的辞藻,却教会我应该用怎么一种态度去看待和欣赏吴哥文化。
我甚至一边听蒋勋的讲解,一边做笔记,记录下印度教里各类大神,坐骑;女皇宫门楣雕刻的印度教神话;吴哥壁画的《罗摩耶那》史诗巨作;巴戎寺壁画里吴哥百姓生活的林林种种,带着笔记去吴哥寻找千年历史的印记。

2、《五月盛放》卡门著
这本书著于2003年,里面提及的旅游信息已经过时,但对寺庙的描述图文并茂,它还花了大量篇幅介绍了柬埔寨的历史变化,文化特色,宗教故事,神话背景,历代君王等等,实属一本诚意之作。

PS:其实还有很多关于吴哥值得阅读的书籍,这里我仅介绍我阅读过的。


一本记录了《吴哥之美》的笔记本,一本《五月盛放》书籍,一部印在脑海里的视频,带上它们一起去吴哥

关于出行的季节—遇上好天气 旅程就成功了一半

由于纬度以及海陆位置的影响,柬埔寨的气候是热带季风性气候。与其他东南亚国家的热带季风性气候不同,柬埔寨一年当中的气候变化是很具有立体性的。柬埔寨既然属于热带季风性气候,当然一年还是会分为夏季的雨季与冬季的旱季明显两季的,但是柬埔寨的旱季却又可以分成两季,即适合旅行的凉季与不适合旅行的热季。每年的十二月到第二年的二月便是柬埔寨的凉季了,这时的柬埔寨是真的非常凉爽,气温基本在二十度左右,降雨也很少,有一些秋天的感觉,非常适合旅行,你甚至还需要带几件长袖的衣服,以防早晚的寒气。这段时间,也是去世界奇观吴哥窟最好的时节。而每年的三月份到五月份却是柬埔寨旱季里的热季,这时的柬埔寨,不仅气温升高,而且降水量极少,真的是可以用天干地燥来形容的。

 柬埔寨的雨季也是分为两季了,六月份到八月份是炎热的雨季,这时的柬埔寨,雨水特别多,几乎每天都在下雨,而且气温很高,三十度以下的日子不多,可以说是又潮湿又闷热,是不建议游客旅行的日子。而九月份到十一月份的雨季是柬埔寨相对不那么炎热的雨季,此时已经是雨季的尾声了,降雨量减少,气温也渐渐降低了,这个时候的柬埔寨,是适合旅行的。由于整个雨季不断的降水,这时柬埔寨大大小小的河流湖泊都溢满了水,各种神奇的湖泊美景都出现了,比如河水倒流形成的洞里萨湖湄公河海口,都是非常值得游客一看的美景。

我们在柬埔寨那些天,受冷空气影响,天气特别干燥凉爽。白天最高温度不超过三十度,早晚甚至最低才十六七度。真是难以想象,在柬国也能遇到微风不噪,阳光正好的天气。待我们离开暹粒那天,白天温度骤然上升到三十五度。真的很幸运,有美好天气为伴,行程更加完美。

两对CP的行程

春节是吴哥旅行的旺季,照以往我的习惯,早在出行前三四个月我就会订机票,订酒店,但此次旅行是临时决定,距离春节已经不足一个月了,飞吴哥的航班基本都被旅行社包机了,航班空位很少,价格奇高,因此机+酒的套餐是当下唯一的选择。
可怜的福州人民出发去暹粒没有直飞的航班,必须借道广州或者香港福州广州的机票常年不打折,又没有动车可以直达,反倒是福州香港机票折扣力度大,加上想念香港的美食,四人一拍即合,从香港出发在吴哥过春节。
香港出发直飞暹粒,住龙宫酒店(标四星,相当于国内三星)五天四晚,大年三十出发,年初四返香港,含20公斤/人行李,3399元/人。龙宫酒店位于距离机场不远的六号公路上,这里有很多酒店,大多接待旅行团,周围没有餐馆,每天必须乘坐TUTU去老市场吃饭。

2.6  福州香港 香港航空   08:00—09:30 
香港逛吃一日游,宿香港富豪机场店 

2.7 香港暹粒  香港快运   07:45—10:15  
下午老市场闲逛,去吴哥买门票,看日落
宿龙宫酒店

2.8吴哥大圈一日游 宿龙宫酒店

2.9吴哥小圈一日游 宿龙宫酒店

2.10 外圈+崩密列   宿龙宫酒店

2.11 暹粒香港 香港快运 11:15-13:40
香港逛吃 宿丽东轩酒店

2.12香港深圳福州 
深圳北—福州 动车 16:15—21:59

关于交通—吴哥包车、TUTU车

一、如何预订包车司机?

如果你有时间的话可以阅读蚂蜂窝游记从中自行挑选受推荐的包车司机,加微信或者邮件和对方联系;
如果时间不充裕又懒得费神的话就在某宝找个代理得了,旺旺沟通当机立断,旅途中对司机有不满意,回来之后还有投诉的地方,至少售后服务有所保障。

二、关于包TUTU车还是CAR?
去女皇宫崩密列需要包CAR,毕竟路途遥远,一路尘土飞扬;游览大小圈的话TUTU车还是足够的,路途短。所以很多人是两天TUTU加一天CAR。但是从舒适度来说,吴哥多半时间处于闷热的夏季,没有经历挥汗如雨的崩溃,就无法体会汽车空调的珍贵。

三、我的包车
为了省心选择某宝,为了舒适选择三天CAR。

四、关于春节包车的价格
第一次我和某宝代理沟通的价格:英文司机包车三日价格820,英文司机包车加中文导游三日价格是1900,均含接送机,代理告诉我春节吴哥是热门之地,包车价格后期肯定是要上涨,要我尽早做决定。关于是否需要请导游,我考虑了几天,等四天后再联系代理,春节期间的吴哥包车全线提价了,英文司机包车价960元,中文司机1200元。中文导游基本都被预定光了,如果需要导游的话是按天计算,450元/天。我不甘心又去比较了几家代理的价格,情况都一样。我心里那个懊恼呀,又要为自己的选择困难症买单了
最后以1200的价格定下一个中文司机含接送机,我想,到景点大不了就蹭导游,会中文的司机可以和他深入的聊天,多了解一些柬国的风土人情。

五、我的包车体会
这个要得从代理说起,毕竟司机不是我们联系的,除了省心以外,包车的价格肯定比自己联系的司机要贵一些;在客人多的情况下,通常会被转给其他司机,甚至转手多次。但幸好所有的问题都得到妥善的解决,应该说我的吐槽与称赞并存。

1、没有完成的接机。
机场出口密密麻麻的都是举牌接客人的司机,我们四人分头寻找了几遍都没有看见举着我名字的牌,微信联系了某宝代理,之后接到一位会说中文的当地人电话,原来春节客人多,司机安排不过来,接机被转给另一个常驻机场的司机,可那位司机把我们给忘了 于是我们只能自己打车去酒店。等我们到了酒店不久,那位会说中文的柬埔寨小哥专程来到酒店找我,特意当面和我赔礼道歉,并把打车的钱还给我们。那位柬埔寨小哥说着一口流利的中文,特别谦卑向我们道歉,原来他就是代理设在柬埔寨的负责人。看着他那么真诚,我们心中的不满一下释然了。

2、三天的司机并不是同一个人
第一天行程被转给一个不会中文的司机,第二三天才是会中文的司机接待我们。
那个会说中文的司机,是一个二十二岁的柬埔寨男生,才刚刚来到吴哥做旅游工作两个月,还是一个新手,苦学中文七个多月,虽然普通话不算说得特别流利,但是很乐于表达自己。我们可以感受得到他的真诚,从来没有催促我们,总是默默的在景点门口等候。一路上能和我们畅聊,分享他的爱情故事、和我们聊柬埔寨最当红的明星、最受欢迎的歌曲,包车路上我们听了好多柬文歌曲,有趣的是好几首流行的柬文歌都是翻唱中文歌曲,我们就中柬两国之间的歌曲艺术进行了亲切友好的交流,为两国的艺术文化发展做出了贡献,就差没有送上习主席的亲切问候。

六、关于TUTU车
机+酒套餐配套的酒店基本都是在六号公路上,离老市场有几公里的距离。六号公路周围没有什么餐厅,每天吃晚饭必定要坐TUTU去老市场,单程的价格都在四美金。
抵达暹粒的那天,我们四人下午包了TUTU去吴哥买门票看落日,包车行程是:酒店——吴哥门票点购票——巴肯山日落—送至老市场,并在市场等候我们——两小时后接我们回酒店,价格是十五美金,给大家参考。

关于吃

在吴哥五天四晚,中午在景区吃饭,晚餐在老市场吃饭,每天都是如此。景区的餐食比老市场贵,味道普通,只求干净便可。中午吃得简单,晚餐自然不可怠慢。酒吧街和夜市都在老市场,这里餐厅非常多。老市场的餐厅当地民众是消费不起的,只有游客才会来到这里就餐。柬埔寨菜属于东南亚菜系,比泰国菜更为清淡些,偏甜,个人举得没有太过出彩的菜品。

高棉厨房:在老市场有三家分店,是一家主打正宗柬埔寨菜的餐馆,曾被多家媒体所推荐,价格适中,味道可口。米饭无限量供应,最为推荐的是:烤排骨、烤鱼,非炸蘸酱春卷。柬国四晚四顿晚餐其中三顿都在高棉厨房解决,每次都需要排队等候,可见人气之旺。四个人大约35美金左右可以吃的很丰盛。

AMOK餐厅:菜品不如高棉厨房丰盛,价位也更高些。不推荐。

关于吴哥行程安排的心得

在吴哥共计五天四晚的行程,我们安排的很宽松,在异国他乡跨农历新年,旅行是对自己忙碌一年的犒赏,只有足够的精力和平静的心境去感受吴哥的美,才不枉此行。

大圈小圈外圈的常规经典三日游路线图,无需自己太过费心。
通过上图大致了解一下各大寺庙的方位。
绿线是小圈景点,红线是大圈景点,只有外圈的景点距离暹粒较远,大小圈距离暹粒都很近,大圈和小圈有好几个景点在重合的线路上,所以当天没有来得及游览的寺庙,第二天可以再去,时间上很好调配。

我们走得就是三日游的常规路线,但每个寺庙我们花费的时间都不短,所以中途舍弃了很多寺庙没去。
第一天:圣剑寺—水蟠龙池—塔逊寺—东梅崩—塔布笼寺—比粒寺日落

第二天:小吴哥日出—巴戎寺—茶胶寺—豆蔻寺—班黛咯蒂寺—小吴哥

第三天:女王宫——崩密列——萨里洞湖日落

我的心得:
1、吴哥从下午16:50开始出售第二天的门票,购票后可以进入吴哥景区欣赏吴哥的落日,购票当天不计算为一天。
2、吴哥的寺庙都为石头或者是砖块砌成,如果没有仔细观赏,用心体会,难以感受到吴哥建筑的神奇。若是你想要看全大小圈上的所有寺庙的话,不但耗费体力,而且根本没法对所游览的寺庙有深入的了解。最重要的是,走到最后,你一定会审美疲劳,提不起兴致。因此你必须要有所取舍,游览的地方不求多,遇到自己喜欢的寺庙就多给它一些时间,慢慢游览,细细品味。
3、必须要游览的寺庙:
(1)吴哥寺:也称小吴哥,吴哥窟。是柬埔寨的骄傲,国旗的符号;吴哥被列入世界七大奇景之一,最具有代表意义的寺庙就是吴哥寺。
(2)巴戎寺:高棉的微笑就出于此,吴哥信仰从印度教转为大乘佛教的标志,具有心灵文化建筑的意义。
(3)塔布笼寺:塔与寺的共生,只有走进它,你才能了解自然的伟大,人类智慧的神奇。
(4)女王宫:被誉为“吴哥古迹的明珠”,极致精美的雕工有吴哥艺术之钻之称。
4、除了以上四个经典寺庙,我个人喜好的寺庙
(1)圣剑寺:这里的门框窗框比其他寺庙的更具有画面感,爱拍照的你不要错过。
(2)班黛咯蒂寺:这个寺庙游览的人不算多,国内的旅行团不大走这里,显得寺庙更为清幽,鸟儿的鸣叫也更悦耳动听。
5、关于是否要请导游这个问题我纠结了很久,后来放弃的原因仅仅是因为导游费用突然提价,我心里不爽。但行程结束我反而为没有请导游而感到庆幸,前提条件是,我在出发前对吴哥文化已经做了一些准备功课。原因如下:
(1)大景点都有团队,想要蹭导游是一件很容易的事
(2)带上吴哥的书籍,每到一个景点对照书上的介绍了解寺庙,身临其境靠自己品味感受更深。
(3)对于喜欢摄影,又不喜欢游客照的朋友,更是需要用眼睛去感受每一处的美好,如果导游全程跟随的话,毕竟会影响摄影创作。其实我想说,导游一直跟着,不方便我摆POSE 有一些美景有一簇光线,还有一些人是需要靠等待才能走进相机,没有导游也就意味着没有时间的约束,我们可以耐心的等候。
除了在吴哥寺我们在景区门口请了一位临时导游帮忙讲解,其他的寺庙我们有遇见导游讲解的就多听,没有遇见的就自己看书。反而行程更为宽松,随性,也有更多的时间摄影。

其他小贴士

一、电话卡
下了飞机,走出机场就可以看到售卖SMART电话卡的服务点,七天卡有两种套餐:第一种全流量卡,第二种是流量+通话费,价格都是五美金。具体流量和通话分钟数我不记得了,两种卡我们都有购买,每天打一两个电话回国,不限制的上网,待我们离开柬埔寨时流量和花费都用不完。
到了景区电话卡是没有信号的,既不能打电话也不能上网。温馨提示:每到一个景点一定要和包车司机约定清楚接送的地点,和你的小伙伴也不要分散,不然找人只能靠喊

二、门票费用
1、三天门票40美金,七天门票60美金。七天门票老外买的居多。
2、崩密列需要单独购票五美金
3、萨里洞湖二十美金,这个价格不便宜。

三、签证+保险
办理柬国签证选择性很多,可以选择落地签、电子签证、和传统纸质签证。我喜欢收集纸质签证,所以还是选择最传统的方式通过某宝办理。签证费248+七天境外保险=319元

四、关于穿着
1、早晚较凉,中午较晒,一条大围巾做披肩早晚御寒,大中午可以防晒,最重要的是凹照型必备。
2、不想晒黑,帽子必不可少,记得及时补防晒霜。
3、带上复古的长裙拍出的照片不会让你失望。小吴哥巴肯山对衣着是有要求的,裙子裤子必须要过膝,女士穿着太暴露是不可以的,据说披上围巾也不行,带上一件外披,有备无患。

五、换多少美金合适
吴哥五天四晚的行程,人均两百美金足够。我和Z先生带去四百五十美金,只花了三百二十美金。尽量换小面额的美金,一元美金需要多换一些,给小费、买饮料都需要。

六、入境出境卡和海关申报单
在飞机上,空姐会发放三张表格,分别是:落地签申请表、入境出境单、海关申报单
如果已经办理好签证,那么在飞机上只需要填写好入境卡和海关申报单即可。

吴哥记忆

2015年2月7日 抵达

今年的冬天雨水与寒流不停歇,显得福州比往年更为阴冷,自从定下吴哥之行后,一直就盼望用东南亚的阳光唤醒冬日的身体,驱散肌肤的寒意。我总是很得瑟的和询问我今年春节去哪儿过的朋友说:“我要去柬埔寨晒太阳啦

今天是年三十,这几天南方又开始降温,香港最低气温仅为六度。香港富豪机场酒店距离机场仅咫尺之遥,清晨穿过连接酒店与机场的室内天桥,依旧可以感受到室外的阵阵寒意。幸好几个小时候后,热带的阳光就在暹粒等着我们。

正在排队登机时,回头望,清晨的太阳已经跃出地平线,这是羊年的最后一次朝阳,放射着温柔的光芒,散落在机场,我仿佛看见一张暖暖的笑脸,送我们远行

三个半小时的航程,柬埔寨时间10:15分抵达暹粒,一小时的时差,感觉从时间手里偷来的。
已做好准备,踏出机舱的时候,感受东南亚的热浪,谁知柬国今天也开始降温,迎接我们的是微风不噪,阳光正好,身着冬装尽然也毫无违和感,舒适感倍增

暹粒机场很小,富有民族特色的艺术和文化气息弥漫在其间,机场随处可见柬埔寨民族特色的装饰艺术品,心里一直考虑如何应付索要小费的海关,所以也无心拍照。

来之前,看了蚂蜂窝里的游记,有蜂友建议不着急排队,先观察每个窗口办理入关速度,如果哪个队伍速度特别慢,那么这个窗口的海关人员肯定特别难应付,果断换一个队伍重新排队。入关处很显眼的摆放着用中英文写着“这里不需要收费,免费入关”的牌子,提醒游客拒绝海关的勒索。我们稍微观察了一下,因为入境游客较多,入关窗口开启了好多个,有一个类似海关领导的人在各个窗口巡逻,他走到的窗口那个工作人员肯定不敢收小费,待领导离开,马上开始收小费。 排在我们前面的那对香港小情侣,不给小费,那个海关立刻把护照扔出来拒绝办理,唉,真是明目张胆。他俩就换了一个队伍重新排队。我们四人本着多一事不如少一事的原则,还是向恶势力低头了,语言不通的前提下,据理力争也是一件麻烦事,给了小费,马上就可以入关,就当花钱买时间吧。只得怪我们没有铮铮傲骨,大家不必效仿,僵持一下,其实一样也能过关。

Z先生主动把1美金夹在护照,给海关送上后,那位海关估计看Z先生特别顺眼,或者他今天收获颇丰,心情大好,满脸笑意打开手机给Z先生看他女友的照片,并且告诉Z先生他的女友在大学学习中文,他也向他女友学习中文,Z先生阿谀奉承的夸奖他女友漂亮,欢迎他们来中国玩。这段让人苦笑不得的事,至少让我对柬国的海关印象没有DOWN到谷底。

已经订好的接机服务,被放了鸽子,我们只得自行打车去酒店。
龙宫酒店距离机场不远,在六号公路上,算是干净整洁,因为是机+酒套餐搭配的酒店,没有什么亮点。我们都是早出晚归,酒店干净整洁就好。

抵达酒店时还没有到办理入住的时间,我们寄存了行李,先在酒店餐厅吃午饭。餐厅毗邻着泳池,很难得在柬埔寨遇上如此凉爽的天气,让我们大中午可以在室外泳池边就餐。
酒店不大,但随处装饰着佛身、阿布萨拉女神像,贴上了吴哥鲜明的标签。

炒饭东南亚饮食中最具有标志性的食物。吴哥的第一餐就从人手一份炒饭开始。柬国的食物偏甜,炒饭甜度尚可接受,可是搭配的汤,实在是甜的无法入口,或许说我无法接受甜甜咸咸的汤

赶早班机,绝对缺觉。原本下午我们就可以安排行程,可是抵挡不住睡神的召唤,美美的睡个午觉,才能换来充足的精力开始吴哥之行。

下午四点半在酒店门口叫上一辆TUTU车,送我们去买吴哥门票,看吴哥日落。

这里没有出租也没有公交,游客出行除了包车,最为便捷实惠的交通工具就是TUTU车。不论酒店门口、老市场街头、景区门口都有大量的TUTU车辆招揽生意。暹粒主要以旅游业为经济支持,大量的百姓都是从事旅游业为生,只要会一些英文至少可以跑车养家糊口。

买完门票进景区,TUTU车司机把我们带到巴肯山脚下,我们需要步行爬一小段上坡的山路,上山路是黄土路,一路尘土飞扬,上山看日落的游客还很多,等我们爬上去,发现看日落的队伍排了很长,登顶到看日落的位置是有人数限制的,有工作人员在那里维持秩序。目测过去我们如果排队的话,轮到我们登顶估计太阳都下山了,就算是上了山,里三层外三层的游客也影响我们观赏落日的心情。

罢了,我们收了相机,周围四处兜兜装转。
这时落日的余晖已映红了天,羊年的最后一抹斜阳正准备落幕,Z先生拿起手机,帮我拍下了下面这张图,虽然不是最佳的角度,虽然身后只是正在修缮的寺庙,但在光影的作用下,寺庙感觉像是用画笔勾勒出来的素描画,而我站在这佛光笼罩着圣地,送上恬淡的微笑带着对猴年的期盼,送走羊年最后一缕阳光。

很不经意的,羊年最后一天的日出日落我们完整的记录了下来,明天是猴年,我的本命年,大年初一是我的生日,请允许我将阳光当作烛光,悄悄的许个心愿

日出日落 光阴似箭 似水流年
有多少无奈在时光里蔓延
有多少期盼停驻不前
爱我的人和我爱的人听得见我许下心愿
美好的一切会在等待中慢慢实现......

2015年的年夜饭在芭提雅的MUM AROL餐厅,2016年的年夜饭在暹粒的高棉厨房,时间时空都在转变,吃饭的人没有变,还是我们四个人。
有限的年假难以满足我们出行的步伐,唯有利用长假,才能走遍更多的地方
旅行是一种瘾,戒不掉又不停想念
感谢罗工罗母(闺蜜夫妇),旅途有你们相伴,除了欢乐我和Z先生也能多了不少合影
感谢爸妈的理解和支持,让我们不拘于形式,只要在一起的日子天天都是过年
感谢Z先生,你举起相机时,永远想到的是我,愿我被岁月以温柔对待,继续和你谱写我们的侣行......

2016年2月8日 大圈

跨过通王城的城门,就像走进另一个世界,一面荒草成荫,一面散落文明......

天色尚早,城门没有车来车往,城门口笔直排开的佛身,守护见证着历史千年,沐浴在金色晨光下通王城大门,静静诉说着日月风霜.....
我们乘车驶入城门,城门内道路两旁耸立着百年大树,也许为了取悦中国游客,这条道路被称为“高树公路”。

圣剑寺

第一站,我们来到大圈最远的圣剑寺。
建造者:阇耶跋摩七世 1181-1220
建造时间:1191年
信奉宗教:佛教
相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的。

寺庙规模很大,如果时间允许,可以从西门进入,和司机约好在东门接人,因为这是我们逛的第一个寺庙,特别有新鲜感,觉得什么都好拍,我们在这里逛了很久。

带上《五月盛放》,走进每一个寺庙,跟随着书的指引,慢慢的了解这里的过去......

圣剑寺有一条极长的通道,一个门廊叠着一个门廊,从门廊一眼望去似乎有无数的门廊在前面慢慢消失,这里的空间纵深感、叠加感以及门窗所勾勒出的画面感让我们流连忘返。

吴哥建筑里,都会有类似画框的设计,门楣窗沿的雕花壁画让其极具历史感画面感,进入门窗中的人就像是入画了一般。这些门框重重叠叠,仿佛有种时空交错的感觉,就在咫尺的你似乎是穿越到另一个维度的空间,虽尽在眼前,又像远在天边......

举起相机,你记录我,我刻画你,在不同的时空为彼此的前世今生留下吴哥记忆......

历经岁月风霜洗礼,围墙早已是爬满青苔,石块亦是千疮百孔,围墙外则长着几十米高的参天大树,盘曲的树根肆意游走,牢牢的将围墙包裹住,然后渗入地里、石头里......

突然觉得我们又回到了小时候,坐在路边,促膝长谈,述说着彼此的心事

在写游记的当下,我发现圣剑寺的门框窗沿是吴哥众多寺庙中最具有画面感的,不论情侣照、闺蜜照、还是塑造穿越时空的画面这里都是最佳的拍摄地,圣剑寺大,游客容易分流,就算在春节游客最多的时候,我们也能拍到只属于自己的画面。

说一件有趣的事,今天和闺蜜一模一样的红色复古裙,不是有意而为之,完全是撞衫。出发之前,我们沟通过要带什么风格的裙子去拍照,一致认为复古系最适合吴哥。今天清早踏出房门那一瞬,俩人各自往后倒退三步
我:“用得着那么默契吗?完全一模一样耶
罗母:”之前想看你买的裙子,是你说到吴哥的时候再看,彼此才有眼前一亮的感觉,这下可好,惊喜变惊吓

我们提溜着同款长裙,扒窗户,爬楼梯,攀乱石,上串下跳,总是有人举起相机给我们拍照,我们不知不觉也成为他人相机里的风景

龙蟠水池

建造者:阇耶跋摩七世 1181-1220
建造时间:12世纪下半叶
信奉宗教:佛教(初供奉佛陀,后改奉观音)
据说这里是医疗祈福的沐浴汤池,池水具有药浴功效。

这里被称为古代的医院,当每年十月湖水涨满的时候,整个寺庙就像漂浮在刚刚露出水面的莲花座上。水从中心池向其他四个池内注入,在石雕的大象头、马头、狮子头、人头处形成喷泉。医师祈祷后,往水池中放入药草,经由狮、象、牛、马口中流出,病患借此服食或沐浴。不同的四个水池各自具有不同的疗效。
以上摘自《五月盛放》

这里我们停留的时间很短,没有震撼的建筑,毕竟这里只是个水池,如果时间有限朋友,我觉得可以舍弃此处。

塔逊将军寺

建造者:阇耶跋摩七世 1181-1220
建造时间:12世纪下半叶
信奉宗教:佛教(供奉国王之父)

塔逊寺是《古墓丽影》的主要拍摄地之一,寺庙较小,有人称其为缩小版的塔布隆寺。游人来这里最大的观赏亮点大概就是被巨大的树根缠绕盘踞的古寺塔门,古树和门廊融为一体,很是壮观。

大多游客都聚集在被古树盘踞的塔门口,寺庙内显得更为清净,塔逊寺墙壁上的很多雕刻都保存的比较完好,女神们姿态优美,表情也很丰富。我们在这里慢慢逛慢慢拍,心里更有游览寺庙的那份宁静。

不论是坐在门框前,依靠在门框内还是站在门框上,各种不同角度门框都能框出一幅画,不得不再次感叹吴哥设计的神奇。

上图有没有拍结婚纪念照的既视感

寺庙内依靠在门框上思考人生的帅哥、拿着手机的萌妹子、捡石子玩耍的小兄妹、互相切磋摄影技术的母子各自自得其乐,感受着千年历史谱写的吴哥文化;寺庙外正在作画的柬国小男生,向游客兜售纪念品的小姑娘,风尘仆仆的TUTU车司机他们还在为生计奔波忙碌;相仿的年龄生活在不同的国度,有着截然相反的际遇,不得不承认有些人出生就输在起跑线上~
人生没有公平,只有学会适应和接受......

走出塔逊寺,有人在售卖一种从未见过的果实,有紫色有绿色,一打听,原来中文叫牛奶果,1美金2个。切开后就可看到果肉溢出像牛奶一样的白色乳汁。口感清甜,有一股清香,值得一试。

东梅奔寺

建造者:罗贞陀罗跋摩二世 944-968
建造时间:10世纪中 952年
信奉宗教:印度教(湿婆)供奉祖先

东梅奔是一个没有任何树荫屋顶遮挡的寺庙,这种红砖结构的寺庙在太阳的照耀下地面温度感觉要来的更高。如果是闷热雨季或是炎热旱季来到这里,必须要选好时间,否者非中暑不可。我们是大中午十二点抵达,人品好就是没办法,遇上如此凉爽的多云天气,太阳比往日都温柔了许多。

东梅奔的门框和廊柱,很多已经毁损,不再完整。但这个孤零零伫立在最高层塔台的门框,反而有种残缺的美,从这个角度望去,好似天空的大门就由此开启。

第二层台四个角上有大象形状的动物雕塑,传说中,大象是印度教湿婆神坐骑,印度教是动物崇拜,每个神都有一个坐骑,每个坐骑也是神,坐骑就代表相应供奉的神,所以这个大象是为了供奉湿婆的。

罗工的相机永远追随者罗母,有老婆的地方才是美景

东梅奔另一个建筑特点就是塔身上有许多小洞,据说是以前塔身都是金光灿灿,而小洞都是镶嵌珠宝用的。看着小洞密密麻麻的架势,便可知以前吴哥王朝绝对是一土豪国。
塔身石门上的雕工是十分细致,难以想象在数千年前石头工匠就有如此高超技艺,真要为那个时代的吴哥工匠拍手称赞。

塔布笼寺

建造者:阇耶跋摩七世 1181-1220
建造时间:12世纪中-13世纪初 /1186年
信奉宗教:佛教(献给国王的母亲)

走到塔布笼寺门口,眼光就被寺庙外围的围墙上牢牢盘踞的巨大树根给吸引,这棵参天大树宛如一位巨人将这堵墙踩在脚下,站在旁边的我显得如此的渺小,自然力量的神奇让我更加想进入一趟究竟。

寺庙被卡波克树巨大的树根茎干盘结缠绕,树茎冲突屋顶,树根缠上梁柱,探入石缝,裹起回廊,攀上门窗,无所不在,几乎与寺庙浑然一体,你总有我,我中有你。它们一定程度破坏了寺庙,又一定程度支持寺庙,这就是“共生”,它们再也无法分开,这是人类与自然完美的合作,留下寺庙与古树交缠不息的美。

塔布笼寺由印度人认养,与其说是印度人在修缮,不如说是印度人保持了庙的神性。作为对神灵最为敬重的印度人,提出了共生的理念,完全颠覆了我们所谓意义的翻新重建,维持共生的难度远远大于修建,这也是塔布笼寺与其他寺庙最大的区别。

如果你身临其境,走过这条长廊,看过长廊对面摆放着长廊修复之前的原貌图,你会对文物修复工作者崇敬之心油然生起

废墟也有废墟的美,阳光穿过古木,洒落斑驳的光影,仰起头望向远方,天很蓝,阳光很暖

鸟儿将种子带到了这里,种子在石缝里安了家,热带的气候让它的生长格外有力,树根像一只张开的手紧紧抓住石墙,然后深深地扎入土地。旱季的缘故,古树上零零星星的挂着几片叶子,惨白的枝干伸向天空,待到雨季来临,又将恢复生机黯然。

即将离开塔布笼寺的时候,路过一处已经被古树压的不堪重负的建筑,寺庙已经被树根撕裂,人工支架支撑着寺庙保持着不倒的姿势,为了寺庙的续存,部分树根已经做了必要的处理,人类和寺庙的神灵与大自然精心的搏斗着,送上祝福,愿这座神庙和树藤下个千年继续依偎,携手而行......

比粒寺

建造者:罗贞陀罗跋摩二世 944-968
建造时间:10世纪下半叶 /961年
 信奉宗教:印度教(湿婆)

比粒寺又称变身塔,据说这里曾是吴哥王朝皇家使用的火葬场。
昨天已见识到排队等待爬巴肯山观赏日落的壮观场面,今天果断舍弃巴肯山,来到比粒寺。登顶寺庙后有着宽阔的视野,加上红砖结构的建筑,在夕阳下泛着暖暖的红色,也不失为一个观赏日落的好地方。

拍了一整天,我们都累了,什么日落夕阳,什么剪影霞光,我们都不想用扛着沉重的相机记录,找到一个安静的地方,让夕阳将我们染成红色,用双眼和肌肤感受着落日的美好。

千年来护法狮身昂首挺胸巍然耸立,眺望历史沧海桑田,守护王朝岁月变迁,
今天的我们和狮身远眺着同一方向,共同静候霞光漫天,目送夕阳消失眼前

2016年2月9日 小圈

清晨的吴哥凉意十足,龙宫酒店没有提供打包早餐服务,我们在酒店房间吃了泡面,五点钟匆匆出门。
赶到小吴哥的时候,已经有很多人往里面涌了。摸黑踏上台阶走过引道,夜空下心心念念很久的吴哥寺五座中央宝塔完整的呈现在我的面前,虽然没有很清晰,但是在夜幕下的宝塔更显的神秘,心里不禁泛起一阵小激动
遗憾的是观赏日出最佳角度的左边莲花池已聚集了很多游人,前排拍摄日出的位置根本挤不进去。来到这佛性圣地,我们也懂得随缘而行随遇而安,既然左边莲花池没有适合我们的位置,我们也无需强求,来到了右边的莲花池。

大约五点半,天空醒来,黎明用光与黑暗交接,时间凝固了,吴哥圣塔高耸云端,象征着高棉民族的尊严和骄傲。
每年春分秋分时节,太阳将从中心塔的塔尖升起,不禁感叹那时候的人似乎就已掌握了太阳的运转,了解了日晷,才能有所如此精准设计。
虽然这个观赏日出角度不算最佳,但左边是爱人右边是闺蜜,有我爱的人陪我一起看吴哥日出,还有什么比这个更幸福的呢?

在吴哥经常可以看见这种树,树冠像一把撑开的巨大的绿色伞盖,当地人叫它孔雀树。

巴戎寺

始建者:苏利耶跋摩一世 1002-1050
重建者:阇耶跋摩七世     1181-1220
建造时间:12世纪末
信奉宗教:佛教

巴戎寺位于吴哥王城正中央,这里也被誉为吴哥文化信仰中心,著名的高棉微笑就位于此。

早上七点抵达巴戎寺,避开旅游团,这里显得尤为安静神圣。寺庙门口断垣残壁及巨大石柱散落一地,清晨的光线穿过树林,在地上留下斑驳的光影,写下历史沧桑。

从大门进入后,一对精致而奇特的建筑树立在左右两边,工作人员很热心的告诉我“Library'”,千年前,这里是作为存放经书的图书馆,就是佛教所说的“藏经阁”。我也不知道千年前这里是如何藏书的,只是现在这里空空如也,经书早已灰飞湮灭,只留下石头建筑。
七十度台阶令人望而生畏,我脱下鞋子,手脚并用敬畏攀爬,Z先生站在远处,举起相机,冲我喊着:“嘿,转过头来。“这一回头,成就了此行我最喜欢的一张照片,眼前那束穿过丛林的晨光,给藏经阁镀上佛光,它不再只是黑色石块搭建的建筑,而是被光线唤醒的历史千年......

巴戎寺,就是这样一座被誉为世界上最神秘的宗教建筑,共计54座佛塔,每座塔顶有四张面带微笑的面孔,共计二百一十六面佛陀的笑脸,静静地俯视人间。四面佛像的头顶是一朵正在盛开的莲花,巴戎寺也被称为是最具有佛性的寺庙。

巴戎寺共分三层,下两层为正方形,顶层为圆形,树立佛塔。顶层空间小了很多,所以要在旅行团来临之前,先行登顶,感受佛陀用眼神和微笑传递的洞悉人心的能量。

这尊佛脸是所有佛脸中嘴角上扬最高,笑意最足的一尊。

穿行在顶层洞窟间,每一扇窗户都能框出一副佛脸,身处任何一个角落,都会发现有带笑的眼睛注视自己。石头工匠巧夺天工的技艺,可以让你在不同的角度,不同的光线下,感受到佛陀半睁眼或是闭眼的不同状态,佛陀宽厚的嘴唇微闭的眼睑似乎可以洞察人心,微微上扬的嘴角仿佛可以包容一切。
不久顶层的游客慢慢变多了,大多游客似乎对寻找可以借位与佛陀轻吻的机位更为兴趣,我只能笑笑,可以离开了,是该可以下楼看壁画的时候了~

准备下去的时候,看到一位外国小姑娘坐在台阶上,她的爸爸正在和她讲述着巴戎寺的故事,小姑娘听得很认真,顺着爸爸手指的方向,静静着凝视着佛陀的脸,看着她如此清澈而又专注的眼神,似乎她也能感受到东方佛学所传递的力量

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。
我觉得外层回廊描述吴哥老百姓生活的的浮雕从内容、规模和技法比内层回廊的壁画更胜一筹。

上图的壁画描述的就是真腊民族与越南占婆族之间的战争。有趣的是在这幅图里还可以看到南宋军队作为援军参与帮助真腊王朝的身姿。据说阇耶跋摩七世参与了战争,有别于其他国王修建壁画的初衷,巴戎寺的壁画,只有百姓没有国王。这场战争1177年结束,推测因为战争让阇耶跋摩七世改变了信仰,转为信奉佛教。

外廊的壁画内容对人的描述非常丰富,既有有战争,也有市井生活,细致到描述女人生产、百姓过节、亲子的画面、男人们在斗鸡、丈夫参军妻子送行、因战争百姓迁居逃难过程的生存状态等等体现了人文关怀的林林种种。

我们这些游客不会去精深研习那些关于巴戎寺的历史和美学,建议观看《殷媛小聚—吴哥之美》的时候,可以简单做个笔记,记录下蒋勋先生说的各个壁画的场面,然后带着笔记到实地寻找历史印记,是一件特别有趣的事。

看完佛陀观赏了壁画,你就不难理解,巴戎寺所富有的禅意。远远近近高高低低无处不在都能与你对视的佛脸,用建筑手法体现了“十方皆佛”的意义;寺庙顶端的一张张佛脸,是追求生命最高智慧的佛陀,低垂眉眼看尽下层壁画里人间苦难,这就是所谓的“上求菩提,下渡众生”。

茶胶寺

建造者:阇耶跋摩五世       968-1001
             苏利耶跋摩一世     1002-1050
建造时间:10世纪末-11世纪初
信奉宗教:印度教(湿婆)
这是一件未被完成的大作品

这是一座由中国援助修复的寺庙,就冲着这份特殊的关系,我们也必须去茶胶寺走走。
寺庙不大,游客也少,这里是吴哥建筑由红砖转为石块的转折,茶胶寺是一个未完成的作品,没有精美的雕花壁画,显得更为古朴,观赏的焦点反倒回归于建筑本身。
走在寺庙里,可以看见中国政府援助修复的牌子,对吴哥寺庙的修复是中国首次参与国际文物修复的活动。

想起一个段子说:“印度维修的寺庙可以恢复神庙的本性,法国修复的可以恢复浪漫,德国人对千年前寺庙的样子一丝不苟,中国的呢?修建的一千年都不倒!因为里面是新建起来的,用的是新材料嘛。”
看后觉得不知道该如何评价,只是觉得何苦长他人志气灭自己威风呢?

在这里我们遇上几位柬埔寨的僧人,他们很热情的冲我们笑着:“Where are you from?" 
"We come from china。”我大声的说
他们点着头,对我们竖起大拇指
这一刻,在茶胶寺,我为自己是中国人而自豪。

茶胶寺的庙宇在二十几米的高台上,阶梯的角度特别大,异常陡峭,极具气势。爬阶梯的时候要手脚并用,下阶梯时更要分外小心,侧身一步一个脚印待踩稳后再继续。当我提着裙子小心翼翼往下走时,头顶的云彩竟然幻化成一只飞马,感谢罗母为我定格下这一幕壮观的奇景。
萧寺驮骏马,元从竺国来。
这是茶胶寺的神明对中国人的欢迎吗?

豆蔻寺

建造者:曷利沙跋摩一世 910-923
建筑时间:10世界上半叶 921年
宗教:印度

当时想去这个寺庙没有别的原因,就是单纯觉得这个寺庙的名字好听,想看看这么有诗意名字的寺庙究竟是什么样的。
豆蔻寺很小,红砖建筑,直到写游记的今天我才知道原来这座寺庙就是蒋勋先生在《吴哥之美》里介绍过的“克拉凡寺”。如果早知道是克拉凡寺,估计我们就不会去了

为了不辜负这诗意的名字,于是有了如下图的创作:
豆蔻寺下共同翻阅《五月盛放》
文艺夫妻继续装逼低调秀恩爱

班黛喀蒂寺

建造者:阇耶跋摩七世     1181-1220
建造时间:12世纪末-13世纪初
信奉宗教:佛教
建筑风格:吴哥寺和巴戎寺之间的过渡

班黛喀蒂寺是隐身在丛林中的一座寺庙,游人不多,网上对它的记载也少。这里没有高耸的佛塔,恢宏的殿堂,中心寺塔也已倒塌,但是它拥有朴实的院落,迂回的回廊,相比恢宏的巴戎寺,这里更为小巧,我们可以安静的看,细细的寻~

在这透着斑驳阳光的古寺里,什么也不想,就待上一会,总能让心灵回归平静。

寺墙上,有着很多雕刻精美的阿布萨拉仙女,她们永远那么体态优美,神情优雅,露出一丝耐人寻味的浅笑。

寺院四周的围廊已经破败不堪,原有的廊顶也没有了,阳光洒在我身上,又是一个画框,框住了我灿烂的笑靥

两人端坐傻笑,幸福如此简单~
·

古寺背面的那棵卡波克树同样有着粗壮的根系,庆幸的是它只是牢牢的扎入土地,没有对古寺的地盘进行侵略。四周很安静,站在树下,我仔细聆听班黛喀蒂寺的鸟儿的鸣唱,这里,我是它们最忠实的听众~

用下面一张图证明罗母的东南亚血统。

散落的阳光,
深色的幕墙,
红色的裙衫,
东南亚女子的面庞,
时光在这里飘荡,
你的前世是否就属于这里?

吴哥寺

建造者:苏利耶跋摩二世     1113-1150
建造时间:1112-1201
信奉宗教:印度教(供奉毗湿奴神)

吴哥寺也称作吴哥窟(Angkor wat),柬埔寨的国宝,世界最大的庙宇。它是吴哥古迹中保存最好的建筑,以建筑宏伟浮雕细致而闻名于世。吴哥寺属于世界七大奇景之一,它也是柬埔寨国际的符号,柬埔寨人民的骄傲。联合国教科文组织将吴哥遗迹列作世界文化遗产,吴哥寺作为重中之重被作为柬埔寨旅游最为亮丽的名片。

吴哥寺很大,内容很丰富,观赏价值很高,任何时候这里的游客都很多,如果不想走马观花,需要安排充足的时间游览。这里是苏利耶跋摩二世的陵寝,是吴哥众多寺庙中唯一一座朝西的庙宇。上午回廊里光线不足,下午阳光将会穿入回廊照在壁画上,观赏壁画效果最佳,所以我们安排了一一整个下午专门游览吴哥寺。

在景区门口花20美金随意请了个会中文的临时导游。刚刚开口交谈时感觉他的中文挺利索,听多了发现他的语法老是出错,我们听得有些吃力。不过这个不是重点,重点是这个导游节奏有点快。当然他也会很机械化的指点我们:“你们四人站在这个位置,从这个角度合影,我可以把吴哥塔收入照片,来相机给我,一二三,OK!”
三秒钟搞定的照片如下,我们也有游客照啦

此行唯一的合影,罗母耷拉着眼睛,罗工挺着肚子,Z先生皱着眉头,只有我依然笑的像朵花

额,导游大哥,你带着我们多走走多讲讲,拍照的事还是交给我们好啦

回来后整理吴哥寺的照片,我发现从长长的引道走入吴哥寺内,再进入长廊壁画,一路听故事的Z先生竟然没有拍照。不禁暗自唏嘘,幸好这次没有全程请导游。

当然导游也告诉了我们好些网络上书籍里没有提到的事。比如暹粒所有的房屋建筑高度都不能高于吴哥寺,为了防止吴哥寺地基下陷,方圆多少公里内不允许建房子;吴哥寺被发现时已经淹没在荒烟蔓草里几百年,门窗石柱被树藤紧紧缠绕,只能使用硫酸腐蚀清理,现在我们看到石柱门窗和墙体大面积的黑色都是硫酸留下的痕迹;那时等级森严,老百姓王宫大臣国王进出走的门各不相同等等。

长廊走完壁画故事听完,导游和我们在中央高塔分别,接下来由相机记录下我们和吴哥寺的故事~

原本计划攀登中央高塔,可是队伍排成长龙,我们不想把时间浪费在慢慢等待上,继续回到长廊。

在吴哥寺里可以遇到这样结伴的僧人,他们大多数和我们一样是来旅行的,也有来学习的游僧,但是他们心中比我们多一份对神灵的敬畏和敬仰。我们坐在回廊的石阶上,看着他们穿梭在这里。

陡峭的天堂之路,让信徒在攀爬的过程中体会通向天堂的艰辛~

走进回廊,那些像珠子一般的直葫芦棂虚窗令人着迷,阳光穿过珠帘,投下漂亮的窗影。

阳光拨弄光阴的窗棂洒在我的脸上

在回廊的尽头,一位正在做窗棂修复的法国美女正在专心致志的工作着。只是一只简单的画笔,一罐石膏,美丽的葫芦窗棂要耗费文物修复工作者多少心血,她是时间的美容师,真心为她点个赞

吴哥寺两层廊的设计堪称绝妙,它分为内廊和外廊。内廊可以躲避骄阳,留给欣赏壁画的人们;太阳的光芒可以穿过外廊,将外廊柱子的阴影投射在地上,一黑一白的光影效果好似钢琴键,所以外廊留给爱拍照的我们。

转折迂回于在廊道之间,光影浓重,心境悠然。每一个角度,构成的美丽画面,令人更添几分怀想。

傍晚,我们坐在莲花池边的小摊喝椰汁,看着形形色色的人在我们身边经过。吴哥寺旁有个佛学院,总是有成群结伴的少年僧人说说笑笑穿梭于此。他们也爱拍照,在池边合影留念。

久久吸引我目光的是在池边休憩的一家三口。

夕阳下,孩童在池边嬉笑玩耍,爸爸妈妈的眼光永远停留在他身上,孩子跑累了就装入妈妈的怀中,这时眼前即将盛开的莲花引起了孩子的注意,妈妈在孩子耳边轻声为他介绍着荷花与寺庙的故事,爸爸静静坐着母子俩身后,露出一脸慈爱的微笑。

好有爱的一幕,感谢Z先生的记录。我很想走上前去,把定格下来的这么美的画面给他们看,终究不忍打扰,幸福就好。

即将走出吴哥寺时,看见一位坐在寺庙窗沿下奋笔疾书的外国小姑娘,黄色的上衣红色的裤子在金色的阳光下,显得特别温暖,相信她也和我一样收获满满,感动满满~

在恢宏的建筑面前我们是渺小的,在历史的长河里我们是微不足道的,但是今天我们能用文字相机记录下恢宏建筑,见证得了历史,我们是幸运而又幸福的人儿

2015年2月10日 外圈+崩密列

今天是吴哥之行路程最远,但安排最宽松的一天。司机和我们熟络了起来,一路上和我们畅聊。他的中文老师给他起了个中文名字,他随老师姓张,叫张明义。七个月高强度的语言训练,他已经能够和我们聊很多事情了。虽然语言有时还有些生涩,但是他很乐于表达自己,对学习中文也很有兴趣。“和姐姐多聊天,我的中文能够进步的更快。”他经常这样说。我们从柬国的婚嫁谈到柬国与邻国泰国越南的关系再到对西哈努克亲王敬爱,小张一字一句说的很认真。
“你们喜欢听歌吗?我放歌曲给你们听。”他很热情的为我们介绍柬埔寨歌曲。
“播放几首你们国家近期最红的流行歌曲吧。”我们饶有兴致说道。
随之,耳边陆续响起了《存在》、《飞得更高》、《怒放》的旋律。汪峰大哥,你在柬埔寨很受欢迎,你造吗?
原来柬文歌很多改编自中文歌曲,但是换上当地的编曲,和柬埔寨的语言,我们听起来总觉得像是在唱闽南歌

一路欢歌笑语的旅途总是过得特别快~

女王宫

建筑时间:10世纪下半叶,967年
建筑者:罗贞陀罗跋摩二世
宗教:印度教(湿婆)
赐给当时的国师作为修行场所。

女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世,是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。女王宫大量使用色彩艳丽的红色砂岩作为建筑材料,和其他吴哥古迹使用青纱岩不同,这种石材具有酥松的空隙结构,触感温润,含有大量水分的红土既便于运输、建筑,也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后,经过风干,就变得异常坚硬,千年不坏。
女王宫别具一格的建筑风格,让我在走遍吴哥各大寺庙后,看到这样的建筑,仍然觉得眼前一亮,美得震撼。

进入大门后,要穿过这样一条并不长的引道,两旁排列着这种在吴哥到处可见的圆柱形物体叫林迦,这个是男性生殖器的象征。对印度教有所了解的人就知道,林迦是湿婆神的阳具,印度教庙宇里,人们把林迦的造型当作湿婆神来顶礼膜拜。林迦同时也表示了父系祖先,这种夹道排开的林迦,表示在祖先的护卫下走过这条引道。

女王宫素以小巧精致,雕刻精美著称。走入寺庙内部,你会发现果然所有的建筑都很小巧。目测了一下,门栏大约也就一米五的高度,成年人跨入门都要猫着腰,不然脑袋就要被碰到。这并不是因为那个时代的人们身形矮小,而是设计者为了让进入寺庙拜神的人屈身进入,怀有谦卑敬畏之心,有意而为之。

这里的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖,没有一点空隙。寺庙里的浮雕大多取自印度神话,请不用担心看不懂,随处都可以蹭导游听讲解。
创作工匠竟能将石头如同雕刻木头般琢磨出层次分明、线条柔纤的精细作品,需要花费多少时间,多少繁复的工序,那时候的人们除了拥有超高的技艺、平静如水的内心,应该还有至高无上的信仰吧。

女王宫中心区域有围栏保护,不得进入,大家只能站在围栏外观赏,稍显遗憾。但这个对喜欢拍摄的人来说是个福利,只有这样才能拍到没有人的画面

我们九点半抵达女王宫,这也是是旅行团抵达的高峰,女王宫占地面积小,游客显得尤为集中,想选个场景来张美照,看着人头攒动的场面,只好作罢。待我们参观完毕,准备离去时,在门口遇见了某宝代理在柬埔寨的负责人(就是误了安排接机的那位),罗工给我们拍了张合影,唉,就连三人的游客照,都拍出了四、五人的效果。
建议大家要在九点之前抵达,避开旅游团,女王宫很美,趁上午阳光最温柔的时候多拍几张照。

崩密列

建筑时间:12世纪
建造者:苏利耶跋摩二世
信奉宗教:印度
建筑风格:吴哥寺

崩密列距离巴戎寺往东大约40公里的地方,需要单独购买门票,5美金/人。
走过一条残破的石桥,踏着满地落叶,斑驳光影穿过树林,一座藏身于丛林中的神秘世界展现在我们面前~
崩密列一座小吴哥窟式的寺庙,位置荒僻,依然被丛林包裹着,很多建筑已经损毁,几乎没有修复的可能,寺庙的神秘氛围仍然在森林深处弥漫。

既然无法修复,这里干脆保持坍塌的样子,让后人感受当年外国探险家发现吴哥时的模样~吴哥古迹中很多景点都备受电影导演青睐,《古墓丽影》《龙兄虎弟》都在崩密列取景拍摄,这里所透露出的神秘感绝对是世界罕有的。

阳光透过密林,穿过穹顶,照耀在长满青苔的石柱上,与其说是一片废墟,不如说是散落一地的文明~
这里挺大的,游客就显得分散,虽然烈日当空,但有树林遮阴,走在丛林中,听着鸟儿的鸣唱,静静待上一会感受时间长河的流逝,岁月不断冲刷着所有,任何事物都有毁灭的一刻,永恒在这里不存在。

崩密列之景物篇

崩密列之人物篇

在黑暗廊道里感受
在残垣断壁间游走
藏身千年古树中祈求
坐在墙头看时间流过
其实神秘二字就能将我的感受说透~

严重的坍塌破败,总是容易使得心情稍许压抑,用一个欢乐的POSE,打破这里的气氛
二逼青年欢乐多

洞里萨湖

原本计划的最后一站是罗洛士遗址,三天下来再去寺庙难免审美疲劳,果断更改去洞里萨湖。游湖的船票20美金/人,价格并不便宜。但好在我们四人一艘船,倒也轻松自在。

洞里萨湖东南亚最大的淡水湖,也是世界上鱼类资源最为丰富的湖泊之一。湖水混着黄色的污泥,感觉就像个黄泥塘,两岸的房屋简陋不堪,湖水散发着鱼腥味,岸边驶过的大车卷起滚滚黄沙,眼前呈现的景象完全不是我想象中湖泊的样子。在这里生活着一群没有国籍的越南难民,当地政府不允许他们上岸,他们只能依靠萨里洞湖维持着人类最低的生活水平。

一位少年在岸边想要捕鱼,他手里拽着一张大网,试图想要寻找一个适合的机会将渔网抛入湖中,但是湖面上穿梭不停的游船,一直打破着湖面的平静,一直到我们的游船离开,他始终无法撒开渔网。不知游客的到访是否打破他们生活的宁静,游船给湖泊带来的污染是否破坏了这里的生态,或许成为旅游景点的洞里萨湖能够让他们生活的更好些,我们是带来了帮助还是带来了破坏,一切尚未可知,交给时间吧~

岸边水上人家如此简陋而近乎原始的吊脚茅草屋,衣不蔽体的孩子,真让人心头一紧。

开船大约半小时后,湖面豁然开朗,宽阔的湖面上坐落着几座水上平台,傍晚时分来到这里,在平台上观赏洞里萨湖的日落,是一件很惬意的事。

一位年轻妈妈摇着小船带着她的三个孩子,来到水上平台向游客乞讨。其中最大的小姐姐单独划着一个澡盆,慢慢向我们靠近~

小姐姐呆滞的眼神让我看了有些心酸,她机械的伸出食指,比划着,口中小声念叨:‘One dollar。“
稍微大一点的弟弟,在船里爬来爬去,一会搬动着纸箱,一会用水勺舀出渗入船舱的水;年轻的母亲抱着最小的弟弟,小弟弟一直往妈妈怀里钻,想要吮吸妈妈的乳汁,年轻妈妈用吸管浇蘸着椰子汁,放入小弟弟的口中。椰子汁自然无法满足小弟弟的食欲,他不时发出哭闹的声音。年轻妈妈轻拍着孩子的背,不停安抚着~除了小弟弟最为本能的喝奶反应,其他的两个孩子在妈妈的安排下认真的表演着,年轻的妈妈已经很熟练导演着乞讨大戏。
今天还是有收获的,不一会小姐姐的澡盆里已经放满游客送的食物,妈妈的手里也拽着好几张美金,随着游客的目光被日落的吸引,他们摇着船悄悄的离开了~
心里很悲凉,在这里表演乞讨也是生存的一种方式,在这样的环境下,能够健康的活着就是人生最大的成功。我们无需用现代的文明来衡量他们的生活方式,能够理解和尊重足以。

伴随着洞里萨湖的落日,我们完美的吴哥之旅即将结束,但是孩子的画面时不时会在我的脑海出现。在吴哥景区身边总是围绕着能够说着简单中文、英文甚至是日文韩文的小孩儿向游客兜售纪念品,生活所迫导致他们必须以此为生,就算被拒绝,他们依旧小心翼翼的跟着你,嘴里不停的降价:“1美金2个,1美金3个,1美金4个,不然5个......”他们相信只有不放弃才有可能卖得出东西。我没有圣母心的强迫自己买一些不需要的东西,即便不买我也不会觉得烦,微笑的拒绝,而不是面露恶色的驱赶,也是对孩子工作最平等的回应。

回顾这几日,除了历史遗迹,更有这些形形色色震撼我心的人。吴哥城门内是游客的天堂,城外是穷苦的百姓,人间行走柬国五日,感受天堂炼狱,倍感珍惜当下拥有......

用两张崩密列小湖边撑船玩耍孩子的照片作为文章的结尾,典型的东南亚大眼睛里透着无忧无虑,我喜欢看他们天真无邪的笑,他们没有我们想象的那么悲催,也拥有属于自己的快乐。
 为这个曾经有过辉煌,刚从战争中喘过气的国家送上祝福

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感谢游记把罗工、罗母写的很到位

2016-03-31 14:50
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引用 月静星宁 发表于 2016-03-31 14:50:29 的回复:

感谢游记把罗工、罗母写的很到位

回复月静星宁:必须的😄

2016-03-31 19:23
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衣服和景色超搭,赞,想请问第三天穿的白色长裙和红色外套的品牌,可以告知吗?

2016-03-31 23:15
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引用 mary 发表于 2016-03-31 23:15:55 的回复:

衣服和景色超搭,赞,想请问第三天穿的白色长裙和红色外套的品牌,可以告知吗?

回复mary:私信你哈😄

2016-04-01 18:12
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引用 a紫茉莉 发表于 2016-04-01 18:12:23 的回复:

私信你哈😄

回复a紫茉莉:好的

2016-04-01 19:08
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引用 a紫茉莉 的图片:

模特的服装一样啊!不错。

2016-04-08 09:51

写得详细。

2016-04-20 12:33

引用 a紫茉莉 的图片:

红裙子真的好配吴哥啊!

2016-04-28 11:39

引用 a紫茉莉 的图片:

2016-04-28 11:40
正在参与蚂蜂窝拍卖行
我也去看看
10F

如果不包车的话,自己租个摩托车或者自行车呢,这样解决交通问题可以吗

2016-04-28 11:58

引用 ZYM 发表于 2016-04-28 11:58:22 的回复:

如果不包车的话,自己租个摩托车或者自行车呢,这样解决交通问题可以吗

回复ZYM:老外很多都是骑自行车的 就算是远在二十多公里外的女王宫 一路尘土飞扬,一路挥汗如雨他们也是骑自行车去。除了旅行的理念和中国人不同外 最重要的是他们有充足时间在吴哥旅游,每天走的点不多,玩得更精细。亲如果有充足的时间 不怕热不怕脏 并且喜欢户外活动的话,租辆自行车也不失为一次很好的体验。
我没有看见租摩托车的,亲可以向其他人了解。

2016-04-28 12:51
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正在参与蚂蜂窝拍卖行
我也去看看
12F

引用 a紫茉莉 发表于 2016-04-28 12:51:51 的回复:

老外很多都是骑自行车的 就算是远在二十多公里外的女王宫 一路尘土飞扬,一路挥汗如雨他们也是骑自行车去。除了旅行的理念和中国人不同外 最重要的是他们有充足时间在吴哥旅游,每天走的点不多,玩得更精细。亲如果有充足的时间 不怕热不怕脏 并且喜欢户外活动的话,租辆自行车也不失为一次很好的体验。
我没有看见租摩托车的,亲可以向其他人了解。

回复a紫茉莉:多谢了,我考虑考虑

2016-04-28 13:24

引用 a紫茉莉 的图片:

2016-04-29 11:59

引用 a紫茉莉 的图片:

2016-04-29 12:06

请问必须提前一天买门票吗?只有下午4:50后才能买吗?

2016-07-10 19:43
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引用 乐活春春daisy 发表于 2016-07-10 19:43:08 的回复:

请问必须提前一天买门票吗?只有下午4:50后才能买吗?

回复乐活春春daisy:门票可以提前一天购买,前一天下午4:50开始售卖第二天门票;也可以进吴哥景区当天购买,每天早上五点开始售卖当天门票

2016-07-11 07:20
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游记写得好棒,我们是8月中旬去吴哥,红白衫裙和古建筑太配了,请问在哪里买的,求地址

2016-07-26 11:10

引用 🌸清影 发表于 2016-07-26 11:10:17 的回复:

游记写得好棒,我们是8月中旬去吴哥,红白衫裙和古建筑太配了,请问在哪里买的,求地址

回复🌸清影:我私信你哈

2016-08-02 06:46
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同求白裙子红外搭地址

2016-08-25 14:51

亲~请问暹粒那边的酒店,充电的话需要带转换器不

2016-09-17 23:10
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我也想要裙子网址

2016-09-17 23:14
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引用 我觉得 发表于 2016-09-17 23:14:26 的回复:

我也想要裙子网址

回复我觉得:在淘宝买的 你搜索“温馨佳人复古女装” 在这家店铺购买的 当时比较一下 这家最便宜

2016-09-18 01:53
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引用 a紫茉莉 发表于 2016-09-18 01:53:11 的回复:

在淘宝买的 你搜索“温馨佳人复古女装” 在这家店铺购买的 当时比较一下 这家最便宜

回复a紫茉莉:谢谢谢谢亲😊人真好!

2016-09-18 08:02
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引用 a紫茉莉 发表于 2016-09-18 01:53:11 的回复:

在淘宝买的 你搜索“温馨佳人复古女装” 在这家店铺购买的 当时比较一下 这家最便宜

回复a紫茉莉:还有还有,我和妹妹准备月底去暹粒~然后在纠结那个转换器,酒店充电的话不知道要不要买呢?

2016-09-18 08:03
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引用 我觉得 发表于 2016-09-18 08:03:53 的回复:

还有还有,我和妹妹准备月底去暹粒~然后在纠结那个转换器,酒店充电的话不知道要不要买呢?

回复我觉得:柬埔寨电压有110v也有220v的,一般来说酒店里的插座都是通用22Ov的,使用是没有问题的。但是插头基本都是两角扁平的插头,所以若是使用三角插头的话,需要带好转换的东西。

2016-09-18 13:07
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楼主你好,我们也打算包车不请导游,请问你有什么书籍可以推荐下呢?景点介绍比较全面的

2016-09-18 15:10
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引用 囧淡雪桜華囧 发表于 2016-09-18 15:10:49 的回复:

楼主你好,我们也打算包车不请导游,请问你有什么书籍可以推荐下呢?景点介绍比较全面的

回复囧淡雪桜華囧:可以选择蒋勋的《吴哥之美》这本书 最好能看过蒋勋的吴哥之美视频后结合书籍效果更好。

2016-09-19 07:12
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引用 a紫茉莉 发表于 2016-09-18 13:07:53 的回复:

柬埔寨电压有110v也有220v的,一般来说酒店里的插座都是通用22Ov的,使用是没有问题的。但是插头基本都是两角扁平的插头,所以若是使用三角插头的话,需要带好转换的东西。

回复a紫茉莉:谢谢美女细心解答👄两脚扁平的似不似就是俺们平常在家用的那种~妹妹一直在纠结要不要买那种啥国际转换器哈哈

2016-09-19 11:11
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求楼主所有服饰链接,都好看

2016-12-05 22:14
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