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【梦回长安】西安三日行

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远航 (北京市) LV.20
2016-04-16 19:12 2143/3
  • 出发时间/2016-04-02
  • 出行天数/3 天
  • 人物/一个人
  • 人均费用/1200RMB

前言

谈到西安的历史感,想到的不是周烽火台,秦兵马俑,汉未央宫,唐大雁塔,明古城墙,……而是脚下的这片土地,曾经叫做长安。 为什么唤作长安呢?只愿天下能够长治久安。从小背唐诗,说到长安城就想到了盛世大唐,每个人心里都有一座长安城,也渴望重回先辈的荣耀时光。后来看金铁木导演的纪录片《大明宫》,看着夕阳下,宏大的大明宫,屋檐风铃摇摆,仿佛时空倒逝,穿越回了唐朝。眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了,看着大唐由盛转衰,从此不复辉煌荣耀。西北望长安,可怜无数山。一口气看完了金铁木导演的《玄奘之路》、《复活的军团》等纪录片,更坚定了去西安寻找当年长安的遗迹。

行程路线

半年前就开始上蚂蜂窝查攻略、看游记,反复修改路线行程,年初的时候终于决定清明假期去。买了一张陕西旅游年票,可惜今年取消了城墙,碑林,大明宫也需要本地居住证才可以,专门为去西安买年票已经不太划算了,可以免钟鼓楼门票各一次,高家大院不限次数,远一点的汉阳陵也不限次数。提前就开始订往返火车票,酒店。北京西安的火车很多,既有高铁,也有普通火车。一般出去玩,为了不耽误时间,喜欢买来回都是晚上走早上到的卧铺车票,这样白天可以玩整整3天。距出发还有半个月的时间,就开始天天查看天气预报,结果预报一直报有大雨,不免担心能否成行,直到出发前3天,预报是阴有小雨,才终于踏实了。此时所有的景点信息都了然于胸,这就是准备太久的弊端,玩的时候少了份惊喜。4月1号晚,终于踏上了开往西安的火车,在哐当哐当的摇晃中度过了一夜。

1. 上午:秦始皇兵马俑博物馆

【秦始皇陵兵马俑】位于西安以东35公里的临潼区,修建于公元前246年至公元前208年。现已发现和真人、真马大小相似的陶俑、陶马近8000件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。陶俑的形象各不相同,被誉为“世界第八大奇迹”、“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。

  开放时间:
 3月16日—11月15日                  8:30—18:35(17:00停止售票)
 11月16日—次年3月15日           8:30—18:05(16:30停止售票)
门票价格:旺季150元/人次(3月1日-11月底);淡季120元/人次(12月1日-次年2月底)。在校学生和特定人群半价。

早上7:56火车准时到达西安站,出站后直奔火车站东广场,乘坐游5(306)路前往秦始皇兵马俑博物馆。火车站东广场停了许多客车,拉客的一律不用理,正规的国营游5不拉客,在城墙边找到下图的牌子排队就好了,游5发车快,坐满就走,看着挺长的队,几分钟就上车了。游5 中途只停靠华清池,车上的售票员一直在推销华清池,如果你打算去华清池就先在华清池下车,再去兵马俑,因为从兵马俑坐车回来在华清池是不停的。过了华清池,车上就剩下3人了,1个多小时就到了兵马俑。

在车上的时候售票员反复强调哪儿下车哪儿上车,不放心问了下还是这样回复的。可惜实际情况不是这样,不知道是不是因为节假日情况特殊,留作参考。下车的地点是下图中标的游5停车场,刚一下车,就碰见当地人说走反了,什么1,2,3号坑分开的,这儿的票价最贵,全是骗人的,要是不小心上当了,他就给你拉到不知名的小景点骗钱了。其实下车处离兵马俑已经很近了,沿着画出来的线走几百米就到了售票处,指示的牌子很小,留心观察,这个现象存在很长时间,当地政府都不管管,败坏兵马俑名声。当逛完兵马俑出来的时候,直奔下车的停车场,可惜找不到游5了,问了交警,停车场管理都没指对地方,自己来回转了半天才发现游5返程车,排队上车,耽误了不少时间。

兵马俑的门票包含秦始皇兵马俑博物馆和秦始皇帝陵两景区,持门票可免费乘坐旅游专车来往。时间不是很充足,没必要去秦始皇帝陵。节假日买票需要排队,网络售票处到没什么人,可以考虑提前网上订好票。买完票后要走一段路才到博物馆门口,秦始皇兵马俑博物馆主要包括1,2,3号坑和陈列厅。

1号坑规模最大,我们经常看见的就是一号坑,最早发现的就是一号俑坑,呈长方形,东西长216米,宽62米,面积13260平方米。一号坑的东端排列着全身穿着战袍的战士俑210人,其余每排68人,前后、左右成行,共计204人,组成方阵的后卫。坑的中间,排列着有38路战车和步兵的纵队,组成军队的主体。

节假日人就是多,两边过道挤满了人,最高处等了半天才挤到第一排,居高临下地看,才能感受到其气势。

黑色的地方是大火焚烧的痕迹。

整个一号坑分为两部分,前部分为已出土的拼接完整的陶俑,后部分是工作区域,工作日来的时候还会看见还有考古工作人员在对不完整的陶俑进行拼接。

一号坑的两边过道都有出口,出了一号坑,外面有大片的花开得正盛,风吹过,落英缤纷。

二号坑东西长96米,南北宽为84米,总面积约为6000平方米。二号坑几乎都还没发掘 ,看见的就是土堆,和零星散乱的兵马俑残件。看先前的游记说二号坑周围的观赏通道展览了陶俑,可惜没有看见了,如果不听导游讲解,二号坑是最无聊的一个。

三号坑面积约为520平方米,整体呈凹字形,由南北厢房和车马房组成,车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑,三号坑共出土兵马俑68个。从3号坑的内部布局看,应为一二号坑的指挥部。三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的,所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多,颜色比较鲜艳。

参观完1,2,3号坑接下来就是去陈列馆了,陈列馆最出名的就是铜车马了,据说前一辆为真品,后一辆则为高防品。铜车马是按秦始皇御用车队中属车二分之一的比例缩小制成的,车盖以及车舆内外彩绘着精美的纹样;两乘铜车马上的金银饰品重达14公斤,显示了铜车马高贵的等级。

铜车马展厅在地下一层,为了保护文物,灯光打得特别暗,可是太多人为了拍清楚都是直接开闪关灯,也没工作人员阻止,保护文物只是流于走形式。

陈列馆里除了铜车马还有别的专题展览,一般去看的人比较少,比如现在有"破译秦朝:里耶秦简中的帝国真相"展览。在展览的最后部分,展窗里居然有好几个兵马俑,算是意外之喜了。

1. 下午:陕西历史博物馆

陕西历史博物馆】集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件,上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,其中的商周青铜器精美绝伦,历代陶俑千姿百态,汉唐金银器独步全国,唐墓壁 画举世无双。其中十八件(组)被评定为国宝级,西周·旟鼎、西周·五祀卫鼎、西周·多友鼎、西汉·皇后之玺玉印、西汉·鎏金鋈银铜竹节熏炉、唐·鎏金舞马衔杯纹银壶、唐·阙楼仪仗图、唐·宫女图、唐·马球图、唐·狩猎出行图、唐·礼宾图、唐·鸳鸯莲瓣纹金碗(两件)、唐·镶金兽首玛瑙杯、唐·鹦鹉纹提梁银罐、唐·三彩载乐驼、宋·青釉提梁倒注瓷壶、宋·黑釉油滴碗。

参观时间:
冬季(11月15日至次年3月15日)9:00—17:30(16:00停止发票)
夏季(3月16日至11月14日)8:30—18:00(16:30停止发票)
周一全天闭馆整修(国家法定节假日除外)。 
官方网站:http://www.sxhm.com

详细情况可以看我写的另一篇关于陕西历史博物馆的游记 http://www.mafengwo.cn/i/5453844.html

顺陵石刻中的走狮。此石狮的重量达70余吨。石狮后架设一巨大的立体屏风,图案为黄河壶口,使得石狮更显的气势磅礴,威武不凡。

人面鱼纹盆

秦代的图案瓦当多以夔纹为主,图像瓦当以鹿、獾和豹等动物纹样为多。

兵马俑

汉瓦当
文字瓦当的大量使用是汉代瓦当的最大特点,其内容有表示宫殿、官署、陵园等建筑物的名称;也有吉祥用语的瓦当;还有表达怀念和纪念性的文字。“汉并天下”是较为常见的纪念性文字瓦当。

西汉皇后玉玺 
1968年陕西咸阳河北岸韩家湾出土。此玉玺印面为正方形,高2厘米,边长2.8厘米,重33克。玉玺上方凸雕一螭虎为钮,四面阴刻云纹,底面刻篆书“皇后之玺”四字,据《汉官旧仪》记载:“皇后之玺,文与帝同。皇后之玺,金螭虎纽”。这件“皇后之玺”玉印与这一记载正好一致,又因出土地点位于汉高祖和皇后吕雉合葬墓西侧约一千米处,所以很可能是吕后生前使用过的印章。帝后直接使用的遗物发现很少,这枚“皇后之玺”玉印是汉代皇后玉玺的唯一实物资料,对研究秦汉帝后玺印有着十分重要的价值。

鎏金银竹节铜薰炉
通高58厘米,盖高6厘米,底座直径13.3厘米1981年陕西兴平县茂陵东侧陪葬墓出土。熏炉盖口外侧刻铭文一周,35字:“内者未央尚卧,金黄涂竹节熏炉一具,并重十斤十二两,四年内官造,五年十月输,第初三”。底座圈足外侧刻铭文32字:“内者未央尚卧,金黄涂竹节熏炉一具,并重十一斤,四年寺工造,五年十月输,第初四”。从熏炉上的铭文及同时出土的其他器物上的铭文得知,这件熏炉原为汉未央宫的生活用器,汉武帝建元五(前136年)十月赏赐给“阳信家”所有。由此推测,熏炉可能是汉武帝赠给阳信长公主的赏品。

金饼
1999年11月西安北郊新华砖厂在推土作业时出土了219枚西汉金饼,每枚金饼的重量多在245克至250克左右,约相当于汉代的一斤。这些金饼表面多刻有“V”形等符号以及“租”等文字,为研究汉代的铸币制度和赋税制度提供了重要的实物资料。在同一地点出土如此之多的金饼,这在国内还是首次。金饼作为汉代的黄金币,除用于贮备外,有时也被用于赏赐功臣。

安伽墓石榻(原藏于陕西文物考古所)
2000年西安市北郊安伽墓出土。长228厘米,宽103厘米,通高117厘米。石榻系青石制成,由围屏、榻面和榻腿组成。围屏上共有彩绘浮雕减地贴金图案12幅,包括出行、家居、商旅、庖厨等内容,真实再现了六世纪中亚胡人贵族的日常生活。榻面刻有动物图案33幅,榻腿刻有兽头人身力士像8幅,是研究中西文化交流、祆教的传入及祆教徒葬俗的珍贵资料。

独孤信精煤印
这个独特的器物是由煤精刻制而成的多面体印章,共有 26个大小不一的正方形和三角形,其中14个正方形印面上刻着规范的楷书阴文。印文的内容由公文用印、上书用印和书简用印三大类组成。煤精也称煤玉,是褐煤的一种变种,以低等植物为主,也有部分高等植物遗体组成的腐植腐泥混合煤。一般比煤轻,通常为质密块体,质地坚韧、黝黑发光,没有纹路。

唐鎏金鎏铜铁龙
1963年出土于西安南郊唐墓。它的身躯是铁铸的,铁上鎏铜,铜外面再鎏金,看上去金光闪闪好似金龙,但实际是复合材料制成,技术处理是很复杂也是很困难的。中国历朝历代,都有龙的造型,而这些造型与神态各不相同,都带有自己的时代气息。之所以造型神态各异,固然是因为不同的艺术观念和审美情趣,同时也与龙在不同时期的地位有关。早期的龙虽然地位尊荣,但一般人家也可以使用龙的形象,自己在家中用龙形雕梁画栋并无不可,成语“叶公好龙”就说的是这种情况。到了唐代,龙的地位有所提高,却仍然是民间常见的装饰图案,只是到了明清时,龙形变成皇家专用的图案,制作时强调的就不是艺术效果而是无上的威严、庄重甚至狰狞可怖了。可以说,唐朝的龙是最美的,最强调艺术效果,可以当做独立的艺术品而高置大雅之堂。

鸳鸯莲瓣纹金碗
唐鸳鸯莲瓣纹金碗一共两件,一件高5.5厘米,口径13.7厘米,足径6.8厘米,重392克。另一件高5.6厘米,口径13.5厘米,足径6.8厘米,重391克。两碗造型、纹饰均相同。纯金质,捶揲制作,造型饱满庄重。侈口,弧腹,圜底,喇叭形圈足。器壁捶作出上下两层向外凸鼓的莲花瓣纹,每层十片,上下轮廓相合。每一个莲瓣单元里都錾刻有装饰图案,上层主题是动物纹,有鸳鸯、野鸭、鹦鹉、狐狸等。下层是单一的金银花装饰图案。莲瓣上空白处装饰飞禽和云纹。鱼子纹底。两碗内壁分别墨书“九两半”、“九两三”,应是碗的重量。墨书标重显示两碗重量略有差异,但现今天平实测重量相同。

金银平脱四鸾衔绶纹铜镜   
直径22.7厘米 厚0.55厘米 缘厚0.7厘米 重1460克。1965年陕西西安市东郊长乐坡出土。
金银平脱镜是唐代制镜技术的一种新工艺,属特种工艺镜。其制法,是先铸成有缘无纹的素面镜,将裁切好的金银纹饰片用胶漆贴于镜背,其上再覆漆数重,然后细加研磨,使金银饰片与漆面平齐显露,最后在金银片上刻划细部,构成完美的图案。镜背主题纹饰为四只口衔绶带的鸾鸟,这是唐代极为流行的纹饰题材,藉“绶”、“寿”谐音来表达祈福之意。 

石莲花座

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品,以造型生动逼真、色泽艳丽、富有生活气息而著称。“三彩”是一种以黄、白、绿为基本釉色的陶器,始于南北朝,成就兴盛于唐,因为以黄、白、绿三种为基本色,又在唐代形成,后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。多用于殉葬。
 唐三彩的制作工艺十分复杂。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。从原料上来看,胎体用白色粘土制成,在窑内经过1000—1100℃素烧,经过冷却,再施以配制好的各种釉料入窑釉烧,烧成温度为850—950℃。在釉色上,利用各种氧化金属为呈色剂,经煅烧后呈现出各种色彩。
唐三彩的造型丰富,一般可分为人物、动物、日用容器、器用模型等四大类,其中以动物居多。动物中最常见的是马和骆驼,此外还有牛、猪、羊、狗、狮子、镇墓兽等等不一而足。

三彩载乐骆驼俑
1959年出土自陕西西安市西郊中堡村唐墓,骆驼背部架一平台,铺方格纹长毯,平台上有伎乐8人,7名乐人环坐平台四周,分别执笛、琵琶、笙、箫、拍板、箜篌、排箫等7种乐器,盘腿吹拨弹奏,女伎人立于乐人中间,婉转歌舞,这组乐舞俑是对唐代商旅形象生动真实的写照。

蓝彩驮骡
唐代,1966年西安市莲湖区西安制药厂出土,通高26.5cm,长33cm,现藏西安博物院。骡短耳直竖,作低头负重前行,踩踏于长方形踏板上。背上有鞍鞯,鞍上驮一沉重行囊,捆绑有绳结。骡体施蓝釉,间有褐色斑纹;行囊施黄、白、蓝三色釉。富有马的神态,肌肉健壮的腿部雕刻得细致传神。
此件蓝彩骡嘴微张,似在长途跋涉中稍作喘息。唐三彩马、驼类常见,而驴、骡类极为少见。此件蓝彩骡是罕见的实物精品。

五代耀州窑青釉提梁倒灌壶
 1968年陕西耀县出土,陕西历史博物馆藏 高18.3厘米 腹径14.3厘米 腹深12厘米 胎质坚细,呈灰白色,釉色淡青略泛灰色,有光泽,壶身呈圆形,壶盖仅为装饰不能开启,盖与提梁连接,提梁为一伏卧的圆眼、短嘴的凤凰,雕一对正在哺乳的母子狮作为流,造型生动逼真。腹部饰缠枝牡丹花,下饰一圈仰莲瓣纹。底部中心有五瓣梅花孔,灌水时要将壶倒置,水从母狮口外流时始盛满,然后将壶放正,因壶内有漏注与水相隔,底虽有梅花孔,滴水不漏。这件提梁倒灌壶造型结构奇特,纹饰繁缛华丽,是耀州窑器皿中罕见的珍品。

明彩绘仪仗俑群
这批仪仗俑共300多件。墓主人是明朱元璋的次子秦简王朱樉。这组俑群表现的是一个出行的仪仗队伍,原本他(她)们手中都拿有各式各样表示其身份的物品,如旗、幡或乐器、花灯、团扇等,但随着时间的推移这些物品都已腐朽,幸好在他们的脚踏板下有墨书书写着各自的站位、所司职务等,为我们了解这批仪仗俑的分工提供了很大方便。明代仪仗陶俑的出土,弥补了陕西陶俑在这段时期的空白。

子长钟山石窟模型
陕北子长县钟山石窟,位于子长县城西15公里处的钟山南麓,开凿于东晋太和年间(公元366—370年),历经千余年建造而成,共由18个石窟组成。
这里复原的是钟山石窟中规模最大,保存最为完整,艺术价值最高的中窟,窟内有大小佛像1万余尊,故称万佛洞。该窟从现存碑记中得知最早建于宋英宗治平四年(1067),以后各代都有重修。最大的石佛洞建在天然崖石上,正中为一基坛,坛上有三组人物雕像,每组为一佛二菩萨二弟子。佛教的创始人释迦牟尼居中,他结跏趺坐于束腰八棱仰覆莲座之上,右手作说法印,左手附膝,脸形略瘦长,头上有螺髻,身着双领下垂袈裟。佛左侧为号称“头陀第一”的弟子迦叶。“头陀”是佛教的苦行方式之一,迦叶为老年形象。右侧为号称“多闻第一”的弟子阿难。他长于记忆,为青年形象。佛前方为文殊、普贤两菩萨,他们均盘坐在莲座之上。八根石柱及四壁上雕满大大小小造型各异的佛像,这些佛像表情、姿态等都被塑造生动,充分显示出高超的工艺水平。

1. 晚上:大雁塔广场

逛完博物馆后,在子午路张记肉夹馍要了普通的肉夹馍和岐山面,肉夹馍的馍很软,肉油多,岐山和平常吃的拉面味道很大不同。吃完饭后,回酒店休息了一会儿,7点出门,乘坐公交车前往开元广场。开元广场上没几个人,夜晚清风徐徐,听着音乐,看着小喷泉随着音乐跳动,给人一种回到了盛世大唐的感觉。

沿着狭长的雕塑群一直往北走,路边的灯很有特色,上面印着唐诗。越靠近大雁塔,人也就越多。

抵达大雁塔南广场,一群大妈在跳广场舞,此时已经8点多了,继续向北广场走。

北广场的音乐喷泉星期六、星期日及其他国家法定假日每天表演5场,12点、 14点、16点、18点、20点30分。来到北广场,此时喷泉表演快开始了,人群早已围了好几层,一直走到最北端,直到表演结束也没到第一排,随便拍了几张效果都不好。要想看喷泉表演,还是要早早来等候。

看完喷泉,步行回酒店,第一天的行程结束了。

2. 上午:大雁塔·大慈恩寺

【大慈恩寺】中国佛教法相唯识宗的祖庭,迄今已历1350余年。创建于唐太宗贞观二十二年(公元648年),是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。玄奘曾在这里主持寺务,领管佛经译场,创立中国佛教宗派之一(法相宗)。
【大雁塔】于唐长安城晋昌坊(今陕西西安市南)的大慈恩寺内,又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年(652年),玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米。

开放时间:8:00-17:30
门票价格:大慈恩寺50元,大雁塔登塔30元

西安的一大目的就是来看玄奘间的大雁塔。真实的玄奘独自一人前往天竺求经,经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征,终于达到佛教圣地天竺,如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺拜戒贤长老为师。后又用了五年时间在天竺佛国寻道,遍游全印众国。于唐贞观十九年(645年)携经卷657部、佛像八尊和大量舍利,载誉回到长安。其毅力令人敬佩。

最远处红色柱子就是开元广场,这样看也没多远。

西

慈恩寺最后部分是玄奘三藏院,殿上供奉有玄奘法师的顶骨舍利和铜质坐像,殿内壁面布满唐代高僧玄奘法师生平事迹巨幅壁画。里面的地宫已经没有玄奘带回来的贝叶经了,而是商品铺,导游带着一批批游客来请本命佛,手串,简直是对佛教,玄奘的亵渎。最后发现贝叶经藏在在入口右边的文保阁,整的神神秘秘,独自一人进去被拦了,说是只接待VIP,等了一会儿,前一批游客出来,混在一群游客里进去了,进去后一群人就围着放在真空玻璃管里贝叶经,听导游随便介绍几句,就带着去听年轻有为的大师讲解去了。对大师不感兴趣,独自一人看了会儿,一直被催去听,没意思便出来了。

大雁塔出来便坐车前往小雁塔,大雁塔的东边有大片开放的公园,人也少。

2. 下午:小雁塔·西安博物院

【小雁塔】位于唐长安城安仁坊(今陕西西安市南郊)荐福寺内,又称“荐福寺塔”,建于唐景龙年间,与大雁塔同为唐长安城保留至今的重要标志。小雁塔是中国早期方形密檐式砖塔的典型作品,原有15层,现存13层,高43.4米,塔形秀丽,是唐代佛教建筑艺术遗产,佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑。

开放时间:
3月15日至10月31日,发票时间为9∶00—17∶00,18∶00清园。 每周二闭馆(国家法定节假日除外)。
门票价格:免费,凭有效证件进入。
官方网站:http://www.xabwy.com/SitePage.aspx?ID=153

小雁塔登塔要30元,已经登过大雁塔,就没必要登小雁塔了。

西安博物院】是陕西西安市的一座集博物馆、名胜古迹、城市园林为一体的博物馆。2007年对外开放。以展示的珍贵文物,唐代千年古塔、悠扬的雁塔晨钟、秀丽的园林景观而闻名。博物馆的建筑面积16000余平方米,陈列面积有5000余平方米,其余为文物库区及公共活动区。博物院收藏了西安各个历史时期的文物13万件,其中拥有国家三级以上珍贵文物14400多件,并有相当一部分文物出土于周、秦、汉、唐等中国历史上有重要影响的朝代。

一楼地面上的历代长安城变迁

负一层有两个专题展览:千年古都和帝都万象,两个专题展厅是西安博物院的精华所在了。

唐长安城模型

唐三彩碎片

仕女陶俑,每个的发型都不一样

唐代三彩腾空马
1966年西安市莲湖区西安制药厂唐墓出土,高38厘米、长52厘米,由骑手和飞奔的悍马两部分组成。骑手为胡人少年,端坐在马背上,头发中分,两耳旁各梳有一个发髻,面部丰腴,笑容满面,双拳紧握于腰间牢牢控制马的“缰绳”,胡人身穿蓝色长袍,腰间系有革带,革带上挎了一个袋囊,脚上蹬尖头靴子。“胡人”是古代汉人对西北少数民族的称呼,涵盖中亚、西亚等少数民族与国家。马的体型彪悍,作腾空跃起式,颈上鬃毛直立,马鞍上有白、绿、黄三色相同的袋囊。这件胡人腾空马,以生动、逼真的造型,鲜美的釉色,成为唐三彩中题材仅见的精品。虽是一个静止的动作,却表现出了骏马疾驰,骑马者不慌不忙的姿态,足以展示制作者的高超技艺。

金走龙     
 时代:唐代(公元618年~公元907年)
 尺寸:长18厘米  高10.8厘米
 来源:西安市东郊韩森寨出土
 走龙尖嘴龇牙,长舌卷曲,独角竖耳,头须向后,锯齿状背脊,长尾拖后上卷,全身刻有鱼鳞纹,三爪长腿,筋骨强劲,昂首行步,姿态雄壮刚健,情态生动,富有生命力,表现出唐代高超的冶金技术。

隋代开皇四年董钦造鎏金弥陀佛像
通高41厘米、座长24.6厘米、宽24厘米。董钦造像上世纪70年代出土于西安市南郊东八里村,通体鎏金,比例适度、保存完好,堪称佛教造像中的佳作。
这尊造像由高足床上一佛、二菩萨、二力士、一香熏及二蹲狮组成。
弥陀佛结跏趺坐于束腰莲花高座上,两掌手心朝外分别施无畏印和与愿印,螺鬓、袒右肩、着袈裟,有莲瓣形顶光。胁侍二菩萨上身裸露,着项臂钏,璎珞重重,双足跣露。两躯金刚力士在前侧身相向而立,一手握拳一手执金刚杵,嗔目怒视。弥陀莲床前下置一香熏,由一裸身力士用力托撑。高足床前有一对长毛狮,筋露骨棱,十分劲健,露齿张嘴作吼叫状。
这尊造像以阿弥陀佛为中心,艺术地将菩萨、力士、蹲狮高低错落地安排在一起。整座造像造型端庄,金碧辉煌,是隋代造像中极罕见的珍品。尤其难能可贵的是:整尊造像由23个部件单独铸造、组合而成,各部件间有插榫孔眼相接,可拆卸。

八曲忍冬纹银碗
唐代,1972年1月陕西西安市曲江乡西曲江池村出土。口径11.58厘米,高3.79 厘米,重194克。银碗平面呈八曲葵瓣形,碗体较浅,腹壁微曲呈弧形,下部内收,底部为多棱喇叭形矮圈足。外腹八条分瓣内凹线较深,在碗内形成八条凸起的棱线,使碗体呈八曲瓣。碗内腹沿分瓣棱线布置八株花草,每株有对称花叶,花叶顶端为三瓣,一圆两尖,花草下部互相连接呈八角状。碗内底心有两重联珠纹,之间围绕八出忍冬花结。碗外壁纹饰相同,每瓣均錾刻完全对称的缠枝纹。圈足沿由联珠缀成,联珠颗粒较大。器物锤鍱成形,花纹錾刻,内外纹饰鎏金。这件银碗外形为粟特金银器制作工艺——捶揲而成,具有显著的突棱及曲线,圈足联珠纹是粟特银器中极为常见的纹饰。但碗腹的装饰纹样是唐代中国民间喜闻乐见的本土纹样——忍冬纹。银碗的口沿和器身呈变化的曲线,宛如一朵开放的花朵。

三彩凤首壶
唐代,1964年西安市未央区三桥蔺家村出土,现藏西安博物院。高30cm,口径3×4cm。壶的口沿塑造成高耸的凤冠,两眼圆睁,羽毛卷曲,凤嘴前伸内勾,嘴喙有力,口衔宝珠,珠上有孔为流。椭圆形的壶把呈如意形。壶腹由前后对称的两条凸棱分为左右两面,分别饰浮雕的忍冬花纹和海石榴。正中一面为浮雕的凤鸟展翅站立于草叶之上,鸟周围还以花卉图案作为衬托,另一面为骑马狩猎图像。壶面施赭、绿、蓝、白诸色釉。色泽鲜艳,纹饰生动,造型奇特,光泽晶莹,虽在地下埋藏千年之久,颜色依然如新。
此件三彩凤头壶堪称盛唐时期同类造型中的精品之作,这类以瑞禽(凤头)作为瓶首装饰的带柄壶有着浓厚的外域“胡瓶”风格,造型上与西亚的波斯萨珊朝后期及中亚粟特的带把银壶均近似,在造型风格上更接近粟特银带把壶,形体优美,独具一格。

青花阿拉伯文碗
明永乐时期(公元1403年~公元1424年),高4.4厘米  口径13.3厘米  足径3.8厘米。微敛口,弧形腹,卧足。内腹口沿绘一周海水波涛纹,下腹壁有花卉组成的二方连续图案,近底处有一圈串枝莲,叶为葫芦形,底部是花叶形几何图。外壁沿有回纹一周,意为:“主阿!保佑我们。”下有两条平行线,腹部有上下连续相对的两周变形叶纹,上边叶纹小,下边叶纹大,近足处串枝莲一周。青花色泽浓艳,有黑疵斑点。胎薄,釉细腻,绘画精巧,制作规整。

2. 晚上:回民街·高家大院

【都城隍庙】是西安市内仅存的两座道观之一,也是国家级重点文物保护单位。城隍作为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。始建于明洪武二十年(1387年),原址在东门内九曜街,明宣德八年(1432年)移建现址,是当时天下三大城隍庙之一,统辖西北数省城隍,故称“都城隍庙”。清代曾屡建屡毁,庙院规模宏大,分庙院和道院两大部分,现仅存有清雍正元年(1723)重修大殿一座,殿内原塑立有城隍、判官、小鬼等像。

都城隍庙最出名的就是这牌楼,大白话牌匾,就四个字“你来了麽”。话虽直白,但实际是道教警语,暗藏着“阴司报应古往今来放过谁”的谶语。只有那些坦荡无惑的人,面对此匾才敢应一句:我来过了。走过牌楼两边都是小商店,走到头就是都城隍庙了,居然在这儿也能看见本命佛,通吃佛道两教。

都城隍庙不大,转了一圈就来到大皮院。定家小酥肉粉裹得太厚,吃了感觉一般。吃完后沿着街走,看见了花奶奶酸梅汤,小摊子卖酸梅汤的是个年轻的女孩。提前在携程订了公寓酒店,谁知道这时候准备入住了,店家说没房间了,坑爹。打电话给客服,弄了半天订了同一层的公寓,也只补偿先前的房价,还是亏了。钟楼边上的宏府嘉会都是出租出去了,大量被改成公寓酒店,胜在交通位置好,提前订价格也便宜。

【回坊】又被人叫做“回民街”,历史悠久,距今已有上千年历史。西安回民街是回民街区多条街道的统称,由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等数条街道组成。西安回族分布集中在“七寺十三坊”,七寺指:化觉巷寺、大皮院寺、小皮院寺、广济街寺、大学习巷、营里寺和洒金桥寺。十三坊指:化觉巷、西羊市、北院门、麦苋街、大皮院、小皮院、北广济街、狮子庙街、大学习巷、小学习巷、大麦市街、洒金桥和城南的回回巷。

折腾了一番,终于有落脚的地了,休息了会,就前往回民街。假期的人太多了,人挨着人,都走不动,还有一排清洁工挥舞着扫帚,得远远躲着他们。

【高家大院】位于西安市繁华的商业街——北院门清真小吃街上,占地4.2亩,总居住面积2517平方米,房屋86间,其中现对外开放56间。此院属三院四进式砖木结构四合院,其主体是明崇祯年间建筑,距今已有400多年历史,院内现有西安中国画院等4家单位办公。西安北院门144号民居有如下项目:明清建筑艺术、古家具、传统民居楹联、砖雕艺术;茶馆、民间剪纸、皮影戏、古筝表演、名人字画、中国画精品、老照片、瓷器及具有陕西特点的旅游纪念品等。

开放时间:8:30~22:30
门票:15元

高家大院就在回民街上,门面不大,第一次走过了,又回来找,里面有皮影戏表演,里面游人比较少,跟一墙之隔的回民街形成鲜明对比。

晚上的钟鼓楼也是可以上去的,看着排着队伍很长就放弃了。灯光装饰下的钟鼓楼比白天要好看,广场上有许多流浪歌手,有的围满了人,有的无人问津。

3. 上午:钟楼·鼓楼

【钟鼓楼】建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),位于现西安市中心,是中国古代遗留下来众多钟楼中形制最大、保存最完整的一座。钟楼总高36米,每边长35.5米,占地面积1377平方米。在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦,楼内贴金彩绘,画栋雕梁,顶部有鎏金宝顶,金碧辉煌。

开放时间:8:00—22:00
门票价格:
35元/人/楼(钟楼/鼓楼);
钟楼、鼓楼联票50元/人;

早上退房后去吃志亮灌汤水饺,可惜去太早,10点半才营业,没办法找了家铺子要了碗胡辣汤加一个白膜。胡辣汤配料很足,一边喝着胡辣汤,一边啃着馍,后来来了个大叔,看他直接给馍掰碎了放进胡辣汤,⊙﹏⊙b汗。吃完早饭又回到了鼓楼,拿着年票换了张门票,检票的方式一点不科学,北京这边一次性景点都是在机子读一下年卡,这边直接在卡上打个洞。

早上的回民街人很少

景云钟复制品,真正的在碑林博物馆

永宁门城楼

中午去东木头市吃秦豫肉夹馍,人一样很多,多是本地人,最后一天了,要了个精品肉夹馍,只是肥肉少些,这家的馍烤的很脆,同样很好吃。

3. 下午:碑林博物馆·卧龙禅寺

【书院门】书院门地名起源于在它里面的关中书院,关中书院是明、清两代陕西的最高学府,也是全国四大著名书院之一。书院门有各类笔墨纸砚、书画古玩等,处处体现中国传统书院文化。

【碑林】是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库。已有九百多年的历史。集中收藏了欧阳询、王羲之、柳公权、颜真卿等大家的名碑。

开放时间:3月1日-4月底:8:00-17:30停票,18:15闭馆。
门票价格:75元/人
官方网址:http://www.beilin-museum.com/

买完票后会看到“太和元气坊”牌坊和泮池以及“文庙”的正门,右手边入,左手边出。进入后左手边为碑林艺术品商店,右边为望云堂(目前正在展览古代名人书法作品)。再往前就是“二道门”—仪门。进入仪门后,左手边是“大夏石马”,右手边是“景云钟”。中间映入眼帘的是六座大型碑亭(目前正在整修,不对外开放),接着往前走,两侧为临时展室。再往前就是碑林的“灵魂”,孝经亭以及碑林一至七,七个展室。其中一展室为十二部儒家经典石刻,二展室为唐代名碑,三至六室为宋代至清代,历代的书法名帖,第七室为“陕西淳化阁帖”。整体展室左侧为石刻艺术室,右侧为石刻艺术馆。

大夏石马,国宝级文物,现陈列在西安碑林博物馆戟门西北侧的亭内,是唯一一件有大夏记年的文物。大夏即为大夏国,是东晋十六国时期少数民族匈奴人赫连勃勃建立的国家,拥有陕西北部和内蒙部分地区。赫连勃勃于公元407年定都陕北的统万城(在今陕西靖边县境内),并于417年攻占长安,命其长子赫连璝(guī)为大将军,镇守长安。这匹马便立于长安县查家寨赫连璝的墓旁,在马的腿部下方刻写着“大夏真兴六年(即424年)……大将军”等字样,这便是大夏国铁骑神骏征战南北的纪念与见证。

钟高247厘米,腹围486厘米,口径 165厘米,重6吨。铸于唐睿宗景云二年(公元711年),故名“景云钟”。钟用铜锡合金铸成,铸造时分为5段,共26块铸模,钟体可见铸模痕迹。钟形上锐下侈,口为六角弧形。钟身有可调节音律的“蒲牢”形钟乳32枚,钟声纯美优雅,清脆洪亮。钟身周围铸有纹饰,自上而下分为3层,每层用蔓草纹带分为6格,共18格。格内分别铸有飞天、翔鹤、走狮、腾龙、朱雀、夔牛等图案,四角各有4朵祥云,显得生动别致。钟身正面有骈体铭文一段,共292字,分为18行,每行17字,空格14字,字体为稍参篆隶的楷书。此铭文由唐睿宗李旦亲自撰文并书写,内容是宣扬道教教义,阐述景龙观的来历、钟的制作经过以及对钟的赞扬,是李旦传世极少的珍贵书迹,故此铭文为研究书法史者所珍视。

孝经亭
石台孝经》唐天宝四年(公元745年)立。此碑以四块高各590厘米,宽各120厘米,是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书,李亨篆额。现存陕西西安碑林博物馆孝经亭内。碑文隶书追汉隶风规又小变其法,丰腴爽利,颇有盛唐气概。碑石坚细,至今光莹如漆。

大秦景教流行中国碑是一座记述景教在唐代流传情况的石碑。此碑于唐建中二年(781年)2月4日由波斯传教士伊斯(Yazdhozid)建立于大秦寺的院中。碑文由波斯传教士景净撰刻,朝议郎前行台州司参军吕秀岩书并题额。碑身高197厘米,下有龟座,全高279厘米,碑身上宽92.5厘米,下宽102厘米,正面刻着“大秦景教流行中国碑并颂”,上有楷书三十二行,行书六十二字,共1780个汉字和数十个叙利亚文。

最喜欢的柳公权的《玄秘塔碑》
玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,简称《大达法师玄秘塔碑》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额。因体势劲媚,骨力遒劲,结构严谨,字体清秀,有“柳骨”之称。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。碑额篆字排三行,每行四字,共十二字。碑正文楷书28 行,满行54字,总(1302)字。《玄秘 塔碑》立于唐会昌元年 (公元841年)十二月,现藏陕西西安碑林,虽历经千年,字画仍清晰完好。

大唐三藏圣教序
由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二),碑通高三五零、宽一零八、厚二十八厘米。碑文三十行,行八十三至八十八字不等。

多宝塔感应碑
此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行,每行六十六字。天宝十一年(公元 752年)刻於陕西兴平县千福寺,宋代移西安碑林,今尚存。 楷书,高285厘米,宽 102厘米,为岑勋撰文,颜真卿书,史华刊石。

《断千字文》是唐代张旭草书作品。刻石现残存六块,其中五石高三十三厘米,宽三十三厘米至一百一十七厘米不等,另一石高三十八厘米,宽八十九厘米。
《断千字文》,张旭草书。刻石现残存六块,其中五石高三十三厘米,宽三十三厘米至一百一十七厘米不等,另一石高三十八厘米,宽八十九厘米。每石上所存字数不等,共二百余字。据元人骆天骧《类编长安志》中所记,此贴为张旭于唐乾元二年(759)所书,宋元丰二年(1080)吕大防重模上石。

《断千字文》是唐代张旭草书作品。刻石现残存六块,其中五石高三十三厘米,宽三十三厘米至一百一十七厘米不等,另一石高三十八厘米,宽八十九厘米。
《断千字文》,张旭草书。刻石现残存六块,其中五石高三十三厘米,宽三十三厘米至一百一十七厘米不等,另一石高三十八厘米,宽八十九厘米。每石上所存字数不等,共二百余字。据元人骆天骧《类编长安志》中所记,此贴为张旭于唐乾元二年(759)所书,宋元丰二年(1080)吕大防重模上石。

唐兴庆宫图

唯一能拓印的展厅,价格不菲。

博物馆里的网红小黄,不管游人来来往往,总是在安静睡觉。

栓马柱

昭陵六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马,分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马,李世民令阎立德和画家阎立本,用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。1914年,六骏中的"飒露紫"、"拳毛騧"被盗运到美国

什伐赤

青骓

特勒骠

飒露紫

拳毛騧

白蹄乌

很特别的老子像。据说这是这个作品的雕塑者是西域的一个著名雕塑家,名叫元伽儿。老子的形象庄严肃穆,耐人寻味。台座的变形牡丹花图案疏密有致,匀称饱满。它原先位于骊山的华清宫朝元阁内,当年接受过唐玄宗的膜拜。后来在一个风雨交加的晚上,朝元阁倒塌了,使老子像的外面裹了一层泥塑,所以至今保存完整。

石刻艺术馆主要展览的是佛像

出了碑林走不远,边上有个卧龙禅寺,免费开放的,免费送香,人不多,院子里花开的正好。

【卧龙禅寺】位于陕西西安市碑林区柏树林街,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。据寺内碑刻载,卧龙寺创建於汉灵帝时(168-189年)。隋朝时称“福应禅院”,距今已1800多年。唐朝时,因寺内保存着吴道子在这里画的观音像,又称“观音寺"。唐懿宗咸通年间(860年)和僖宗乾符年间(874年),先后在寺内建立石刻陀罗尼经幢。宋初有高僧惠果入寺住持,终日高卧,时人呼为“卧龙和尚”。宋太宗时(976-997年)更寺名为“卧龙寺”。

西安明城墙】位于陕西西安市中心区,是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣 。现存城墙为明代建筑,始建于明太祖洪武三年(1370年),洪武十一年(1378年)竣工,是在明太祖“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策指导下,在隋、唐皇城的基础上建成的。墙高18米,顶宽12—14米,底宽15—18米,轮廓呈封闭的长方形,周长13.74公里。西安城墙主城门有四座:长乐门(东门),永宁门(南门),安定门(西门),安远门(北门),这四座城门也是古城墙的原有城门。从民国开始为方便出入古城区,先后新辟了多座城门,至今西安城墙已有城门18座。

坐车来到西安交通大学,本想来看樱花,可惜碰上学校举办活动,北门不开,别的门需要学生证才能进。对面的兴庆宫公园的人可真多,大概西安本地人都上这儿来了。

3. 傍晚:大明宫遗址公园

【大明宫】大唐帝国的宫殿,是当时的政治中心和国家象征,位于唐京师长安(今西安)北侧的龙首原。始建于公元634年,原名永安宫,是唐长安城的三座主要宫殿(大明宫、太极宫、兴庆宫)中规模最大的一百一十座,称为“东内”。自唐高宗起,先后有17位唐朝皇帝在此处理朝政,历时达二百余年。大明宫是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群,其建筑形制影响了当时东亚地区的多个国家宫殿的建设。大明宫占地350公顷,是明清北京紫禁城的4.5倍,被誉为千宫之宫、丝绸之路的东方圣殿。公元896年,大明宫毁于唐末的战乱。

在火车站的魏家凉皮吃了一份凉皮,头一次吃不进麻酱的凉皮,太好吃了,回北京后也吃过,可惜味道不对了。吃完晚饭,离发车还早,从地下通道出来,穿过一片待拆迁的老房子,来到了大明宫。昔日的皇家宫殿只留下断壁残垣,早已成为当地人的公园。小孩在放着风筝,老人在吼着秦腔,一群人骑着电动车匆匆忙忙地穿过。

后记

时间真快,短短的三日西安之行至此结束。
此次能够顺利出行,清明时节没有雨纷纷,已经很幸运了。
当然也有遗憾,
没有上古城墙骑车绕行,没有去汉阳陵探地下陵墓,
没有登乐游原赏樱花,没有去华清池看长恨歌,诸如此类。
留待他日重返西安,长相思,在长安。

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谢谢蚂蜂窝让我看到不一样的世界,谢谢楼主。

2016-04-18 16:25
正在参与蚂蜂窝拍卖行
我也去看看
2F

很好,大牌送上

2016-04-18 16:50

引用 远航 的图片:

欣赏。

2016-11-19 23:01
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