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沧州寻古摄影之旅

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aftershock (天津) LV.8
2016-04-30 09:01 960/8
  • 出发时间/2016-04-28
  • 出行天数/2 天
  • 人物/一个人

对灵性文化的向往及对摄影的热爱,使得各种宗教场所成了我近年的旅行目的地。五一前三天短假,离津不到200公里的沧州三座清真古寺,献县天主堂以及单桥村石桥成了我的沧州“寻古之旅”。

献县天主堂

天主堂后院和耶稣交流的老妇人

近年重建的教堂主建筑。服务周围9万信众,近年来由于天主教/基督教开放的姿态和严密的内部管理,吸引了越来越多的人走进天主的怀抱。看过的一篇论文显示,目前中国信仰基督的人已达1亿。献县天主堂是华北牧区与北京/定州三足鼎立的重要教堂之一。

文革期间这里经历了毁灭性的破坏,主体建筑均为近年重建。远观尚可,近看难免现代此类建筑的粗糙劣质。上图左半部份为仅存的少量原始建筑之一。

相比与此类似的宣传栏,这里看上去更真实感人。

教堂设置固定的开放时间,有热情投入的讲解员。给参观者讲解教义常识该教堂内装饰的意义等,更现身说法教义给她和家人生活带来的变化。单这一点,被商业严重腐蚀的佛教和自我封闭的伊斯兰教就是望尘莫及的。

凌晨5:30,附近村民前来做弥撒。其虔诚很接近清晨转经的藏人。

献县天主堂内部圣台壁画讲述了耶稣5饼2鱼喂饱5000人的圣迹。四周的巨幅油画是著名的《苦路》,完整记录了耶稣受难过程。

泊头清真寺

泊头清真寺是沧州地区三座古寺中年代最久远规模最大的一座。距今已是600多年。主体建筑保存完好,整座建筑内嵌了一座独立开门的女寺。

中国绝大多数清真寺一样,建筑结构为典型的中式四合院。这一点和天主教在国内一直保持着其西式建筑风格完全不同。伊斯兰教更加强调了建筑的本土化,或者说伊斯兰教根本未去强调建筑的式样,只需满足大殿朝拜方向朝西,门朝东开,有邦克楼(也称宣礼塔/望月楼,过去用于广播通知信众礼拜时间)。

消防装备

大殿内部采用勾连搭结构,方便随着教众的增多而对大殿进行扩建。清真寺建筑还有一个特点就是不使用动物作为装饰图案,基本为植物或几何图形做装饰。

泊头清真寺的看门大爷,自豪地讲述泊头清真寺的历史和规模。

寺院门前难得的有一块数个篮球场大的广场。周围按照要求不得建设高度超过寺院大殿的房子,遗憾的是紧邻寺院还是有了一座违章二层建筑。

本斋清真寺

距离献县天主堂17公里的本斋村是著名抗日将领马本斋的故乡,该村建于600多年前的清真寺也因存村名更改而改名本斋清真寺。遗憾的是不像泊头清真寺主体建筑得以保存至今,本斋清真寺已经经过数次摧毁和重建,如今已无古迹可寻。该寺是本次寻古游最失望的一处。

本斋清真寺的正门。使用Leica M6和乐凯胶卷拍得此照片,也是此行颇为满意的一张。

本斋清真寺看门的大爷,友好和善,很开心我为他拍照。

从纯正的穆斯林服饰判断,应该是住寺的阿訇。

单桥村石桥

献县县城很近的106国道旁有一个村庄名为单桥村,村里有一座保存完好的古石桥,建成距今已400年。该桥地处古代南北方古御道,为南北商旅皇上南下必经之路,该村也是当时旅车队停歇之处。石桥完全由民间集资建成,历时12年,桥的独特之处有:
1. 桥头两端高低不同,也被称为最大的“不对称”多孔桥。
2. 桥栏雕刻精美,栏上石像生各不相同。
3. 桥面有深达20cm的车辙,桥面石材形状不一,有多块石磨盘。也充分体现了该桥为民间集资修建。
日本占领时期,距离古御道1公里平行修建了如今的106国道。 古桥也因此得到完好保存。

桥头晒太阳的老人热情地讲解着这里当年的繁华。
因时间关系,沧州三大清真古寺的沧州清真北大寺留在日后在去了。河北常规意义的旅游资源不算丰富,但胜在历史悠久,用心挖掘会有体验到此地厚重的历史人文气息。

本篇游记共含1425个文字,25张图片。帮助了游客。 举报

只看图片不过瘾啊!

2016-04-30 13:16

2016-04-30 14:43

2016-04-30 18:16

据说那地方是武术之乡??

2016-04-30 19:49

2016-05-01 16:15

2016-05-02 12:59

引用 独自醉倒 发表于 2016-04-30 19:49:44 的回复:

据说那地方是武术之乡??

回复独自醉倒:是有很多武术学校

2016-05-02 14:08

诶?楼主写完了?不打算多写点么?

2016-05-02 20:57
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