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徜徉大吴哥城,穿越高棉微笑

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春风化雨 (北京) LV.45
2016-05-20 11:55 1550/537

吴哥城呈正方形,由城墙和护城河保护,城墙高8米,整个城市有5道城门,除了东西南北四个正
方向处各开有城门外,在东门的北面还开一座胜利之门,城门都是塔形结构,每个塔身上都有面
向四方的四面佛像,以慈悲的眼神检阅进入城内的每一个人。

城墙外就是护城河,城门外各有架有一座桥,连接城里城外,每座桥采用印度教“搅拌乳海”的
神话故事,前两边各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列,一边象征神灵,一边象征恶魔,
双方进行激烈的角力。前面还有著名的七头蛇雕。

搅拌乳海的故事大致是这样的:为了取得长生不老药,天神和阿修罗进行了谈判,在毗湿奴的
调下,天神和阿修罗达成一致意见,决定一起搅拌乳海,平分从中得到长生不老的甘露。毗湿
奴带着他的种种法宝、法螺、轮宝等,令诸神把草药投入大乳海,拔取曼陀罗山,作为海的
以多头蛇的身体,作为搅杵的搅绳。令阿修罗持蛇头,诸天神持蛇尾,自己化为一只大海龟,
沉入海底承受曼陀罗山的重量。搅拌工作持续了几百年,乳海里诞生了小仙女和长生不老药,
最后出现的是幸运与美女神吉祥天,她成为了毗湿奴的妻子。

吴哥城全用赤色石块砌成,整座城池布局合理,建筑设计别具匠心。城内有各式精美的宝塔寺
院和庙宇。吴哥城的中心是巴戎寺,它是王城的主体建筑,高达45米,它和周围的16座中塔和
几十座小塔,构成一组完美整齐的阶梯式塔型建筑群。

巴戎寺坐落于吴哥通王城之中心点,其回廊东西长160公尺、南北长140公尺,与许多吴哥窟
景点一样,这里的一切,也是如此破旧斑驳……残垣断壁,满目疮痍…


巴戎寺坐落于吴哥通王城之中心点,其回廊东西长160公尺、南北长140公尺,与许多吴哥窟
景点一样,这里的一切,也是如此破旧斑驳……残垣断壁,满目疮痍…

浮雕中最讨人喜欢的就是这种小仙女了,据说是依照古代高棉女人的形象雕刻的,其中最明显
的特征就是那厚厚的嘴唇和微微翘起的嘴角了。

巴戎寺是一座金字塔形建筑,最高处是一座涂金的圆形宝塔,它建在两层空心的台基之上。按
照宗教意识,这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。周围建起了48座大小不一的宝塔,众
星捧月一般,簇拥着中心宝塔。每一座宝塔上四面佛的原型就是阇耶跋摩七世本人,所有来这
里朝拜景点内景的臣民都惊奇地发现,原来菩萨就是自己的国王,而这样的国王当然是必须效
忠和敬仰的。


巴戎寺是一场四面佛的盛宴,佛像脸带安详的微笑,这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”
。穿行在众多佛塔间,身处任何一个角落,都浮雕会发现有带笑的眼睛注视着游客的一举一动。

轩昂的眉宇、中稳的鼻樑、热情的厚唇、慈祥的气质,置身在国王微笑的群雕中,你会被这笑
容迷惑。难以想象当年人们对国王的崇拜到了怎样疯狂的地步,会在高高堆积的石头之上刻上
三公尺高的国王微笑的石像。可以说,微笑的石雕已经大大胜过建筑本身的宏伟,难怪人们称
之为“高棉的微笑”,这是世界上最美的、永恒的微笑。

巴戎寺的建筑材料全是沙岩,据说原先是两层建筑物,用来拜祭湿婆,可是在建筑期间,改为
大乘佛寺。所以第三层的建筑,似是加在两层之上。中央拔尖、磊磊环堆如同玉米外型的高塔,
代表须弥山。城墙与第二层建筑之间的环沟空地,代表大海。

四面佛最美的“高棉微笑”

四面佛最美的“高棉微笑”

穿行在这被四面佛包围的洞窟间,很容易迷失其中,但人们却好像乐此不疲,反反复复,周而
复始,不知疲倦地徘徊于须弥山上。

头顶莲花的巨人依旧俯视着苍生大地。这些屹立千年的面孔依然吸引着朝圣者的镜头,虽然这
微笑从来不曾改变,但每个来参拜的游客都在试图发现自己心中的那尊神灵。

丰鼻厚唇,双目内敛,神秘莫测而又难以言喻的216张笑脸。这就是媲美蒙娜丽莎的微笑,让吴
哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。

无论当年统治者修建这些佛像的目的如何,至少让冰冷的石头有了生命,这千百年前留下的微
笑,让每个人去解读自己的心灵密码。

走在其中,总能感到那些笑脸的注视。巨大的神秘微笑,一重叠一重的门廊,堆积起的历史沉
淀,高高在上却又触手可及。

经过千年风吹雨打,很多石块散落在一地,很多无法修复,也无从考究到底是建筑的哪一部分!

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊
主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的
生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。

高棉的部队则光脚赤身就上战场,大象是东南亚都会使用的作战武器之一。当时战象的威力可以
说近乎无敌,过去波斯与印度也都使用这种武器作战当时高棉与宋朝联军出征時,阇耶跋摩七世
则坐在战象上指挥大部队。

妩媚的仙女

一个隐藏了四百年的秘密…… 吴哥窟,微笑,一张持续了一千年的笑脸……所有的这一切,都
源自一个非凡的王朝,一个非凡的人物,史事巨变、沧海桑田,岁月的洗礼让吴哥的奇迹延续至
今,那种感动和震撼,不亲临其境不足以感受。

出了巴戎寺继续往北走,不远处就到了斗象台。这里是吴哥国王选坐骑的地方,周边的围墙上雕
有许多大象和印度教的神像,有些雕像都还很完整,可以看出当时精湛的艺术造诣。

斗象台建于十二世纪末,也是贾耶跋摩七世的年代。台的长度超过三百米,共有三个平台。南部
的梯级以三头饰的大象为柱,象鼻卷著莲花。平台的墙壁则雕上狮子和神鸟。

斗象台刻有不少厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰,同时更有迫真的打猎场面。象台的外观,
主要是厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰,栩栩如生。古代的吴哥国王,站在斗象台上作检阅,
举行各种公共仪式,马队、车队、象队,鱼贯在广场上走过。

古代法院遗址就在斗象台最北端。一座石筑高台叫“癞王台”又称麻风王台阶,为麻风王时代雕刻
的建筑。墙上刻满了麻风王的雕像,据说麻风王是加亚瓦尔曼七世的化身,他本人就是麻风病患
者,他在一次接见臣民和他们接吻时,不幸传染上了麻风病,为此他建了这座高台,以后他只能
黯淡地坐在这座高台上和臣民见面了。

古代法院是犯人接受审判的地方,台下有一道狭窄迴廊,墙上雕满石刻,意喻著犯罪的人,就必
须接受地狱的审判及酷刑。

塔布茏寺。塔布茏寺位于吴哥窟东面,是大型的石头堆砌而成的佛教寺庙,吴哥遗址中的主要建
筑之一。建于12世纪末,高棉国王阇耶跋摩七世为了祭祀他的母亲而修造,也叫“母庙”。最令
人难忘的是考古学家有意保留了茂盛的树林,让人们知道它是如何从丛林发掘出来的。


塔布隆寺和吴哥其他建筑一样,有着残破的美,由于年代的久远,很多建筑都已经残破不堪,甚
至是一堆乱石残岩。由于《古墓丽影》,这里已经成为和小吴哥、巴戎寺齐名的吴哥三大景点之
一。

当19世纪法国人重新发现这里时最终放弃了整修而保持了最初的模样是因为整个寺庙被一种当地
人称作蛇树的卡波克树粗大的树根茎干盘结缠绕,粗壮得发亮的树根树茎伸到屋顶,缠上梁柱,
探入石缝,裹起回廊,攀上门窗,它们无所不在,几乎与庙宇浑然一体,你中有我,我中有你。
它们可能一定程度的破坏了寺庙,但肯定也一定程度地支撑了寺庙,到了今日更是再也无法将它
们分开。在这自然与人为建筑相交融的奇特现象,塔布茏寺周围的巨树生长力极强,日子久了,
 巨树的藤蔓就长到了塔布茏寺的石块中,慢慢地撕裂了围墙,盘踞了房顶,变成了寺的一部分。
现在看到的塔布茏寺已经完全是一个树和庙的共和体了,也许很多年后塔布茏寺就将彻底被巨树
所覆盖。

塔布茏寺如同睡美人的城堡,完全被丛林吞没。盘根错节的巨树缠绕着佛塔,占领了长廊,撕裂
围墙,掀开石阶,探进门窗,举起房顶…

巨树在庙宇的各个空隙间盘根错节生长

古树和寺庙经过千百年的融合已经成为一体

涅槃宫意思是缠绕的巨蛇,建于12世纪,初建时是佛教庙宇,大水池中央有个小岛,岛上只有一座
仿造“须弥山”而建造的石塔小寺庙,塔上雕刻两只缠绕的巨蛇王,小岛东侧还有一座白马雕像。

涅槃宫意思是缠绕的巨蛇,建于12世纪,初建时是佛教庙宇,大水池中央有个小岛,岛上只有一座
仿造“须弥山”而建造的石塔小寺庙,塔上雕刻两只缠绕的巨蛇王,小岛东侧还有一座白马雕像。

涅槃宫后来成了古代疗养所。涅槃宫中间是个巨大的水池,在水中央还有个小神庙,神庙四周围
着巨蛇那伽。四周的四个小水池,对应着风、火、水、土四个元素。古时池底部种满药草,雨季
池水涨满,药草于水中自然分解而成为药池,药水由大水池流入小室中代表阴器的扁平凹槽,再
由各出水口流出,底下设有莲花座,病患便跪在这里以药草水淋身治病。四座小水池有不同的疗
效,巫师先判断病人的病症,再指示他们去做药水浸泡。

达松将军庙是一座小型的佛教寺院,该寺是闍耶跋摩七世给他父亲盖的寺庙,完成于12世纪末。
又有一种说法是用来祭祀达松将军因战胜占婆族入侵而加以兴建,至于达松将军跟国王父亲是
不是同一人亦不得而知。

穿过寺庙到了达松将军庙的东塔门。整座东塔门被一棵古树的根系覆盖,寺门与树融为一体,与
门后的四面佛塔相互陪伴千年之久,东塔门是达松将军庙的点睛之处。达松将军庙也是电影《古
墓丽影》的主要拍摄地之一。

达松将军庙的主要看点有巴戎寺建筑风格的寺庙、类似“高棉微笑”的四面佛、墙壁上的女神雕
刻,又有和塔布茏寺相同的古树根系侵饰覆盖下的古寺庙建筑。与巴戎寺相比,达松将军庙小巧
且宁静,与塔布茏寺相比,达松将军庙阳刚而简明。

墙壁上布满了精美的石雕,特别是走廊墙壁上有很多女神雕刻,都保存的比较完好,这些女神
的特点是长耳垂,姿态优美,表情丰富。

建于公元961年的比粒寺是建造年代最早的一座。这座金字塔型寺院气势极其宏伟,历经一千多年
仍保存相对完好,实属难得。


比粒寺是进行火葬仪式的地方,为古代皇族火化变身为神之神殿,又称变身塔。

曾用于火化的石槽

东北角有间小室,里面洗骨灰池,并且有个排水孔,圣水将没有烧掉的骨头上附着的骨灰从这个小
孔冲下去,在外面有一个容器接住。

穿绕在梁柱、石缝、屋檐、门窗之间,见证了吴哥文明的衰亡败落,不论是一处古迹,还是一座城;
不论是印度教,还是佛教,依旧在繁荣与沧桑里,在古树与青苔间,安详,微笑。

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定期出去旅行一下还是有必要滴,不一样的回忆呢。

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这队排的挺齐啊。

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当年应该很是恢宏的。

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技艺精湛啊。

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非常不错的地方,4顶。

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古老的守护神

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很神圣的感觉

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精气神俱佳

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佛徒的微笑

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经典拍摄

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好大一棵树

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这地方一定要亲眼去看看才好啊。
还没办护照

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美拍,赞一个。

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第11顶。

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15顶!

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16顶

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写的很详细!

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也是奇观了,人类智慧的结晶!

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好风采,赞一个!

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顶赞,第17顶!

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19顶!

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很棒

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大赞

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这张真棒!

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雕刻真棒

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拍的好

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这张好

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这些最值钱了

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雕刻赞

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太复杂了

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这个最好看了

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