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博物馆系列游记之十-首都博物馆

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鬼不穷 (营口) LV.32
2016-05-22 08:28 1253/15
  • 出发时间/2016-05-01
  • 出行天数/1 天
  • 人物/小两口
  • 人均费用/20RMB

不知不觉,博物馆系列游记写到第十了。
话说从中华世纪坛出来,时间尚早,游兴未消,决定再去附近的首都博物馆瞅瞅。
从军博坐52路大概3站,工会大楼站下车,往西过一十字路口即到。
首都博物馆位于北京市西城区复兴门外大街16号,于2005年12月开始试运行,2006年5月18日正式开馆。首都博物馆以其宏大的建筑、丰富的展览、先进的技术、完善的功能,成为一座与北京“历史文化名城”、“文化中心” 和“国际化大都市”地位相称的大型现代化博物馆,并跻身于“国内一流,国际先进”的博物馆行列。
首博建筑本身是一座融古典美和现代美于一体的建筑艺术品,既具有浓郁的民族特色,又呈现鲜明的现代感。巨大的屋盖继承了中国传统建筑深远挑檐;通长的石质幕墙象征着中国古代城墙;广场起坡传承古代高台建筑风格;在大厅北门外地面上镶嵌清代丹陛,大厅内有明代牌楼,体现出中国传统建筑平面中心轴线特点;椭圆形的青铜展馆斜出墙面寓意古代文物破土而出。

外观

墙面与斜出椭圆形的青铜展馆相切,形成一个漂亮的抛物线

由于是临时起意,没有在官网上预约,又赶上五一节,不知能否领到参观券。好在参观的人远没有国家博物馆的多,很顺利的就凭身份证拿到了免费参观券。
不过里面有两个临时展览--纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展和南昌汉代海昏侯国考古成果展因为没事先预约,只能在门口看看。

从里面看到的青铜展馆

青铜展馆一层放映厅放映短片《辉煌的北京》,共12分钟,简要介绍了从中国猿人开始的北京历史。
正好走的有点累,找了个位子坐下来,连欣赏带休息,一举两得

早在七十万年前,北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。而北京建城也已有三千多年的历史,最初见于记载的名字为“蓟”。公元前1045年北京成为蓟、燕等诸侯国的都城;公元前221年秦始皇统一中国以来,北京一直是中国北方重镇和地方中心;自公元938年以来,北京又先后成为辽陪都、金上都、元大都、明、清国都。1949年10月1日正式定为中华人民共和国首都。

一楼大厅内的明代牌楼

古都北京

公元前21至11世纪夏商时期的一些陶器和青铜器,比较粗糙

北京最早见于文献的名称叫做蓟。公元前十一世纪时,蓟国是统治中国北方的西周王朝的一个分封国。春秋(公元前770年-前476年)中期,位于蓟国西南面的另一个封国燕,吞没了蓟,并迁都于蓟城。从这时起,直到公元前226年燕国被强大的秦国所灭,蓟城一直是燕的都城。据考古学家考证,当年的蓟城就在现北京城区的西南部。“蓟门烟树”为燕京八景之一,现在北京还有一座名为“蓟门桥”的立交桥

牛的造型比较多,反映了当时还是以农耕为主

公元938年,蓟城成为辽的陪都。辽是崛起于中国东北方的少数民族契丹人建立的。因为蓟位于它所辖的疆域的南部,所以改称南京,又叫燕京。下面是辽代的木头椅子,距今已有千余年了。

这些个鎏金铜像比较晚了,是元代的

北京有个叫积水潭的地名,就在北京二环内的西北隅。元代为了加强大都的漕运而修建的人工河——通惠河,在流入城市以后形成了一个巨大的湖泊,名为积水潭。积水潭曾经是漕运的总码头,也曾是皇家的洗象池。从元代起,来自暹罗、缅甸的大象,就作为运输工具和宫廷仪仗队使用,在夏伏之日,驯养员会带领大象到积水潭洗浴。

元代的一些泥塑,最喜欢下面那只公鸡。

这是龙袍还是蟒袍

古时北京的街景

清华大学最早的校门,也叫二校门,在文革中被拆除,现在的二校门是重建的

“京城旧事——老北京民俗展”以北京建都八百多年的皇城为背景,定形于清末年至民国年间,采用最具北京民俗特色的元素符号——胡同和四合院来反映展览的主题。将最贴近生活的人生礼俗,巧妙地浓缩在老北京的一户“胡同人家”,以一位“老北京”的回忆自述,串连起人生礼俗的种种事项,别具匠心。展览采用了戏剧化的表现手法,将文物作为道具,将胡同、商业街、四合院及大幅场景画、投影短篇作为舞台,强化了文化的生态性,使民俗事项的表现历历在目、清晰亲切。

婚是人生大事之一,自古一理儿,它标志着一个人进入建立个体家庭、发展家族的重要阶段。老北京人讲求个“礼”字,婚礼自然免不了有一套古老相传的繁琐礼仪。先是“父母之命、媒妁之言”,然后便进入定亲阶段。包括,聘礼部分:男女双方家长说媒、相亲、订婚后,男方送彩礼往女家,表明聘定女方为妻;陪嫁部分:女方收到男方送来的聘礼后,在出嫁前一天下午,将娘家陪送的嫁妆送往男家;娶亲部分:吉期一到,喜轿执事上门,娘家忙着打发上轿,夫家忙着迎娶进门,排场隆重,礼数讲儿也多;洞房花烛:新人拜过天地后,上炕挑盖头,夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”,新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意,家道发达兴旺的主题。

洞房里摆的食品,大枣栗子寓意“早立子”,快生孩子。花生寓意花着生,男孩女孩都要。

很多穿越剧里清代旗人女性穿的船鞋。不知道高跟鞋是不是从此而来

虎头帽,说小孩长得虎头虎脑的,就来源于此

虎头鞋

压岁钱=压“祟”钱

修理瓷器的匠人—没有金刚钻,别揽瓷器活

过节卖柴火的

女眷们买绒花头饰

过节请门神

拉洋车—骆驼祥子

博物馆里展出了许多佛造像

四世班禅喇嘛像
四世班禅(公元1567-1662年),法名洛桑却吉坚赞,是西藏政教史上最有影响的高僧之一。此像跏趺坐于仰莲座上,头无冠,后脑勺奇大,额部鼓起一个小包;双目睁视,鼻梁挺直,双唇抿起,下颌尖凸,颧骨高隆;内着僧坎、僧裙,外披袒右肩袈裟和僧氅,衣纹流畅有力;右手置右腿上结触地印,左手置脐下结禅定印,整体形象奇特而写实,生动表现了四世班禅不同凡俗的形象特征,是一尊艺术水平极高的人物肖像。仰莲座上满刻藏文铭文,内容是说此像的内膛奉有四世班禅的生身舍利,功德无比殊胜。

罗汉像

铜镀金东方四供养天女像(明朝)

弥勒菩萨

铜镀金虎头佛母像
虎头佛母是普贤菩萨的化身。佛像的“胸”器很夸张

铜镀金狮面佛母像
狮面佛母原为西藏苯教崇奉神祇。
看到这尊佛母,终于明白了为什么中国的“河东狮吼”那么多,原来是有传统的

这尊佛像长的慈眉善目,很有亲和力

“古代瓷器艺术精品展”展出了北京作为都城历史时期出土和传世的瓷器,其中以宋辽金至明清时期北京地区遗址、墓葬、窖藏出土的瓷器为特色。展览分为四个部分,共展出文物170组件。宋辽金时期的越窑青釉划花宴乐人物纹注壶、定窑白釉童子诵经壶、绿釉“杜家”款璎珞纹净水瓶等;元大都出土的青白釉多穆壶、青花凤首扁壶、釉里红花卉纹玉壶春瓶、钧窑天蓝釉贴花兽面纹双耳连座瓶、磁州窑白地黑花龙凤纹四系扁壶等;明、清时期的宣德款洒蓝釉钵、成化斗彩葡萄纹杯、雍正珊瑚红地珐琅彩花鸟瓶、乾隆松石绿地粉彩蕃莲纹多穆壶等名贵瓷器都是难得一见的稀世精品。反映出中国陶瓷史发展的阶段及当时北京历史发展的轨迹。

珊瑚红地珐琅彩花鸟瓶    清 雍正(公元1723-1735年)
珐琅彩瓷是在康熙皇帝的授意下于康熙末期创烧的,彩料从法国进口,雍正六年清宫养心殿造办处珐琅作炼出了国产珐琅彩料。借鉴其他美术门类,将诗、书、画、印入瓷 ,烧造出最具艺术性的雍正珐琅彩。  珐琅彩瓷的制作是在两地进行:所用素白瓷胎,由景德镇御窑厂进呈;炼制彩料,绘画题诗及烧造是在清宫造办处进行。一般由宫廷画院画家绘画稿本,名书法家题写诗句,然后皇帝亲自审核画稿,名师良匠负责烧彩。雍正时珐琅彩瓷器上所绘翎毛花卉、山水人物,与清宫廷画风一脉相承。珐琅彩瓷是纯粹的艺术欣赏品,体现出浓郁的皇族气息。

粉彩镂空花果纹六方套瓶   清 乾隆 (公元1736-1795年)
这件套瓶内为青花瓶,外为粉彩,腹部雕刻六组镂空花果纹。成型工艺非常繁复,需多次上釉多次入窑烧制而成,烧制成功极为不易。

斗彩葡萄纹杯     明 成化(公元1465-1487年)
斗彩是釉下青花和釉上彩相结合的彩瓷工艺,釉下青花与釉上诸彩相互斗妍媲美,故称"斗彩"。其制作方法是先以青花勾画花纹的轮廓线或部分花纹,在高温下第一次烧造,然后在青花轮廓线内以红、黄、绿、紫诸彩,再经低温二次烧造而成。创烧于明宣德时期,至成化时发展为独立的釉色品种。    斗彩瓷以成化时期最为名贵。成化皇帝喜爱艺术,尤喜精细小品,斗彩瓷正反映出他的艺术品味。成化斗彩最有名的便是鸡缸杯和葡萄杯。
这两杯子能买不少东西呢

黄釉盘   明弘治(1488-1505)
黄釉施在烧成的白瓷上,用氧化焰低温烧成,呈色黄润光滑,釉面晶莹,胎质细腻。底书青花双圈“大明弘治年制”6字双行楷书款。弘治时期黄釉瓷器独具一格。因采用浇釉的方法施釉,所以称为“浇黄”,又因它的色彩淡而娇艳,故亦称“娇黄”。

甜白釉暗花云龙纹梨式壶    明 永乐(公元1403-1424年)
永乐白瓷以其胎薄釉莹之娇媚,给人一种"甜"的感受,故称之为"甜白"。此执壶釉面洁白莹润如堆脂,釉下饰以线条纤细的刻印暗花,轻盈秀丽。

青花花果纹盘  明 宣德
这类大盘多由于外销西亚地区,适于中东地区多人围坐吃饭的风俗习惯,大盘放在中间用于盛放食物

景德镇窑青花鸳鸯戏水玉壶春瓶      元(1271-1368)
撇口,细颈,垂腹,圈足。内口沿绘如意云头纹。颈部为缠枝花卉,颈腹之间饰一周几何纹,腹部主题纹饰绘两鸳鸯游弋于莲池之中,其下绘卷草纹,颈绘变形莲纹瓣,足壁是重叠覆莲。用国产青料绘画,青花色调淡雅。胎质细白,釉色细润,白中闪青,工艺精湛,反映出元代景德镇制瓷工艺的水平。

景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕
此瓷枕雕镂成戏台形式,戏台上珠帘漫卷,众多演员正在演出一场戏剧,反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕镂雕精细,集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体,表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。

景德镇窑青白釉水月观音菩萨像   元代
此尊观音菩萨像姿势自然优美,呈观水中月姿势,故称水月观音。水月观音的形象是最早唐代画家周 根据玄奘大唐西域记中的观自在菩萨创造的造型,之后广泛流传,宋代较为流行并逐渐世俗化。

白釉鸡冠壶   辽(公元907-1125年
鸡冠壶具有典型契丹民族风格,仿契丹民族皮囊壶造型而烧造,因壶体上部装饰酷似鸡冠而称为鸡冠壶。辽代瓷器常表现出适合于契丹游牧民族生活方式的特征,这些器物便于携带,非常适于骑马射猎生活需要。

白釉马蹬壶   辽(907-1125)
扁圆形。筒状小口,另一侧有提梁,垂腹,平底。通体施白釉,施釉不及底,釉面有细碎开片。口沿下有一圈戳印纹,腹部两侧及下腹部饰一周仿皮条状凸棱。釉面莹洁,造型浑厚。

京剧名角的戏装

北京大戏院的宣传小册子

城不光是用来住的,还是用来读滴

这回知道城的意义了吧

北京内城的模型,共有九座门,分别为崇文门、正阳门,宣武门、阜成门、西直门、德胜门、安定门、东直门、朝阳门。所以只有 北京才有九门提督一职,相当于现在北京卫戍区司令兼北京市公安局长

各个门的用途不同,不能瞎进瞎出

逛了一天,有点累了,不想爬青铜馆,等下次再来吧。

除出了博物馆,北京的天空依然是雾气蒙蒙

交通:
一、地铁线路:  1号线木樨地站向东500米。
二、公交线路:  26、45、80、114、308、840、843、844、937、特19路白云路站下车,向北100米;
  1、52、99路工会大楼站下车,向西200米;
  10、26、45、80、特19路三里河东路南口站下车,向南200米;

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引用 鬼不穷 的图片:

建築好酷啊!!!!

2016-05-22 23:04

引用 鬼不穷 的图片:

很美的建筑,看点很多,真好,首顶。

2016-05-23 00:17

引用 鬼不穷 的图片:

喜欢瓷器展

2016-05-23 04:54

引用 鬼不穷 的图片:

2016-05-23 07:01

lz很会写哦~默默关注下

2016-05-23 09:25

好游记,好攻略,谢谢楼主的分享!

2016-05-23 09:31

有些事不记下来真的就会忘,学习楼主写写。

2016-05-23 09:57

引用 鬼不穷 的图片:

2016-05-23 10:26

引用 鬼不穷 的图片:

2016-05-23 10:26

5顶

2016-05-23 10:26

静下心来,了解些京都旧事真很不错!要晓得博物馆的每一展品都反映了各阶段发展的轨迹,让我们既能开阔眼界,还又能明白事理,长见识,实属难得啊!楼主说得在理:城不光是用来住的,她还是用来读滴!不是吗?感谢分享并顶赞啦!

2016-05-23 10:45
正在参与蚂蜂窝拍卖行
我也去看看
12F

引用 鬼不穷 的图片:

2016-05-23 10:46

好文顶起

2016-05-23 11:32
此评论来自蚂蜂窝自由行APP蚂蜂窝自由行APP

去过北京好几趟,就是没去过这个博物馆。收藏了。

2016-05-23 13:25

你好,那个首博可以逛几个小时呀

2016-05-23 19:55
此评论来自蚂蜂窝自由行APP蚂蜂窝自由行APP
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