会当凌绝顶

上次去西安时就想去太白山，可惜是时封山不得而入，此次二临西安，怎么也得去一趟，于是便把同行的女友扔在西安城里，自顾逛两天，我则乘车去往一百多公里外的这道家第十一小洞天。
 
太白山有着号称青藏高原以东中国内陆第一高峰拔仙台，是当地户外圈中有名的所在，去穿越的话，有N条路线N种走法，可惜我远道而去，时间有限，也没空找当地驴友打探，只能去走走最简单的游客路线。一早从火车站东搭乘旅游专线，10点来钟到了景区大门，购票入内，首先要乘坐景区内的观光车去往半山的下板寺。
 
一进验票点就是据说老子牵牛而过的青牛洞，以此处洞天胜地的名头，这本是值得观瞻的地方，可惜观光车却没有丝毫停留的意思，呼啸而过。沿途倒是停了几个现代造出的景点，什么莲花瀑布、世外桃源等，“世外桃源”是某国家领导人来观光，感叹了一句，真是世外桃源啊，于是便以之名，其实人工斧凿痕迹严重，无甚殊胜。意外的是有个睡佛寺里有于右任老先生的打油诗“睡佛好，睡佛好，一睡百事了，我也想来睡，谁来把国保”，于老本身在国共两党都是深孚众望的人物，一党大员但一生清贫，同时也是个趣人，“小处不可随便”的轶事便出自他，他是书法大家，经常有人求题签，某次赴宴，又有人求字，醉后的他便信笔写了“不可随处小便”，求字之人讪讪，他想了想，拿把剪刀来单字剪开，重新拼成了“小处不可随便”的座右铭。

 
 
走走停停，绕了十几二十个急弯之后（下车时已经有人晕车要吐了），午时左右，来到了海拔2700米的下板寺，从这里开始正式登山。
 
考虑到今晚要夜宿山上，故背了大包，虽然没带帐篷睡袋，但衣食水俱全，也不算太轻，二十斤左右。估计1000米左右的海拔爬升，应该不是太难的事，计划今晚可以去到离顶峰拔仙台最近的大爷海歇息，便兴致勃勃地上路，谁知我却高估自己了。
 
从此处开始的步道全是台阶木道，绿树掩映之中，清洁规整，但要命的是根本没有平行或是下行的转折，一路都是向上，持续在升海拔，所以没走多久就开始喘，看了看，海拔仅爬升了200米！这对我的信心是个不小的打击。埋头前行，超过了两拨高考结束后出来玩的学生，看他们身无负重但气喘如牛的样子，才算恢复了点自信，原来我还没有那么差。
 
今天天气晴好，但沿途都有树荫，不算很热，水的消耗也不多，就是一刻不停地升海拔，实在是让人气短。走到海拔3300米的拜仙台时，已经下午两点多，这里据说是当年苏东坡拜仙祈雨的地方，张目四望，峻岭绵延，景致不错，但烈日正当头，又不知前路还有多远，只能略为休息一下，继续往更高的“天圆地方”进发。
 
接下来这段路七弯八绕，且无扶栏，对于已然气喘心跳的我而言，更为难走，200米的海拔爬升，走了近一个小时。“天圆地方”已经算是太白山的顶部了（虽然不是最顶峰），也是游客缆车的终点，仰视，天如圆盖，俯视，大地纵横，故有此名。在山头有一石碑曰“秦岭主峰太白山 中国南北分界岭”，立此远眺，想着被秦淮隔开南北的大中国的辽阔幅员，突然想到，秦岭之名不知是因何而来，也许是因为始皇帝的秦国吧，拿这条南北分界线来纪念他一统天下的不世之功。“高高在上，诸君看吧，朕之江山美好如画，登山踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸……”

 
 
“天圆地方”是普通游客的终点，也是登顶游客的新起点，一小段木道之后，开始真正的土石山路，登山杖派上用场。3点半钟，来到小文公庙，文公庙是纪念“文起八代之衰”的韩愈韩文公的，小文公庙自然就是纪念他儿子，但其子韩昶，在历史上就是个默默无闻的人，除了韩愈的古诗名篇《符读书城南》中提到，确切讲是标题中提到（符是韩昶的小名）外，完全没有其他痕迹，这都能被人建庙纪念，真的是韩退之泽被后人了。不过那庙只有个地名，连遗迹都见不到，正在新建中，水泥沙浆洒了一地。
 
小文公庙有工作人员，负责给进山的游客提供食宿，对每个人进行登记，还有一个职责是阻挡外国人进山（据说山里有军事基地）。住宿是木屋，铁床高低铺，一个屋子住二三十人，和青旅类似。我坐在屋外的长凳上休息，取出随身食物吃喝一番，顺便向工作人员打探情况。他们告诉我再往前走下一个可以住宿的地方是大文公庙，还得走两个多小时，而且那边住宿条件更差些，只有几十人挤一起的大通铺。今天我感觉状态很差，才走了4个来小时就累得慌，在此补充了食物和水之后也未见好转，接下来的路如果还是这样爬升海拔的话，有点怀疑自己能否走得到目的地，思量再三，决定就在此住下。
 
随着天色渐晚，陆陆续续有人经过和住下，大部分是放假的中学生和大学生。有一对老夫妻，看上去很矍铄也很恩爱，老头见人就说我六十多岁了云云，有两女子，装备很全，说自己从另外一条路上来的，语气颇为自豪，还有一美女，高反了，在门口的长凳上坐着，不吃也不喝，抱着头一直坐到天黑。我等到8点来钟看了一下日落，和路上超过的中学生们聊了一会儿，就戴上备好的耳塞见周公去了，一任某上铺的兄弟呼噜声震天。

 
 
翌日，4点钟就有人起床，乒乒乓乓的，我则安心躺到5点钟起身，洗漱餐饮后，顺便看了下小文公庙的日出，5点半出发，同屋的人已经走得差不多了。
 
从小文公庙开始，全是石头路，横亘半山腰细细长长的一带，但基本没有海拔爬升，走起来很轻松。半小时后，我先超过了那对老夫妻，又看到那两女子坐在路边休息，打声招呼叫她们走啊，没想到她们说太累了，走不动，要知道，这段完全是平路啊，还以为她们是高手，看走眼了。走了一个半小时，到了大文公庙。心里有点后悔，早知道是这样的路，昨天我应该走过来，起码可以节约点今天登顶的时间。
 
大文公庙也是在新修未竣工，这里的住宿果然不如前面，是工地上那种塑钢板房。抬头看看前路，好陡峭一个山坡，想想昨天的行程，腿有点软，包有点沉，但算算海拔，又有点信心，毕竟这里离顶峰只有200多米的海拔差了。于是打点精神继续走。这段路有上有下的，走得比较吃力，一个来小时后来到了距离顶峰最近的大爷海。
 
大爷海是我国内陆海拔最高的高山湖泊，面积不大，湖水清净，旁边还有两座早已残破的小庙。一路的疲累到这里后，清水濯足当是最惬意的事，但大家都很自觉，没有人蹚入湖中，有用水的也是把水打到岸边来用。猜想以前能登到此地的信众，恐怕是把这里的水当作圣水取回去的。
 
看看顶峰就在前面，似乎也不甚高，本想存包的，也懒得取下来，背着重包上！谁知道绕了半天，发现没有可登顶的行人步道，只能在嶙峋的山石间攀爬，这时重包在身就比较狼狈了。又花了半个多小时，终于登上了顶峰！
 
太白顶峰拔仙台，海拔3767米，在最高处的石碑旁，围了简陋的一圈木栏，挂满了各户外群体登顶炫耀的旗帜。放下大包，迎着猎猎山风舒展一下身体，神清气爽。来时路如草蛇灰线般蜿蜒山间清晰可见，一眼望不到头，之前只顾行色匆匆低头走路，没想到这段路竟是如此漫长，长得如同人生，蓦然回首，才发现竟已走了那么远……

 
 
拔仙台周围还算平坦，面积不比大爷海小，但全是砾石，其中有一座石块堆就的孤零零的小屋，门前有残破得不复原状的香炉，进去一张，里面有个身着杏袍的年轻道士在破败不堪的香案上摆弄。和他聊了聊，他告诉我，拔仙台就是以前姜太公封神的封神台，香案上敬拜的那尊小小神像就是姜太公，今日是吉日，再过一个时辰后是吉时，所以他大老远地跑来（他来自西安八仙宫）准备做一场法事祈福。他还讲其实自己想来这里清修的，但是交通天气居住条件都过于恶劣，生活成本太高，只得作罢。道长甚是健谈，和他聊道家养生、宗教哲学等话题，不觉就过了一个多小时，因为今天还得赶回西安，不敢再多耽搁，只能错过他的法事了，作揖而别。
 
本来还在奇怪，以太白山道教洞天的地位，一路到顶，居然只有这一小破庙，结果在峰顶认识从另外一个方向上来的驴友，他说庙宇都在营口镇那一线沿途呢，可惜他要从下板寺方向下山，而我又不认识路，咨询了一下，说那边路很长，还有几段比较难走的，我孤身一人搞不好会迷路，只得怅然作罢，原路返回。
 
回到大爷海时，发现昨天因高反停留在小文公庙的那位美女也已经过来了，向她竖了下大拇指表示佩服。在走回大文公庙途中，那对老夫妻也迎面走来，老人家身体确实够康健。
 
走着走着，居然起雾了，岚霭茫茫，目不能远视，一看前面，正好是大文公庙，这是韩文公显灵，要重现他那句诗“云横秦岭家何在”吗？^0^
 
下山的路上，和昨夜同宿一屋的少年们再度相遇，听着他们聊起刚结束的高考，想一想，自己的高考已然过去20余年，光阴似水啊，也就坦然接受他们称我为“叔”了。

 
 
3点来钟，回到下板寺乘车点，坐观光车回景区大门，再乘车返西安。回想这次登顶，也许是海拔高的缘故，比上次登翠华山还累。但登山和喝酒一样，是会上瘾的。每次喝醉后，头疼胃痛的时候，总是在发誓下次决不再喝，那么难受地作践身体，但过不了几天又开始怀念那微醺的美妙感觉。而每次登山，途中那累得要崩溃的感觉，也是会让人埋怨自己怎么那么傻，累死累活地来找罪受，但此时，又不由自主地在盘算着下一座山了。


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