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中国各地攻略之拉萨

  • 出发时间/2016-05-27
  • 出行天数/70 天
  • 人物/一个人

为什么要去拉萨?

一、为什么要去拉萨——风土人情简介
1、拉萨的历史:
拉萨古称“惹萨”,这一名称起缘于一个关于大昭寺的传说。
大昭寺的地址最早是一片湖,建大昭寺时,几次均遭水淹。文成公主解释说,整个青藏高原是个仰卧的罗刹女,这魔女呈人形,头朝东,腿朝西仰卧臂,大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏,湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺,首先把魔女的心脏给镇住。
按照文成公主所选的位置,建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了,给大昭寺奠定了基础。
当时没有大型的机器填湖,所用的劳力都是山羊,大昭寺建好之后,为了纪念山羊的功绩,故取名为“惹萨”。 因藏语中称“山羊”为“惹”,称“土”为“萨,
佛殿最初名为“惹萨”,后改称“祖拉康”(经堂),又称“觉康”(佛堂),全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”,意即由山羊驮土而建的。
大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。
 在一般人的印象中,拉萨是由布达拉宫、八廓街(八角街)、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的,但西藏人认为,严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街,只有到了大昭寺和八廓街,才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。
在当地有那么一句话“先有大昭寺,后有拉萨城。”所以,拉萨的灵魂并不是布达拉宫而是大昭寺。

2、拉萨的景点:
拉萨城内的景点以寺庙为主,主要有:布达拉宫、大昭寺、小昭寺、色拉寺、哲蚌寺、扎基寺、拉鲁湿地、药王山、八廓街。
拉萨周边的景点以圣湖为主,主要有:那木措、羊卓雍措、玛旁雍措、拉姆拉措、林芝墨脱

拉萨的人文

3、拉萨的人文:
西藏自治区位于中国的西南边疆,青藏高原的西南部。它北与新疆维吾尔自治区和青海省毗邻,东连四川省,东南与云南省相连, 南边和西部与缅甸印度不丹、锡金和尼泊尔等国接壤。地理位置也影响了它多民族风俗的特点。每个民族风俗文化的形成原因是多方面的。经济、政治、社会、宗教、心理、地域、语言等方面的因素都有可能决定和影响风俗的产生和发展,而且,其形成是一个漫长的历史过程,社会发展对风俗文化形成的作用或影响,主要表现在社会经济、政治等的发展,以及由此带来的人们所共同拥有的观念和准则上。
  如果要细谈藏族的民族风俗,我想实在不是件容易的事。所以我也只能浅谈一下藏族的某些方面的风俗,如有说错请指正。
①、服饰
  西藏地域辽阔,由于地理环境气候不同,自然条件差异很大,为了适应自然环境和不同的气候条件,各地区都具有特色鲜明的民族服饰。  
藏族服饰是青藏高原一道绵延流长的亮丽文化景观,而蕴涵其间的工艺技术、生活情趣、审美观念、道德伦理、宗教信仰都可成为研究西藏文化的活化石。由于地理气候和物产的不尽相同,在藏区内可以说是"百里不同俗,千里不同风",不同的区域在穿着打扮方面各不雷同,呈现出五彩缤纷的风貌。  
②、饮食
  1、藏餐:
  藏族以麦、米、青稞等谷物为食粮,以适宜在高原生长的青稞为主要食物。藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯,其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”,此外,还有青稞酒和各式奶制品。
  2、酒文化:
  西藏比较流行的是青稞酒。青稞酒是用青稞直接酿成的,度数较低,藏族群众无论男女老少都喜欢喝,是喜庆过节所必备的。当然随着跟内地的联系越来越多、西藏也有了很多内地制造的酒。聚会饮酒时,歌是必不可少的。藏族酒歌曲调悠扬,优美动听,内容多为祝福、赞美之辞。一般酒宴上,男女主人都会唱着酒歌敬酒,盛大宴会上,有专门的敬酒女郎,她们穿着华丽的服饰,唱着迷人的酒歌,轮番劝饮,直到客人醉倒为止。
  3、茶文化
  西藏人比较喜欢的是酥油茶。酥油茶是西藏的藏族人不可缺少的饮料,做酥油茶离不开酥油、盐和茶,酥油是从牛羊奶里提炼的奶油,以夏季牦牛奶里提炼的金黄色酥油为最好,从羊奶里提炼的则为纯白色。藏民族饮茶时讲究长幼、主客之序。客人饮茶不能太急太快,一般以三碗为最吉利。喝茶之前、客人需先用手指沾下茶水、撒三次到外面,这也是一种对主人的礼貌。
③、宗教
藏族认为神山圣湖养育并保佑着他们,能绕这些神圣的地方一周,可积功德。朝山转湖是信徒们礼佛祈祷的重要内容。下面跟大家说说藏族特殊的宗教风俗。
    1、转经:是围绕寺院或神山圣湖绕行一周或数周的祈祷仪式。
    2、磕长头:磕长头是藏传佛教徒一种虔诚的拜佛仪式。在藏区的大小道路上,你会经常看到信徒们从遥远的故乡开始,不畏千难万苦,沿途三步一磕,用身长丈量着道路,耗时数月甚至数年至拉萨朝佛。
    3、玛尼石堆
西藏的路口或是神圣的之地,常能看到一些刻有经文的石堆,这就是玛尼堆。信徒们每过玛尼堆必丢一颗石子,作为一次祈祷,也等于念了一遍经文,由此玛尼堆年复一年地增高。     
4、喇嘛
大家一般把藏传佛教僧人都统称为喇嘛,严格说起来并不准确。喇嘛一词是藏语的音译,意思是上师、教师,指那些学问高深,可指导人们进行修习的有资历和学位的高级僧人。
   5、天葬
天葬,就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早,有专人将尸体送至天葬场。天葬师首先焚香供神,鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁,最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序喂食,直到吞食净尽。
6、灵塔
是一种具双重功能的塔,既是佛塔,也是陵寝。通常由塔座、塔瓶、塔刹三部分组成,在塔瓶内供养活佛的肉身。灵塔集佛教“四界”思想(即土、火、水、空)于一体,使这四种要素通过灵塔表现为有形有质的实体。活佛高僧的遗体保存于灵塔中,不仅体现了肉体复归“四界”的佛教思想,还象征着“出生---生活----精神----死亡----出生”这一生命轮回。西藏的第一座灵塔是山南桑耶寺旁的寂护大师灵塔。
藏族风俗是我国重要的民族风俗文化,它所带来的特殊的文化也是如此令人着迷。

拉萨的传说

4、拉萨的传说:
  关于西藏的传说实在是太多太多了,每一座寺庙、每一座宫殿、每一座白塔乃至每一个经幡柱都有着它的故事,它的传说,在这里就不一一枚举了,我只选择其中一个最有代表性的建筑——大昭寺的传说来写。
  传说之一。大昭寺寺址最早是一片湖,松赞干布曾在湖边向尺尊公主许诺,随戒指所落之处修建佛殿,孰料戒指恰好落入湖内,湖面顿时遍布光网,光网之中显现出一座九级白塔。于是,一场由千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。
  传说之二。两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁。尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像;文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像,为了供养这么神圣的佛像,松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。
  传说之三。相传建大昭寺时,几次均遭水淹。文成公主解释说,整个青藏高原是个仰卧的罗刹女(魔女),如果有机会去西藏博物馆,推荐各位一定要看一幅非常古老的唐卡,画的就是文成公主推算的吐蕃的地形。这个魔女呈人形,头朝东,腿朝西仰卧着。大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏,湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺,首先把魔女的心脏给镇住,然后文成公主又推算出另外十二个小寺院的位置,分别镇住魔女的四肢和各个关节。   
   按照文成公主所选的位置,建寺首先要填湖,当时主要的运输工具是依靠山羊背着袋子装着沙和土,这样把湖泊填平了,给大昭寺建造奠定了基础。据说今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫“拉萨”,古文书上都是“惹萨”,“惹”是山羊,“萨”是土地,意思是山羊建的地方。后来因为修建了神圣佛殿,里面供奉了佛祖的像,有佛经、佛塔,还有四面八方的信徒来这里朝圣,大家都认为这个地方是佛地,所以又改称拉萨拉萨,拉在藏语里是佛的意思,萨是地)。

拉萨的节日

5、拉萨特色节日:
  1、藏历新年
藏历年的确定,是与藏历的使用有密切的关系的,藏历年的正式使用,是在九百五十多年前,即农历丁卯年(公元1027年)开始的。从此,藏历的用法便沿袭下来。
  2、酥油花灯节
藏历元月十五日,(2月19日)也是传昭大法会的最后一天,是藏族人民规模宏大、绚丽缤纷的酥油花灯节。白天,人们到各寺朝佛祈祷;夜晚,拉萨八廓街举行酥油花灯会,满街搭起各种花架,上面摆满有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象,还有木偶表演。花灯点燃之后,宛若群星降落,闪闪烁烁,一片辉煌。这是拉萨最热闹,最快活的节日。
3、萨噶达瓦节
藏历四月十五日(6月16日),是佛教创始人,释迦牟尼诞辰、成道及圆寂的日子。也是藏族人民的传统节日,藏历四月是佛日,因此,用藏语就称之为“萨噶达瓦”。每年的藏历这一天,藏族男女身着节日盛装,按照他们的传统习俗,成群结队地汇集在雄伟的布达拉宫背后的龙王谭举行这圣大的节日,经过长期发展,萨噶达瓦节逐渐演变成为藏族人民春夏游园和预祝农牧业生产丰收的群众性节日。
4、雪顿节
雪顿节是西藏最大的传统节日之一,“雪顿”的意思就是酸奶,雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动,按藏传佛教格鲁的规定,每年的藏历六月为禁期,全藏大小寺院的僧尼不准外出,以免踏伤小虫,到藏历七月一日解禁的日子,他们纷纷下山,这时农牧民要拿出准备好的酸奶敬献。这就是雪顿节的由来。
5、赛马节
赛马是是藏族民众十分喜爱的一项活动,它不仅是农牧闲暇之余集合、交流农牧业 生产经验的场所,而且是藏族人民精神的展示。在所有民间传承流播的藏族节日中,几乎都少不了赛马活动。赛马不仅以母题形式在节日中显现,更为重要的是,建立在对马浓郁信仰之上的藏族人民,就形成了这样一个民族传统的“赛马节”,并且此项活动有着您久的历史。

去拉萨玩什么?

二、去拉萨玩什么,怎么玩——拉萨旅游景点、拉萨旅游线路 
主要景点: 
1、布达拉宫
始建于公元七世纪的布达拉宫,是西藏政教合一的中心。布达拉宫外观13层,高110米,建于红山之上,由东部的白宫(达赖喇嘛居住的地方),中部的红宫(佛殿及历代喇嘛灵塔殿)组成,是一座真正具有藏族建筑艺术杰出代表的宫殿式建筑。
  门票:旺季:5月1日-10月31日 200元
        淡季:100元
  地址:拉萨市城关区北京中路宫前巷35号。
开放时间:早上9:00-12:00  下午15:00-16:30
小贴士:
旺季时,需要自己通宵排队购票,不然,可以找人帮忙购票。
在布达拉宫参观时,需遵循藏传佛教的禁忌。如:不能戴帽、不能戴口罩进入寺庙,在宫殿内不能拍照,不能踩踏门槛等。
布达拉宫内部的楼梯陡峭,去的时候注意自己的鞋子。
如果参观完布达拉宫,还有多余的时间和体力,建议顺时针绕布达拉宫一圈,用手拨动墙上的转经筒,这就是雪域居民日常生活必不可少的一部分—转经。

2、大昭寺
始建于647年的大昭寺,是一座藏传佛教寺院,拉萨之所以被称之为“圣地”,与大昭寺里面的释伽牟尼十二岁等身像有关。这尊佛像是文成公主为了镇伏“恶道之门”,从长安一路跋涉护送过来。
  大昭寺拥有1300多年的历史,在藏传佛教拥有至高无上的地位,释伽牟尼12岁等身像,是佛祖释伽牟尼自己给自己开的光。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔印度的建筑风格,开创了藏式平川式的寺庙布局规划。
  门票:旺季:4.21-10.19 80元
淡季:40元
地址:拉萨市城关区八角街。
开放时间::早上7:00-12:00 下午15:00-18:30
小贴士:
白天,你可以在大昭寺里面找一家甜茶馆和三五个好友坐着聊聊天,或者就自己独自一人看着大昭寺发呆。
夜晚,你可以自己一人坐在大昭寺门口,静静的呆着,看着朝拜的人群,那一刻你会觉得你的心会如此平静。

3、宗角禄康公园
宗角禄康位于布达拉山后,湖泊旁边种植着古柳树,景色迷人。藏语“宗角”意思为“宫堡后面”(宫堡指布达拉宫),“禄康”意为“禄神(今译鲁神)殿”。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下及水中的一类神灵之统称。“鲁神”常被汉译为“龙神”,进而被误传为汉人所称的龙王,所以汉语俗称宗角禄康中的湖为“龙王潭”。
门票:免费
地址:拉萨市林廓北路西藏政协对面
开放时间:全天
小贴士:
在龙王潭旁边,你可以拍摄到布达拉宫的倒影。

4、西藏博物馆
想要了解一个地方的文化历史,最好的莫过于去博物馆。来到西藏博物馆,别的可以不提,但有两样文物是一定要提一下的。一个便是罗刹魔女图。这来源于大昭寺的传说。还有一件文物遍是金瓶掣签的金瓶,大家都知道,藏传佛教最高等的大活佛转世灵童是用金瓶掣签的方式来认定,这一点足以看出它的地位。
门票:免费
地址:拉萨市城关区罗布林卡路19号。
开放时间:上午9:00-12:00
    下午14:30-17:30(周一闭馆)

5、色拉寺
色拉寺全称“色拉大乘寺”,藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。
  在色拉寺修建以前,宗喀巴大师在色拉寺所在地东边山腰上的色拉曲 顶小寺里讲经说法,著述立说。并授记此处会形成一座弘扬中观思想的寺院,命令大慈法王释迦益西修建寺院。
  释迦益西(公元1352年——1435年)是宗喀巴的大弟子之一,是格鲁派时期的重要人物。公元1409年,他代替宗喀巴应明成祖帝召请赴北京,公元1414年第二次入朝,次年受封大国师,公元1434年,明宣宗封他为大慈法王(藏文绛钦曲结),从此被人尊称为绛钦曲结,他是最早在内地修建格鲁派寺院者,明朝与格鲁派建立关系也是从他开始的。
        公元1419年,绛钦曲结在内乌宗首领南喀桑布的资助下修建了色拉寺。
        门票:55元
        地址:拉萨市北郊色拉北路
        开放时间:9:00-16:00
        小贴士:
        在每周一至周五下午15:00,在色拉寺里面的辩经园里面有非常有名的辩经。辩经,是众喇嘛参悟奥义、提高修为的一种辅助方法。比平时的辩经正式得多的是定期举行的辩经法会,由高僧们展开关于 佛法的讨论乃至辩论。

6、哲蚌寺
哲蚌寺系黄教六大寺庙之一,原名是吉祥永恒十方尊胜州,藏语意为“堆米寺”或“积米寺”,藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。它坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里,由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。
  各殿所供不同时期的许多塑像均神态生动,结构严谨,代表了西藏雕塑工艺的极高水。
  门票:50元
  地址:拉萨市郊约8公里的根培乌孜山的南山坳
  开放时间:9:00-14:00

7、甘丹寺
甘丹寺,位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上。旺波日山犹如一头卧伏的巨象,驮载着布满山坳、规模庞大的建筑群,充分体现出传统藏传佛教寺院建筑因地制宜,寺庙傍山而立,群楼重叠,巍峨壮观。[1] 
该寺是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙,它是由藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的,可以说是格鲁教派的祖寺,清世宗曾赐名为永寿寺。[1] 
门票:40元
地址:拉萨达孜县境内拉萨河南岸的日波山上
开放时间:全天
交通:每天早上6:00-8:30之间,一天两班车,在大昭寺广场入口处有去甘丹寺的班车,下午4:00回拉萨

8、扎基寺
扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上,是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺,也是全西藏唯一的一座财神庙。
        门票:免费
        地址:西藏拉萨市城关区扎基东路扎基寺
        开放时间:7:00-17:00
        小贴士:
        在当地有这么一个说法,扎基寺周一拜财神,周三保平安,周五求健康。扎基寺的财神特别嗜酒,祭拜时可以选择在门口购买一小瓶白酒参拜。

9、仓姑寺
仓姑寺位于西藏拉萨城内,是藏传佛教格鲁派寺庙。也是拉萨城内唯一的一座尼姑寺庙。仓姑寺至今已有五百年的历史,据说宗喀巴大师的得意弟子古觉多丹是15世纪来到此处,为了继承法王松赞干布防止曲河泛滥的意愿,存此诵经祈福,并在土洞周围修建了一座尼姑寺,故称“仓姑寺”。
           门票:35元
           地址:拉萨市林廓路上段(大昭寺后面)
           开放时间:8:00-20:00
           小贴士:
1、拉萨有四座阿尼寺,在当地有这样一首歌谣,形象归纳了拉萨四座阿尼庙的特点:“米钦热寺的尼姑,在悬崖顶上的修行;嘎丽寺的尼姑,在深山沟里放牧;朗古寺的尼姑,在佛堂里边喝酒;唯有仓姑寺的尼姑,既有佛法的修行,又过世俗的生活。”
仓姑寺的包子很好吃,真的很好吃,真的!

10、罗布林卡
  始建于十八世纪40年代的罗布林卡是历代达赖喇嘛消夏理政的地方,是一座典型的藏式风格园林。在这里,你仿佛置身于江南水乡的某个园林之中,你会觉得在西藏这个高原地带,有着那么一座充满江南风情的园林,是多么不可思议的一件事。
         门票:80元
         地址:拉萨市城关区罗布林卡路21号
         开放时间:周一至周六 9:00-18:00
         小贴士:
         早上5:00-6:00前的罗布林卡是不收门票的。

11、纳木错(古象雄发祥地)
纳木错位于西藏自治区中部,是西藏第二大湖泊,也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米,形状近似长方形,东西长70多千米,南北宽30多千米,面积1920多平方千米,为世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语, 意为“天湖”,是西藏 “三大圣湖”之一,也是著名的佛教圣地

12、羊卓雍错
羊卓雍措,简称羊湖,藏语意为“碧玉湖”,是西藏三大圣湖之一,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。位于西藏山南地区的浪卡子县,拉萨西南约70公里处,与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。羊卓雍错面积675平方千米,湖面海拔4,441米。

13、玛旁雍错
玛旁雍错在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国湖水透明度最大的淡水湖,藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。玛旁雍错有“世界江河之母”的美誉,是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。

14、拉姆拉
拉姆拉措”正是被莲花捧奉起来的圣湖。但鲜为外界所知,人迹罕至,在雪域的腹地深处,犹如藏匿的基础珍珠,很少有一只幸运的手触摸到。拉姆拉措是西藏最具传奇色彩的湖泊。“拉姆”意为仙女、女神,“拉”意为湖面,“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”。 又名琼果杰神湖,在加查县曲科杰丛山之中,海拔4000米以上。位于县城东北部,距县城约65公里。
 湖面积虽然不大,但在藏传佛教转世制度中,它有着特殊地位,因尔备受信徒们敬仰,每年寻访达赖喇嘛、班禅等大活佛的转世灵童前,都要到此观湖下相。每年藏历四至六月,许多善男信女前来这里朝圣观景。据说多人同观,所见各异,据说可以从湖水的倒影中看到自己的未来。

15、扎耶巴寺
        始建于公元7世纪的扎耶巴寺是宁玛派(红教)寺院,西藏四大隐修地之一。
        门票:30元
        地址:拉萨达孜
        开放时间:9:00-17:30
    交通:早上6:00-8:30之间,一天两班车,在大昭寺广场入口处有去扎耶巴寺的班车,下午4:00回拉萨

16、札什伦布寺
扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。
扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。

游玩路线推荐

 旅游线路:
 (注:此线路以四天为例,如果时间紧张可以去掉第四天的行程,如果时间宽裕,推荐去纳木错、羊湖等圣湖,去这些地方,推荐包车或者拼车,比较自由,如果只有一人或两人,推荐旅行团,安全。)  
第一天:布达拉宫-宗角禄康公园-布达拉宫广场
上午:吃完早饭,参观布达拉宫(这大概会消耗你一个上午的时间)。参观完布达拉宫后从后门出来,可以按照顺时针方向沿转经道行走一圈,感受雪域居民的日常生活,然后从布达拉宫后面进入宗角禄康公园稍微休息。

下午:可以选择去甜茶馆坐坐,在甜茶馆有藏面、炒面、土豆、牛/羊肉包子、甜茶、酥油茶、清茶等等当地美食可以选择,在甜茶馆你可以看到很多藏民们在里面或聊天、或打牌,即便只有你一个人,如果你交际能力好,你很快就可以收获一群朋友。

傍晚:你可以去布达拉宫广场看音乐喷泉(时间冬季每周固定星期六,天晚8点开始,夏季每周固定星期六,天晚9点开始,周一至周五不定期)。伴随着《青藏高原》的优美旋律,音乐喷泉也准时展开舞姿,随着旋律和节奏的起伏,喷水造型和彩灯效果也随之变化。时而幻化成莲花状,时而直冲夜空,散落下如繁星般色彩斑斓的水珠,美轮美奂。音乐喷泉不仅表现出水的妩媚多姿,也向中外游客展现了雪域圣城拉萨的迷人风采。

第二天:大昭寺-八廓街-仓姑寺-扎基寺-色拉寺-大昭寺
 上午:也许你还为上一夜的兴奋而睡眠不足,不过没关系,拉萨的清晨,略微有些寒冷,稀薄又冰冷的空气,吸上一口包你精神百倍。今天你可以去大昭寺,这座拉萨最古老,整个藏区地位最崇高的中心寺是你必须来的一个地方。
          “到拉萨没去大昭寺就等于没去拉萨”这是大昭寺著名的喇嘛尼玛次仁的话。

游览完大昭寺出来,可接着逛八廓街。八廓街是拉萨乃至整个藏区人文景观的缩影,它同时也是拉萨老城的一部分,要知道就连布达拉宫都不属于拉萨老城,而是在城墙外的一座宫殿。

八廓街逛累了吧,去仓姑寺的茶馆坐坐歇会,仓姑寺就在八廓街里面,大昭寺后门,不过比较不容易找,推荐用地图导航。

中午:吃完午饭,打车去扎基寺,扎基寺不大一个多小时就能转完,将近14:00时候,打车去色拉寺,每天下午三点的辩经可是不容错过的一件事。观完辩经,不妨从旁边的小路走向色拉寺的后山,在后山有一块小树林,特别宁静,坐在那什么都不想,你会觉得自己的内心是如此平静。

晚上:回到大昭寺坐着吧,夜晚的大昭寺不比白天的喧闹,更多的是一番平静。静静的坐在经幡柱下,或坐在大殿门前,看着那群虔诚朝拜的人,听着转经筒发出“叮~叮~”的响声,这一刻你会觉得灵魂都随着转经筒的响声出窍了一般,整个人是如此空灵,如此平静。

第三天:西藏博物馆-罗布林卡-天海夜市
博物馆, 主体建筑分展馆区和库区两个部分。展馆区二层是西藏历史展览。三层是唐卡、动植物、玉石等专项展览和临时展览。
西藏博物馆,别的可以不提,但有两样文物是一定要提一下的。一个便是罗刹魔女图。这来源于大昭寺的传说。还有一件文物遍是金瓶掣签的金瓶,大家都知道,藏传佛教最高等的大活佛转世灵童是用金瓶掣签的方式来认定,这一点足以看出它的地位。

逛完博物馆,我们顺路来到罗布林卡。
高原地区的江南风情园林,你怎么能错过?里面不仅有拉萨地区常见花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉,堪称高原植物园。同时罗布林卡也是现在过雪顿节的中心地点
        我们可以用很长的布圈一块属于自家的领地,搭帐篷,铺地垫,朋友、家人们围坐在一起吃吃零食,聊聊天,别提有多么惬意。

从罗布林卡出来,打车前往天海夜市,天海夜市是拉萨最著名的小吃夜市,这个夜市并不在路边,而像农贸市场一样,是个非常大的大棚,东口在天海路,西口在民族北路,东西长达数百米。同时,天海路也是当地居民最喜欢去的一条街。

第四天哲蚌寺-拉鲁湿地
       哲蚌寺是藏传佛教格鲁派寺院,与甘丹寺、色拉寺并称为拉萨三大寺。“哲蚌”其实是藏语,意思为“雪白的大米高高堆聚”,哲蚌寺的建筑远远看就像是白米堆呢。哲蚌寺是藏传佛教最大的寺庙,地位颇高。
       哲蚌寺有一个很大的看点,每逢藏历六月中旬到七月是西藏的雪顿节,在那期间,哲蚌寺会挂上一幅巨型佛像唐卡,而满山坡的人流也是一种景观,从四面八方汇聚于此。
从市区可以打车到哲蚌寺,要让司机把车开到山上去,不然从山脚走到哲蚌寺绝对要消耗大半体力的。
       推荐上午过来,因为 每天下午,哲蚌寺会有很多殿堂关闭,推荐在上午或中午时来此参观。参观完哲蚌寺,我们可以打车或者坐公交前往拉鲁湿地。

    中国有三大湿地,杭州的西西湿地,崇明岛的湿地,还有就是拉萨的拉鲁湿地。位于拉萨市北部的拉鲁湿地国家级自然保护区是目前中国海拔最高、面积最大的城市天然湿地,被誉为“拉萨之肺。里面有着各种各样的鸟儿在休息、在嬉戏、湿地周围被一圈小河沟围了起来,类似护城河,河边有高大的树木,一片金黄

(注:去拉萨周边的景点比如羊卓雍措湖、那木措湖之类的圣湖需要2-3天的时间,可以报旅行团或者包车、拼车出行。)

拉萨有什么美食

三、在拉萨吃什么——美食攻略
1、知名餐馆:
   拉萨知名的餐馆推荐:玛吉阿米。
   关于玛吉阿米还有一个很美丽的故事:传说,六世达赖仓央嘉措虽为达赖,但生性自由,在一次的游历中爱上一个民间女子玛吉阿米,并难以自拔,甚至溜出寺院与其相会。在20岁那年这惊俗之恋得到了彻底的爆发,五世达赖大师准备为他授比丘戒的时候,他竟悲愤的想要自杀。为爱情的自由,凡人可以逃亡,小喇嘛可以还俗,只有他,作为达赖佛教第一人,无处躲,也无处逃。为了阻止仓央嘉措,一些当地的宗教势力甚至派人将玛吉阿米奸污,告诉他这是一个如何污秽的女子,而仓央嘉措却说,世间一切的污浊都不足以沾染玛吉阿米的圣洁。

2、拉萨美食:
   去拉萨旅游,通常大家都会被高原的美景、西藏的信仰、拉萨的神圣所吸引,却几乎忘了关注拉萨有什么美食,这可是大家的一大损失!
①、酥油茶
   酥油茶是中国西藏的特色饮料。多作为主食与糌粑一起食用,有御寒提神醒脑、生津止渴的作用。此种饮料用酥油和浓茶加工而成。先将适量酥油放入特制的桶中,佐以食盐,再注入熬煮的浓茶汁,用木柄反复捣拌,使酥油与茶汁溶为一体,呈乳状即成。)

②、拉萨甜茶
      拉萨的甜茶食用红茶熬制成的,然后在里面加上牛奶或者是白糖进行调制,味道非常的可口,而且营养也非常的丰富,非常受当地的居民和游客们的喜爱。(在内地想喝拉萨甜茶,可以喝阿萨姆奶茶,味道是一样一样的。)

③、拉萨清茶
       西藏的饮茶文化始于唐朝,文成公主嫁进西藏的时候带了大量的茶叶充当嫁妆,由此饮茶文化便在西藏地区广泛的流行开。一般的做法是在大壶或锅内多次熬煮茶叶(与高原环境和紧压茶类有关),同时加入食盐,得到的茶汤即为清茶。在熬煮茶叶的过程中加入其它原料,如加入草果、姜片、花椒,此类茶汤有利于感冒的康复;加入红糖形成的茶汤有助于产妇的恢复与保养等等。

④、拉萨酸奶
      在拉萨酸奶是最常见的一种食品,在街头有酸奶摊、酸奶冰激凌。在拉萨有两家比较出名的酸奶坊,一家是在大昭寺里面的古树酸奶坊,另一家是在布达拉宫停车场里面的白塔酸奶坊

⑤、牛肉包子
      薄薄的馅儿,里面装满了牛肉/羊肉,在拿到油锅里炸一番,捞出来浑身金黄,拿起一个轻轻沾上调料,咬一口外焦里嫩,满嘴都是油,就一个字好吃。

⑥、藏面
       藏面,是传统藏餐中必不可少的一道小吃。你说它是正餐也可以、说它是小吃也可以。说是正餐,藏面的量不多,一般吃一碗不太容易饱腹;说是小吃,也属于面类,在茶馆面馆才有卖,没有街头小摊卖。

⑦、青稞酒
       青稞酒是拉萨非常欢迎的一种酒,俗话说有美食必定要有美酒相伴。这种青稞酒是用青藏高原上的青稞制作而成的,而且浓度也不一样。每当过节或者是家里有事的时候,青稞酒都是必不可少的,有着“高原茅台酒”的称号。

怎么去拉萨?

四、如何去拉萨——交通攻略
    外部交通
    
    飞机
    
目前国内许多城市都有直接到达拉萨贡嘎机场)的航班。
成都起飞,如果天气好你可以看见横断山脉;从西安/西宁起飞,你可以看见昆仑山脉,连绵不绝的雪山,无论你看过几次,那副场景都是非常震撼的!
 
火车
 
目前从北京成都重庆兰州西宁上海广州等都有直接到拉萨的火车。(注:西宁之外的车程在西宁都需要换乘青藏火车。)
相对于飞机,火车虽然速度比较慢,平均大约需要48个小时的时间,相对于公路,更安全便捷。
第一次上高原且时间不紧张的人推荐坐火车,因为乘火车进藏,一路海拔缓慢升高,更有助于适应高原环境。
 
自驾
 
拉萨为中心,一共有5条公路通往内地,分别是:青藏线(109)、川藏南线(318)、川藏北线(317)、新藏线(219)和滇藏线(214)。
   其中青藏线最为平坦,是多年来进藏物资运输的主要通道
   川藏南北线和滇藏线交汇为318国道到达拉萨。这三条线,各有各的不同风光,唯一相同的就是这三条线路最为艰险。
   新藏线,由阿里新疆联通。这条线路海拔最高,平均海拔达4600米左右。
   
 长途汽车

拉萨是去西藏其他地方或其他藏区的中转站,客车是西藏境内的主要公共交通工具。西藏境内的共同交通整体来说依然不太方便,去往拉萨周边一般都有固定班车,发车日期时间不定,需要提前去询问。

拉萨北郊客运站
这家客运站以长途为主,走的方向比较多,除了去西藏各地外,还可以去云南香格里拉

拉萨东郊客运站
这家客运站以短途为主,去往墨竹工卡林芝堆龙德庆县、甘丹寺、桑耶寺、羊八井等地。

拉萨西郊客运站
这家客运站以长途为主,去往日喀则山南等地。另外还有去格尔木西安等内地城市的大巴。

城内交通

公交车
拉萨市内有24条公交线路,票价1元,其中去比较偏远的罗布林卡有2路、14路、24路可以到达。

租车
拉萨市区内,出租车是最多游客选择的一种交通方式,而且拉萨的出租车也不贵,起步价10元,加一公里2元。(注:拉萨的出租车都是拼车的那种,并且在旺季出租车不好拦。)

三轮车
拉萨市内有很多人力三轮车,如果想慢悠悠的观看拉萨街边的风景,可以选择人力三轮车。(注:如果要坐人力三轮车闲逛的时候,一定要谈好价格!)

拉萨住哪儿

五、拉萨住哪儿——住宿攻略
也许你正在寻找住宿的地方,却走到一个死胡同,这时候你无意间抬头一看,你会意外的发现在这里怎么会有客栈?
哈哈,虽然有些夸张,但是拉萨的客栈、青旅、旅馆真的特别多,你完全不需要担心旅游旺季时候没有地方住,不过是远和近的问题。
拉萨有名的客栈很多,选择性是多样化,价格从几十到成百上千的都有。不过在旅游旺季过来的小伙伴们,推荐你们提前从网上订购客栈,不然一些地理位置比较好的客栈很容易满员的。
推荐:
大昭寺周边都是客栈,住在大昭寺附件,晚上你可以出来溜达,或在寺前发呆静心、或是围着大昭寺转经、或是和几个好友坐在大昭寺门前聊天(切勿大声喧哗)。
拉萨住宿的问题
1、拉萨的客栈、青旅、酒店一年四季,一天二十四小时都有热水提供你洗漱。客栈和青旅一般都不提供洗漱用品,需要自己携带。
2、拉萨夏天的夜晚也是寒冷的,如果觉得温度较低可以向客栈老板索要被子。
3、拉萨的客栈、青旅、酒店都是属于藏式风格的建筑,里面的家具大部分也是藏式风格。

行前小提示

六、行前提示
1、上高原前半个月服用红景天,在高原若有轻微不适,建议葡萄糖冲水服用。
2、若是第一次上高原,推荐自驾或者火车上去,毕竟坐飞机一下从平原飞到高原,很多人都受不了。
3、刚上高原的人不建议洗澡,因为本来在高原上就缺氧,洗手间通风不好,洗澡产生的热气使得原本就不多的氧气更加稀少,所以刚上高原的人不建议洗澡。
4、不管是什么季节去,厚衣服和墨镜是必备的,在高原昼夜温差较大,注意保暖,否则容易感冒,在平原上的小感冒或者在高原上可以给你带来生命威胁。
5、在拉萨讨钱的人很多,你要是不想给,朝他们拜拜手即可。
6、产生高原反应症状,例如:头晕、头痛、全身无力、失眠等。轻微的高原反应会随着身体对海拔的适应而逐渐自愈,其中可以喝葡萄水,不要轻易吸氧:大部分人只要多吃蔬菜和水果,多喝水,保证睡眠,放松自己的心态即可,也不要轻易服药。但是,如果症状严重,请立刻前往医院。

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为能写出游记的人点个赞哈哈

2016-08-29 18:30

引用 猪的小猪68 发表于 2016-08-29 18:30:06 的回复:

为能写出游记的人点个赞哈哈

回复猪的小猪68:谢谢

2016-08-30 10:21
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