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2016游走以色列、约旦

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朱歌 (北京) LV.17
2016-09-26 22:51 1226/8
  • 出发时间/2016-08-31
  • 出行天数/10 天
  • 人物/其它
  • 人均费用/13000RMB

                                                              耶路撒冷歌词 

                                                耶路撒冷 终日膜拜 跪在约旦河的左岸 ,
                                                教堂的钟声在徘徊 ,上帝是否还相信爱 。
                                                耶路撒冷 终日朝拜 ,眼睛默念你的神态 ,
                                                和平之城渴望着爱 ,我的祈祷还在不在 。
                                                每个人都是如此的虔诚 ,
                                                每份爱只是爱上了未知 ,
                                                谁把拥抱当寂寞的延伸 ,
                                                你却在废墟中等一个吻 ,
                                                等待天长地久等待一个人经过 。
                                               他像天使来临回应你所有祈祷 ,
                                               爱情没有开始才会特别的需要 。
                                               等你得到你却发现不一定美好 ,
                                               你在耶路撒冷的街道不停寻找 ,
                                               你爱的人带着前世注定的记号 。
                                               上帝挥动手指设下一个个圈套 ,
                                               关于爱情也许很适合用来凭吊。
    展开一张世界地图以色列就是地中海东岸那块极小极狭长的土地。历史上这块土地是王国兴替、兵家必争之地、也是宗教文明交融激荡之所,更是上帝对犹太人的“应许之地”的一部分。很难想象一个方圆只有一公里的地方,居然同为犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地。在犹太人眼里,他们是上帝的子民,这里是古代犹太王国的首都,锡安山上还有他们的圣殿;在基督教徒的眼里,这是耶稣传教、牺牲、复活的地方,无可替代,无比神圣。在穆斯林的眼里,这是穆罕默德夜游聆听真主安拉祝福,骑着白马升天的地方。带着这些好奇我来到了以色列约旦......

D1:8月31日北京-特拉维夫(飞机上)

以色列位于亚欧非三洲交界处,特殊的地理位置造就了其独特的人文与历史,在这样的地区旅行,最不缺少的就是由不同“冲突”碰撞出来的惊奇、惊喜。
建国时,首都是特拉维夫(Tel Aviv),1950年迁往耶路撒冷(Jerusalem)。对于耶路撒冷的地位和归属,阿拉伯国家同以色列一直存有争议。目前,绝大多数同以有外交关系的国家将使馆设在特拉维夫
以色列东接约旦东北部与叙利亚为邻,南连亚喀巴湾,西南部与埃及为邻,西濒地中海,北与黎巴嫩接壤。海岸线长度198公里。

乘坐海航直飞特拉维夫

海航的机上餐饮在同行业里一直不错

经十小时飞行顺利抵达

以色列旅游入境不能在护照上盖章,会发你一个入境卡,反之,阿拉伯国家会拒签的,切记。领队会提示

D2;9月1日 凯撒利亚-- 提比利亚

导游尼卡讲解以色列历时沿革
以色列是世界主要宗教犹太教、伊斯兰教和基督教的圣地。犹太人远祖是古代闪族的分支希伯来人。希伯来人也就是古犹太人,犹太人和阿拉伯人都认亚伯拉罕Abraham为祖先,在现代人类基因学中,犹太人和阿拉伯人的DNA较其他种族是接近的。
以色列最初是指一个民族而非地名,可查最早的记载出现在公元前1211年。在过去三千多年的历史中,犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心,称之为“圣地”或“应许之地”。以色列在犹太教中具有特别的含义,包括圣殿遗迹和相关的宗教礼仪,都是现代犹太教传统的重要基础。
以色列意为“与神角力者”,来源于《圣经》犹太人的祖先雅各与神(天使)角力并取胜,神(天使)将雅各的名字改为以色列。雅各生了十二个支派。
雅各带领他的子孙前往埃及并旅居430年之久,约在公元前1450年(公元前15世纪)离开埃及迁回到迦南地(现今之巴勒斯坦)。
公元前11世纪,建立了以色列联合王国。公元前十世纪大卫的儿子所罗门王之后分裂为南北两国,北方是由十个支派组成的以色列王国,而南方是由大卫后裔世袭的犹大王国。
公元前722年和586年,这两个王国先后被亚述人征服和被巴比伦人灭亡,大多数犹太人被俘虏到两河流域地区,直到波斯帝国时期分批回归。
公元前332年,亚历山大大帝征服了该地区,后来以色列地区成为塞琉西王朝和托勒密王朝争夺之地。
公元前167年~63年,以色列地区受马加比家族统治。之后罗马人庞培占领巴勒斯坦,将以色列并入叙利亚省,又扶植了希律家族为代理政府。公元前一世纪末希律王扩建耶路撒冷
公元66~70年,因罗马人的暴行爆发了犹太人大规模起义,后多次遭到罗马军队的残酷镇压,耶路撒冷再次被毁坏,犹太人被赶出了故土流散到世界各地。公元132年爆发了大规模起义,再次遭到了罗马军队镇压。
公元638年,穆斯林从拜占庭帝国夺取了该地区的控制权,之后数个穆斯林国家统治过这个地区,阿拉伯人从此成为该地区的主要居民。后来分别被倭马亚王朝、阿拔斯王朝、花剌子模和蒙古帝国征服,在1260年至1516年间由马木鲁克统治,接着在1517年成为奥斯曼帝国一个省份。
经历过亚述、巴比伦、波斯、希腊罗马、拜占庭等古国的统治,犹太人在这一地区逐渐衰落并遭驱逐,散于全球各地,连中国开封都有犹太教会堂的遗迹。犹太教最重要的两本经籍《密西拿》和《塔木德》经也是在这段时期写成。
犹太人回归潮
18世纪便有数波小型的回归潮。在1878年,佩塔提克瓦出现了第一个大型的犹太人农场殖民区。犹太人从奥斯曼帝国和阿拉伯人手中购买土地并且定居。随着犹太居民的增多,他们与阿拉伯人之间的关系也日趋紧张。
1896年,中欧地区的奥匈帝国犹太裔记者西奥多·赫茨尔发起锡安主义运动(又称“犹太复国主义运动”),号召全世界犹太人回归故土,恢复本民族的生活方式。
1897年8月29日在瑞士巴塞尔,他召集了第一届“世界锡安主义大会”,大会决议建立“一个得到公众承认的、有法律保障的家园(或国家)”。“犹太国民基金”和“巴勒斯坦土地开发公司”等相应机构成立,帮助世界各地的犹太人向巴勒斯坦移民。
以色列唯一红海旅游城市-埃拉特
以色列唯一红海旅游城市-埃拉特
锡安主义运动的发展推动了第二次回归浪潮(1904~1914年),约有四万名犹太人返回定居。
1917年,英国占领巴勒斯坦,外长贝尔福发表《贝尔福宣言》:“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族国家,并将尽最大努力促其实现”。
第一次世界大战后,犹太人掀起了第三和第四次回归浪潮。
1920年,国际联盟委托英国管辖巴勒斯坦
1922年英国将托管地划分为两部分:东部(现约旦)为阿拉伯人居住地,西部为犹太居民区。
在1929年爆发的一场巴勒斯坦暴动中,阿拉伯人杀死了133名犹太人。1922年,国际联盟通过了英国巴勒斯坦的“委任统治训令”,规定在巴勒斯坦建立“犹太民族之家”。以后,世界各地犹太人大批移居巴勒斯坦。接着在1936年~1939年又有数场暴动发生。
对此英国在1939年颁布了一份白皮书,限制犹太人的移民数量至75000人,并且限制犹太人购买土地。这份白皮书被许多犹太人和锡安主义者视为是对犹太人的背叛,并且认为那违背了贝尔福宣言。阿拉伯人也并没有就此平息,他们希望完全停止犹太人的移民。1933年,纳粹在德国执政,掀起第五次犹太人回归浪潮。
1940年,犹太人已占当地居民总数的30%。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀,进一步推动了犹太人回归。
1944至1948年之间,愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。第二次世界大战结束后,巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。1948年后,历经五次中东战争,及近十多年来外交,形成了以色列现在的格局。

凯撒利亚位于海法特拉维夫之间,是以色列一个重要的城市。这座城市历史悠久,在罗马帝国之前就已经初具规模,近代时这里是一个非常重要的渔村。现代城市是建立在古代城市的废墟之上,这里现在还能看到各种罗马时期的建筑,最著名的当属当时罗马帝国的剧场,现在看来仍然非常壮观。

凯撒利亚是赛达国王斯特拉顿一世所建的Stratonospyrgos城的旧址。公元前90年,由犹大国国王亚历山大·詹尼亚斯攻占,成为一座犹太城市。公园前63年罗马帝国征服此城,并令其自治。
大希律王在位期间,大力建设此城,并改其名为凯撒利亚,意为“罗马皇帝之城”,以向罗马示好。公元前22年在此营修深水人工港,并配以神庙、市场、大灯塔等市政设施,力图将此城打造为地中海贸易重镇。
在拜占庭帝国治下,该城仍以繁荣闻名。其后几经战乱地震,建筑大多崩毁或沉入海底。以色列建国后,罗斯柴尔德家族出资开发,将此地开发为旅游业为主的定居点。

残肢断臂能联想到当时的辉煌

                                                                            剧场

卡尔梅尔山区德鲁兹小镇:德鲁兹十世纪从埃及起源,是一个从伊斯兰教里分裂出来的新宗教。目前全球有100万德鲁兹人:黎巴嫩50万、叙利亚40万,以色列加利利地区12万。他们居住的大部分地区与世隔绝,这也帮助了德鲁兹人得以传承自己的文化、宗教和生活方式。1967年“六日战争”期间,以色列占领了叙利亚戈兰高地,居住在此的德鲁兹人从此与近在咫尺的亲人天水永隔。部分德鲁兹人因为害怕有朝一日会回归到叙利亚后遭到报复,拒绝加入以色列国籍,他们或继续持有叙利亚护照,或者护照上标着“国籍不明”给日后生活带来种种不便。
德鲁兹人相信轮回转世,他们的教义要求服从所在国政权,所以德鲁兹人可以参加以色列国防军,

第一顿德鲁兹传统美食,导游尼卡示范吃法

                                                      很好吃的烤肉前的小菜

                                                                    阿拉伯烤肉

                                                                  地中海沿岸的民居

                                                      以色列人严谨、环保、热爱生活的体现。

巴哈伊教简称巴哈伊。旧译“大同教,由巴哈欧拉创立于十九世纪中叶的伊朗,其著述言论构成了被认为是满足人类现阶段、即迈向成熟阶段之需要的最新启示体系。它的最高宗旨是创建一种新的世界文明,真正实现人类大同。其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。“巴哈伊”是指接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人,他们在提升和完善自身的同时也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰在世界各大宗教中最为年轻,在新兴宗教里发展得也最快。目前,巴哈伊分布于全世界235个国家和地区,出自2100多个种族和部落。
巴哈伊教是个新的独立宗教。巴哈伊教没有神职人员和地方教堂,每座庙宇都有九面,每面有一大门,代表可以从各方向加入巴哈伊信仰。庙宇中不出卖纪念品,不接受馈赠。宗教经费只来源于教徒的捐赠。礼拜仪式非常简单,没有固定的地点,只是由一人朗诵巴哈欧拉的作品。
巴哈伊圣地巴孛陵寝梯田花园,又被称为巴哈伊花园位于以色列海法,依卡梅尔山而建,共有19层梯田,从山顶到山脚延伸达一公里,垂直高度达225米,最大坡度达63度。离花园轴线台阶这几日的两侧,对称装点着草坪、花床、灌木以及一些人工装饰。梯田花园上层向下看,海法市的美景尽收眼底。 巴哈伊花园没有一般宗教陵园的森严肃穆,也没有世俗花园的喧嚣俗艳。再加上依山而建的奇特设计,被列入世界文化遗产。

伽密山上的巴哈花园和巴哈教的全球中心是海法绝不可错过的景点。巧夺天工的“空中花园”长约一公里,从路易步行道一直延伸至哈格芬街。中间是令人叹为观止的金色圆顶巴布神庙,巴布教派创始人巴布即安葬于此。 白天在这座美丽的花园中信步游览,可以欣赏到绝佳风景。
联合国教科文组织世界遗产委员会于2008年将巴哈伊空中花园列入《世界遗产名录》,使得这一处归属于巴哈伊教派的精神圣地成为新的世界遗产地,并评价其不仅具有普世的精神价值,在建筑风格和设计上也具备独特的文化价值。这是世界上第一个与近代宗教有关的建筑群被列为世界文化遗产。
巴哈依花园依山而建,背靠有“上帝之山”盛名的卡梅尔山麓,以金色穹顶的主建筑为中心发散,形成19 级巨大的平台式阶梯,自山脚至山顶绵延千米。19在巴哈伊教里是非常神圣的数字,巴哈伊教有自己的历法,每年19个月,每月19天,年末增加4天(闰年加5天)。所以整个花园的平台式台阶也只有不多不少19层。花园只能远观,不是巴哈伊教徒是不能进入花园拾级而上的。 

巴哈花园脚下是风景如画的德国侨民区,原为十九世纪时前来圣地以色列建立基督教区的德国圣殿骑士(German Templars)所立。侨民区中的石屋精巧可人,别有风韵。很多石屋保存完好,不少还留有当年居民蚀刻下的他们的名字。 

现在旅游游客出发前做足了功课,距离巴哈花园不到2km的阿卡古城,是此次行程经游客提示临时添加的,门票;10美金

阿卡古城,也被翻译为阿克古城,位于地中海东部海岸以色列北部,是世界最古老的城市之一。曾是十字军东征时所建立的耶路撒冷王国的首都和最后据点。

阿卡古城是18到19世纪的穆斯林防御城堡,同时完好保留了中世纪十字军东征时期的历史遗迹;阿卡古城生动再现了中世纪耶路撒冷十字军王国的城市规划和城市结构;如今阿卡已经成为一个典型的伊斯兰城市,拥有保存完好的城堡、清真寺、商栈和土耳其浴室等建筑,其中部分是建筑在当初的十字军建筑基础上的。

沉睡在地下的十字军城堡已有部分被发现,徘徊在这些阴凉而散发着历史霉味的房间,抚摸着两人才能抱得过来的粗大石柱,欣赏着优美而富有动感的交叉拱顶,仿佛穿越了时空隧道,又回到了马可·波罗的时代。

地下城堡的艺术店铺

壁画显示阿卡当时的繁荣

逃生通道

阿卡古城出来经过的店铺,阿拉伯工艺品。

阿卡古城出来,坐车去往下加利利湖畔的古城--提比里亚。提比里亚位于以色列北部加利利海畔的下加利利,是以色列的一个古城。提比里亚建于公元20年,由大希律王的儿子、加利利行省的分封王安提帕·希律于Rakkat的废墟上所建,并成为加利利行省的省会。“提比里亚”的名字源自当时罗马帝国的君主提庇留

入住湖边酒店,对面是戈兰高地(戈兰高地,北长71公里,中部最宽处约43公里,面积1,800km2(其中以叙两国争议地区面积1,200km2)。位于叙利亚西南部,约旦河谷地东侧。东到鲁卡德河、南到亚尔木克河(Yarmouk river)到赫尔蒙山东坡,其西南临约旦河上游的太巴列湖(或称加利利海,Sea of Galilee),具有丰富的水资源。最高处海拔2724米。1967年第三次中东战争(六日战争)期间被以色列占领。
戈兰高地却被称为中东地区的“水塔”,每年年降水量约500-800毫米,以色列国内使用的40%的水源都来自这里。戈兰高地西与以色列接壤,居高临下,是叙利亚西南边陲的战略要地,从戈兰高地可以俯瞰以色列加利利海和叙利亚首都大马士革,战略地位可想而知。高地上公路交通网密布,库奈特拉城为此地重镇,有公路直通叙利亚首都大马士革,只有60公里路程。)

                                                                     戈兰高地

D3:9月2日 提比里亚---安曼

    加利利湖这里除了素有耶稣“第二故乡”之称,有着诸如“传道收徒迦百农”、“五饼二鱼救众生”、“八福山上巧论道”等等不胜枚举的宗教故事外,真正有文字记载的历史就可以追溯到十分悠久的年代。犹太人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人、阿拉伯人等都曾是这块土地的主人,都留下了难以磨灭的文化烙印。
     值得一提的是,加利利湖附近的达加尼亚基布兹,被犹太人誉为“ 基布兹之母”。1909年,一批东欧的犹太青年为着理想远道而来,在这块当时还是一片贫瘠的沼泽地上建立了第一个类似集体农庄的生产组织,希伯来语叫作“基布兹”。今天,基布兹的总数已近300个,仍是以色列农业发展的主要模式。
近在咫尺的太巴列城,与耶路撒冷希伯伦、 查法特,并称为犹太四大圣城,分别代表水、火、土和空气四种元素,文化底蕴醇厚。 太巴列是一座山城,老城区与加利利湖同高,低于海平面210米,新城区则高出海拔许多,落差较大,人们站在城中的不同地方,均可以捕捉到加利利湖的不同风光。一个有趣的现象是,许多犹太拉比(近似于教长)奔波一生后,到了暮年往往选择太巴列落脚,在这里潜心钻研学问,乐施善道,度过他们生命的最后时光后葬身于此。《圣经》传说,当初耶稣让他的高徒彼得将湖中的每种鱼各捉一条,彼得竟捉了153条,其中最有名的一种就以他的名字命名。今天,彼得鱼已成为一道招徕食客的名菜。环加利利湖,大小餐馆鳞次栉比,随便你步入哪一家,都可以吃到鲜嫩可口的彼得鱼。边津津有味地品尝着仿佛来自历史深处的鱼肴,边悠然地欣赏着眼前的明山秀水,再美妙和惬意不过了。

                                                        丰盛的阿拉伯早餐

在山上耶稣论八福的地方,一九三八年建起了一座教堂,由意大利设计师贝鲁奇设计,建筑呈八角形,有八种颜色的玻璃窗,标志着八种福。这是一座造型优雅的建筑物,用当地的黑色玄武岩建成,只有周边的圆拱用拿撒勒的白色岩石所造,四周环绕着一圈白色石柱,是用罗马的石灰制成。站在石柱围成的回廊上,近处是美丽的花园,远处则可眺望加利利湖。

八福堂:八福是“八福真谛”或“真福八端”的简称,是耶稣向世人指明八种人是有福的。这八种人分别为虚心的、哀恸的、温柔的、渴求慕义的、怜恤的、清心寡欲的、使人和睦的,以及为正义而受逼迫的。
  耶稣所讲的这八种福,恐怕最难令人明白的是第二种福:哀恸的人有福。为什么哀恸的人有福呢?人不是要求喜乐嘛?在悲哀里面有什么福份?或许,可以从反面的角度来看,耶稣是否在说,不能感到哀恸的人、不能流泪的人,会失去很多福份。
 教堂南边,岩石铸就的一级级台阶上,也可眺望到加利利湖。耶稣在黑色玄武岩建起的八福堂传讲“山中宝训”昭告世人“八福真谛”。

                                                                        椰枣

八福堂内,八扇钟形拱顶的窗户上,镂刻着耶稣论八福的部分文字,字体古朴苍劲。

 加利利湖不大,长21公里,宽12公里,总面积不过170平方公里,加利利是整个巴勒斯坦地区最大的淡水湖,水源丰沛,水产资源也颇为可观。

游船上以色列人为我们升起国旗、奏响国歌

即饼之奇迹教堂,位于加利利湖畔。纪念的是耶稣在加利利传道时用5个饼和2条鱼喂饱了5000人的故事。里面用马赛克铺的鱼饼图案,“饼”预表主耶稣的身体,耶稣拿起饼,祝了福,分给门徒说,你们拿着吃,这是我的身体。“掰饼”预表耶稣要为我们掰开他自己的身体,在十字架上为我们舍命流血。主耶稣在这里借此预告自己未来被杀以及人要因此得生命。唯有吃了他的身体,将他接到心里作救主作王的才可得救。“鱼”代表门徒信念,预表救恩。“鱼”在希腊文中是这样的ICQUS。将这几个字母分开就是:Ihsous(耶稣)Cristos(基督)Qeou(神的)Uios(儿子)Swthr(救主)。串起来一起就是:耶稣基督是神的儿子,是我们的救主。

相传,耶稣在此传道时曾用五饼二鱼喂饱五千人,为了纪念耶稣的这个神迹,教徒们在4世纪在加利利湖畔,兴建一个拜占庭式教堂并在5世纪进行了扩建。但到了七世纪的时候,这个教堂就在战乱中被毁坏了。30年代开始的考古挖掘工作,出土了5世纪就存在的精美拜占庭式的马赛克地板和一些其它宝贵的历史文物。
现在的教堂(Church of the Multiplication of the Loaves and Fishes)是1982年重建的。教堂朴实无华,教堂的地板上,还镶嵌着许多当地的水鸟、花草等图案,造型别致,栩栩如生。祭坛下边那块石头,据说就是五饼二鱼神迹发生的地点。祭坛前边地板上有五饼二鱼的马赛克图案。教堂4世纪的地基遗址可以从圣坛右边一个玻璃罩里看到,5世纪的石磨和水器则摆放在院子里。

5世纪的石磨和水器

祭坛下边那块石头,据说就是五饼二鱼神迹发生的地点。祭坛前边地板上有五饼二鱼的马赛克图案。

距八福山不远处,还有一座著名教堂,叫彼得教堂,又叫彼得受召堂。
  彼得教堂就是《约翰二十一章》所记载,耶稣要彼得喂养羊的地方。如今所见的教堂是一九三三年天主教圣方济各会在此修建。堂外就是海边,还有古代码头及上岸石阶的遗迹,现在都围着铁栏以保存古迹。
  教堂内有一巨大的岩石,据说是耶稣复活后向门徒们显形的地方。在这里,耶稣确立了彼得作为未来教会的领袖的地位。耶稣三次对彼得说“你喂养我的羊”
  教堂内的一块大岩石,名为“基督之桌”相传耶稣就是在这张桌子上与门徒们一起用餐。

                                                                     彼得受召
  

顺着心形岩石方向是加利利湖

约旦河源叙利亚境内的赫尔蒙山,向南流经以色列加利利湖,在约旦境内注入死海,全长360多公里,它是世界上海拔最低的河流。约旦河谷地实际上是西亚、东非大裂谷的一个组成部分,东非大裂谷平均宽约10公里,最窄处在加利利海(深度为209米)两端,最宽处在杰里科(Jericho)一带,宽约24公里。相传耶稣就是在约旦河中接受了洗礼,约旦河也因此成为了世界各地朝圣者心中的圣地。对于这片干燥的地区,约旦河河水是极其重要的资源,也是黎巴嫩叙利亚约旦以色列巴勒斯坦之间争议的焦点。

                                                            各种文字的简介

                                                       朝圣洗礼用的服装

                                                                约旦河的特色烤鱼

                                                           侯赛因桥边境

入境安曼,不像想象的那么繁琐。

约旦房屋几乎都有混凝土浇筑的柱子,这样显示没有盖完就可以免税。

翻山越岭前往约旦都安

恰逢约旦选举,谁能代表人民的意愿谁就能胜出,多党执政互相监督,假如

                                                                      入住酒店

约旦都安曼,是一座历史悠久的山城,坐落在七个山头之上。安曼气候宜人,景色秀丽,是一座熔传统与现代为一体的城市。近年来城市建设发展较快,扩展到14个山头,著名的有安曼山、侯赛因山和勒维伯得山等。目前安曼约有190万人口。是中近东地区一个重要商业中心、金融中心和交通中心。

酒店外

                                           在国内喝不着这么纯正的酸奶啦

味道怪怪好喝叫不上名的汤



   

D4:9月3日 安曼--佩特拉

吃完早点从安曼首都出发去往佩特拉,途径城堡山......

随着1967年阿以战争以来巴勒斯坦移民的大量增加,市区扩大到四周的丘陵地带。

     城堡山是安曼的制高点,这里曾经是安曼最初的要塞,与安曼的历史息息相关。
公元前11世纪,崇拜埃及太阳神的阿蒙王国,就把首都建立在城堡山上,当时人们把首都称为“阿蒙”,后来逐渐演变成安曼。在城堡山周围,用大块石头建成了方形、长方形或圆形的要塞或了望塔。在城堡山头上考古发掘的两个阿蒙国王的雕像,证明了当时阿蒙人的雕刻艺术与埃及人及亚述人相近。公元前300年前后,马其顿国王托勒密二世国王费拉德尔菲斯用他的名字命名安曼为“费拉德菲亚”,当时的费城主要也在城堡山上。公元前后,安曼成了阿拉伯伍麦叶王朝一个重要的行政区的首府,此时又从费拉德菲亚改回叫“安曼”,阿拉伯人在城堡山修建了座西朝东的艾米尔宫。残存的地面建筑包括了罗马时期的赫拉克勒斯神庙,伍麦耶时代的艾米尔宫殿群,以及一座拜占庭教堂。
     城堡山也是俯瞰安曼市区最好的地点。登上山顶,整个安曼市区高低错落、鳞次栉比的白色建筑展开在眼前,你会对安曼白城”的美称有更感性的认识;古罗马剧场就在山脚下,如同半个圆环镶嵌在城市中,夏天这里仍然经常举行演出。

                                                           精干的阿拉伯手工艺

                                                              全套价值400多美金

                                                               依山势而建的民居

佩特拉古城边上很有特色一个餐厅,吃的阿拉伯风味的中餐

         佩特拉古城(公元前9年—公元40年),是约旦南部的一座历史古城,它是约旦南部沙漠中的神秘古城之一,也是约旦最负盛名的古迹区之一。2007年被评选为世界新七大奇迹。
          佩特拉古城位于约旦南部沙漠,距首都安曼约260公里、海拔1000米的高山峡谷中。它几乎是全在岩石上雕凿而成,佩特拉遗址的岩石带有珊瑚宝石般的微红色调,在阳光照射下熠熠发亮。特殊的地貌使它呈现出绝美的颜色,所以又被称为“玫瑰古城”。佩特拉为纳巴泰人(古代阿拉伯部落)的王国首都,公元前 1 世纪时极其繁荣,公元 106年被罗马帝国军队攻陷,沦为罗马帝国的一个行省,所以现在还能看到很多在古罗马文化中常有的建筑。3世纪起,因红海贸易兴起代替陆上商路,佩特拉开始衰落,7世纪被阿拉伯军队征服时,已是一座废弃的空城。直到1812年为瑞士旅行家重新发现而重见天日。

                                                      方柱类似于神一样的守护神

佩特拉古城|世界新七大奇迹之一,约旦最重量级的景点,约旦旅游皇冠上的明珠。世间总有一些美景,曾经一度淹没于世,但只要再次开启,必然会惊艳众人。约旦佩特拉,一个超越想象的地方。

佩特拉被称为“玫瑰红城市”,这是源于19世纪的英国诗人J·W·柏根的诗句:“一座玫瑰红的城市,其历史有人类历史的一半。”在如此著名的历史古城中漫步,也许不经意间捡起一块石头,你就会穿越到中东古文明了。

风蚀刻画的岩石、细小蜿蜒的小路、隐蔽的山谷……佩特拉(Petra)就像一个大迷宫,这里唯一的声响是清脆的驼铃、马蹄声或者悠长的阿拉伯笛声。

                                        女王像,穷极想象也没看出来

                                                                        側看似鱼

                                                                 正看如象

阿拉伯男人头上的围巾,黑色格子表示巴勒斯坦人,红色表示当地人

阿拉伯女人太漂亮啦,尤其眼睛迷人,知道了为什么要穿长袍戴面纱了

                                                         古城开凿的引水渠道

                                                    古城里的交通工具10-20美金

给我一点缝隙和土壤,我就会给你绿色生命的美丽,很喜欢

走到尽头卡兹尼神殿突现你眼前,是佩特拉古城的一座神殿,已有两千年的历史。当地的贝都因人传说其顶部藏有宝藏,所以神殿俗称“宝库”。这里是电影《夺宝奇兵3-最后远征》和《变形金刚2-堕落者的复仇》的取景地。

这是一座罗马科林斯式神殿,有雄伟的廊柱和精致的细部雕刻。关于这座神秘殿堂的用途有四个传说。 
1.纳巴泰人用来存放从埃及抢得的大批财宝的宝库;
2.纳巴泰国王的陵墓;
3.祭祀埃及神话中掌管生育的女神爱瑟斯(Isis)的神殿;
4.《阿里巴巴与四十大盗》里那个要说“芝麻开门”才能进入的宝库。

                                                    十二个柱子代表十二个月

这座高一百四十英尺,宽九十英尺的建筑有着浓浓浓希腊风味的壮丽建筑,据说曾经是海盗窝藏珠宝的地方,也就是家喻户晓阿里巴巴与四十大盗故事的发祥地

                                                                   传说宝库的钥匙在这

阿里巴巴大盗的后裔

                                                                   婚纱摄影

                                                            谷口的生命之树

                                                                夜晚的佩特拉

                                                                 百年酒吧

       顽强:可能是鸟儿粪便里的种子在这里发芽成长,好奇特。

D5: 9月4日 佩特拉-瓦地伦-阿卡巴

瓦迪拉姆,又名“月亮谷”,是约旦西南部的一处山谷,也是著名景点。阿拉伯语意为“酒红色山谷”,是因其红色砂地在日落时显示出如红酒般颜色而得名。这里是行踪不定的阿拉伯羚羊和贝都因人(阿拉伯游牧民)的家园, 贝都因人长久以来一直与当地的自然奇迹和平共处,这也就解释了拉姆保护区为何被列入世界自然和文化混合遗产。这里的岩画、碑铭和考古遗址拥有大约1.2万历史。
  瓦迪拉姆沙漠浩大,一望无际,似神殿般的广阔。约旦南部的瓦迪拉姆沙漠是他曾经纵横驰骋的地方,也是电影《阿拉伯的劳伦斯》的主要外景地。

贝都因人至今遵循着祖先的生活方式游牧在沙漠腹地,黑色的帐篷和聚集的驼群是他们家园的标志。你从身着传统长袍的贝都因人手中接过一杯香气馥郁的阿拉伯红茶绝对是毕生难忘的体验。

                                                        沙漠中的星级W.C

                                                                      咖喱鸡饭

                                                  国王弟弟哈桑亲王的别墅

水资源宝贵,但也有一块绿草球场,知道中国队踢不过约旦的原因了吧。

                                                                   酒店内部

                                                            红海亚喀巴湾旁的泳池

                                                                           按下夕阳

D6:9.5 阿卡巴-马达巴-尼泊山死海

马德巴位于约旦都安曼西南33公里处,是米底巴省的首府,是约旦的基督教徒重要聚居地。巴德马是世界上马赛克镶嵌制品种类最多的城市,享有“马赛克之城”的美誉,当地最著名的就是圣·乔治东正教教堂地面上用马赛克镶嵌的中东地图,这幅19世纪意外发现的马赛克地图是现存最古老的巴勒斯坦地图,可以追溯到公元6世纪。这幅地图是人类对地中海耶路撒冷最初的勘察与记录,虽然镶嵌于地面的马赛克几经磨难,部分毁坏消逝,但残片依然清晰精美、难能可贵。此外,马德巴出产的传统手工地毯也久负盛名,远销各国。

马德巴DANA餐厅历史悠久,教皇保罗二世来尼泊山吃饭的地方,店主是教皇表弟。

                                                                          教皇

                                                                      教皇的表弟。

                                                            餐厅门口基督教气息浓 

                                                                        沙画

        马赛克镶嵌的中东地图。这是用马赛克镶嵌的、现存世界上最古老的中东地图。该地图约完成于公元560年,它准确无误地标出了公元6世纪耶路撒冷亚历山大等古巴勒斯坦埃及城市以及河流、海洋的位置。地图是由二百三十多万块不同颜色的碎片鑲嵌而成的,虽然有部分缺损,但仍有非常重要的考古价值,独特之处在于它将地理标示和宗教象征巧妙结合,希腊文的注释不仅标明了地点,还介绍了著名人物和相关的历史事件。据说根据图中标示的地理位置,后人进行了考古发掘工作,竟然取得了很多重大发现。

                                                                 特意被允许去地下室参观

尼泊山,摩西升天的地方,俯瞰应许之地的山巅。之前此地是否就是与传说中的摩西升天之地曾有争议,因教皇保罗二世亲临此地,确认了此地圣山的位置和地位。历史上这里一直是宗教圣地,公元二世纪以后,许多基督徒来到尼波山,建起了基督教堂,修行、传教和行医。现在山上主要的教堂建筑是公元四世纪初期的,教堂的地板镶嵌有狩猎、畜牧耕种和各种鸟兽的图案,是典型的拜占庭马赛克画。是基督教和犹太教的重要遗迹。

据《圣经》记载,犹太教的创始人——摩西在此度过了生前的最后时光,并在此升天。摩西在基督教中是仅次于上帝和耶稣的重要人物,同时也是伊斯兰教的六大使者之一。因此该地每年都吸引大批宗教信徒和西方游客前来朝拜、观光。
现在山头上的主要教堂建筑是公元4世纪初期建造的,主教堂旁有几个建于公元531年并绘有马赛克镶嵌画的墓穴。主教堂旁边还有一座基督教堂,。

教皇保罗二世亲临此地,确认了此地圣山的位置和地位。

                                                                 教皇种下的橄榄树

尼泊山上耸立着一架巨大的象征摩西神杖的钢制盘蛇十字架,是1984年意大利佛罗伦萨人吉安尼·凡陶尼竖立的

                                                                         石门

                                                                        去死海

      死海 (以色列约旦之间的内陆盐湖)死海位于以色列约旦交界,是世界上最低的湖泊,湖面海拔-422米。死海也是世界上最深的咸水湖,最深处380.29米,最深处湖床海拔-800.112米。也是地球上盐分居第三位的水体,仅次于含盐量第二的吉布提阿萨勒湖(Lake Assal)及第一的南极洲唐胡安池。
死海位于以色列约旦之间的大裂谷约旦裂谷,南北长86公里,东西宽5到16公里不等,最深处为415.3米。死海的湖岸是地球上已露出陆地的最低点,有“世界的肚脐”之称。在阳光的照射下,海面像一面古老的铜镜。
       死海中含有高浓度的盐分,为一般海水的8.6倍,致使水中没有生物存活,甚至连死海沿岸的陆地上也很少有生物。这也是人们给它起名叫死海的原因之一。由于死海被陆地环绕,不与其他河流和大洋相连,所以死海没有潮汐现象。

地势低气压高直接感官是车上矿泉水瓶的变化

                                                            酒店就在死海边上

                                                              涂抹死海泥的地方

D7: 9月6日 死海-伯利恒-耶路撒冷

                                                                        免税店

                                                                     很难 见到的羚羊

        死海在日趋干涸。在漫长的岁月中,死海不断地蒸发浓缩,湖水越来越少,盐度也就越来越高。在中东地区,夏季气温高达50℃以上。唯一向它供水的约旦河水被用于灌溉,所以死海面临着水源枯竭的危险。不久的将来,死海将不复存在。死海的实际情况实在不容乐观,它的面积正日益缩小,因此,死海的未来仍然是难解的。

     不远的将来,人们会走过去。因此,正在计划中的红海地中海死海的人工水道需要有非常大的流量,才能把足够的水送到死海,让它再次达到以前的水位,并可以持续地发电,通过脱盐产生淡水死海水位下降不是气候变化所致,一定程度上是由人们对水的需求越来越大造成的。 死海等封闭湖泊的水位通常反映出气候状况,水位由流入死海的河水、直接降雨量和蒸发掉的水量决定的。而就死海来说,水位发生变化是由约旦人对水的需求越来越大、约旦河支流雅木克河用于灌溉以及以色列约旦钾肥业对死海水的使用造成的。

                                                                                烤肉大餐

                                                                       等饭的麻雀

隔离墙,在这里要换乘巴勒斯坦的旅游巴士。隔离墙即自2002年6月起,以色列政府开始沿1967年战争前以巴边界线修建高8米、全长约700公里的安全隔离墙。隔离墙计划从2004年8月开始实施,由数米高的钢筋混凝土墙体、铁丝网、高压电网、电子监控系统组成,并由以色列巡逻队和哨兵进行警戒。隔离墙建成后,整个约旦河西岸将变成3个被隔离的区域,北部为纳布卢斯、杰宁、盖勒吉利耶和拉姆安拉,南部为希伯伦伯利恒,第三个区域为杰里科

      伯利恒(白冷)(Bethlehem),巴勒斯坦中部城市。希伯来文原义为面包之家 בֵּית לֶחֶם 。人口约25万人的小城,由於是耶稣的出生地而闻名世界,每年吸引全球数百万基督徒前来朝圣。伯利恒位于犹太山地顶部,耶路撒冷以南,海拔680米。伯利恒在历史上曾经被众多的帝国所统治。目前,以色列控制着伯利恒的进出口,而日常行政由巴勒斯坦民族权力机构进行管理。在现代,伯利恒以穆斯林占多数,但拥有巴勒斯坦第二大的基督徒社区。

         圣诞教堂,位于巴勒斯坦约旦河西岸城市伯利恒,是伯利恒一处主要的基督圣地,传统认为耶稣诞生于此地。这里也留存至今的最古老的基督教堂。圣诞教堂又译作“诞主堂”、“耶酥诞生教堂”等。现在由罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚教会联合管理。2012年,被列入世界文化遗产名录,这是联合国教育、科学及文化组织新成员巴勒斯坦首次成功“申遗”

      史料记载,圣诞教堂为康斯坦丁大帝的母亲海伦娜所建,属亚美尼亚东正教。公元325年海伦娜巴勒斯坦朝圣时,选定2世纪圣·贾斯汀考证的这个圣诞洞穴为址,历时14年终于建成了圣诞教堂。千年来圣诞教堂屡遭地震和战火洗劫,目前由罗马天主教、希腊东正教等教派联合管理。
圣诞教堂始建年份说法不一,较多的观点认为是公元326年。此前,希律王曾在此修建了一座神庙。当罗马君士坦丁大帝偕母亲海伦娜巡幸巴勒斯坦来到伯利恒时,海伦娜念及此乃耶酥降临人间的圣地,不禁心中充满神圣和敬意,遂下令拆除神庙,在“马赫德”山洞的原址上修建教堂,以永志纪念。
建筑工程于公元333年竣工。公元529年,教堂被毁于动乱。现在人们看到的教堂是由查士丁尼大帝用原教堂的材料于公元540年重建的。

       小门洞有人说,这是为了让人们在耶酥诞生之地俯首谦卑,感到主的伟大和自己的渺小。的确,当无数教徒和游人在这低矮狭小的门洞里佝偻着身躯窘迫地穿过,也确能产生这样的客观效果。但这矮小的洞门并非教堂的最初设计,而是后来改建成这个样子的;改建的目的,也并非为了让人感受到自己在耶酥面前的低下和卑贱。实际上,入口处原来是一扇高大的拱门,中世纪欧洲十字军远征并占领伯利恒耶路撒冷后,遭到当时阿拉伯人的殊死抵抗,为阻止阿拉伯军队,尤其是阿拉伯骑兵长驱直入教堂,他们把圣诞教堂的大门用石块严严实实地封闭了起来。后来,为了便于教徒出入,才又在密封的原门上劈出了这孔小洞。

银星上镶刻着的拉丁文字:“在这里,圣母玛利亚诞生了耶酥”。

      圣诞教堂内部伯利恒之星洞是圣诞教堂中最具宗教和历史意义的部分。相传耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里。后来,泥马槽被人用银马槽所替代,再往后,银马槽又被换成了一个大理石圣坛,上面镶嵌着一枚空心的14角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置,并镌刻着拉丁文铭文:圣母玛利亚在此生下基督耶稣。圣坛上空悬挂着15盏属于基督教各派并在不同时间点燃的银制油灯,昼夜不灭地映照着这块狭小却牵动10多亿基督徒的神圣角落。

                                                                    隔离墙检查站

     耶路撒冷以色列巴勒斯坦共有的首都(双方都有争议)和政治、经济、文化和交通中心,耶路撒冷区的首府,原巴勒斯坦大城市。 耶路撒冷位于近东黎凡特地区,是一座历史悠久的城市,在地理上位于犹大山地,介于地中海死海之间,被誉为三大宗教的圣城(犹太教、基督教和伊斯兰教)。 
    1980年,以色列立法认定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”。多数国家都将大使馆设在特拉维夫。1988年巴勒斯坦自治政府宣布耶路撒冷巴勒斯坦国的首都。目前耶路撒冷是巴以冲突的中心。
      耶路撒冷面积只有126平方公里,被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城:著名景点有犹太教的哭墙和圣殿山、穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺,以及基督徒的圣墓教堂和苦路。
     耶路撒冷在历史上有多次被外族人破坏,也有多次重新修建,既是世界瞩目也是命运多舛的城市。耶路撒冷是世界上重要的旅游中心。
     耶路撒冷既古老又现代,是一个多样化的城市,其居民代表着多种文化和民族的融合,既有严守教规又有世俗的生活方式。这座城市既保存过去,又为将来进行建设,既有精心修复的历史遗址,又有细心美化的绿地、表明了它的延续性和生命力。

      耶路撒冷位于犹地亚山区顶部,海拔790米。是古代宗教活动中心之一。犹太教、基督教和伊 斯兰教,分别根据自己的宗教传说,都奉该城为圣地。城圈面积约1平方公里,划为4个区。
      耶路撒冷东部为穆斯林区,包括著名的神庙区,神庙区的圣地有摩哩山的岩顶(伊斯兰教)及岩顶上的圣殿(伊斯兰教)、阿克萨清真寺、哭墙(犹太教)。西北部为基督教区,有基督教的圣墓教堂。西南部为亚美尼亚区。南部为犹太教区。城西南面的锡安山为犹太教又一重要圣地。城东的橄榄山有基督教与犹太教圣地。

哭墙高约20公尺、长50公尺,中间屏风相隔,哭墙由大石砌成,在哭墙的上方,是同样著名的伊斯兰教的两处圣地—岩石清真寺和阿克萨清真寺。千百年来,流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时,便会来到这面石墙前低声祷告,哭诉流亡之苦,所以被称为“哭墙”。哭墙是犹太教圣殿两度修建两度被毁的痕迹,是犹太民族2000年来流离失所的精神家园。也是犹太人心目中最神圣的地方。犹太人相信它的上方就是上帝,所以凡是来这里的人,无论是否为犹太人都一律戴小帽,因为他们认为,让脑袋直接对着上帝是不敬的。

把心愿写在小纸条上,祈祷一切安好。

                                                           犹太人棋类游戏

                                                                      入住酒店

酒店草坪上恰巧赶上一犹太婚礼。

D8: 9月7日 耶路撒冷--特拉维夫

                                                                    以色列议会

     以色列国会大厦的对面,矗立着一个巨型雕塑,它就是英国国会于一九五六年送给以色列国会的礼物----金灯台。金灯台由青铜所铸造,高五米,阔四米,由英国著名雕塑家艾班劳创作。金灯台原是犹太教会幕圣所里面的神圣器具,今天以色列以它为国徽的主要部分。二千年前,罗马提多将军把第二圣殿内的金灯台掳去欧洲,象征以色列国家覆亡。
        二十世纪初叶,英国托管巴勒斯坦三十年,始终未能解决以巴之间的矛盾。英国于一九四八年五月撤离巴勒斯坦之际,遗留给以色列人极之负面的印象。以色列复国八年之后,英国将巨型金灯台送赠以色列,藉以修好彼此的关系,并祝愿以色列国未来更好。
        1948年以色列建国的时候,将七支烛台定为以色列国的国徽。七支烛台的历史早至二千多年前,是耶路撒冷圣殿山的犹太第一圣殿中供奉的三种特别圣物之一。圣经中有多处七支蜡台的记述。公元前588年,犹太第一圣殿为巴比仑王所毁,七支烛台也被巴比仑王带至 巴比仑,最终不知所终。当犹太第二圣殿重建时,以原模重新铸造了纯金七支烛台供奉,数百年后,犹太第二圣殿又为罗马军队摧毁,七支烛台成为罗马人的战利品,在罗马人的胜利庆祝游行中成为中心之一。犹太囚徒肩负以七支烛台为中心的战利品示众的场景以石刻的形式铭刻在罗马的一座凯旋门上。这一场景也成为犹太人所铭记的悲惨历史之一。
        金灯台上有二十九个浮雕,都有不同的意义。

在橄榄山上是俄罗斯东正教会教堂 ,独特的金色洋葱形屋顶,是沙皇亚历山大三世为纪念他的母亲而兴建。

    从耶路撒冷看基督教  基督教源于犹太教,大约产生于公元1世纪巴勒斯坦的犹太人中间,是犹太人反抗罗马统治的产物,却在欧洲地区兴旺发展。从其在欧洲的产生、发展到如今,已经成为西方国家人们世代的信仰。作为西方文化的源泉,它烙印在西方文化的各个方面,如文学、政治、艺术、社会生活等。经过几个世纪的发展,信仰基督教的人越来越多。在国家政权的扶持下,基督教信仰不断扩展,教会势力不断扩大,后来东西部教义矛盾加剧,分裂为东部教会和西部教会。  一个在全球拥有亿万信徒的宗教,基督教对西方的历史和文学的影响是根基性的: 一部西方社会的发展史,几乎就是一部基督教的发展史——东西罗马的分裂、十字军东征、黑暗中世纪、文艺复兴、宗教改革、资本主义的萌芽„„而对于文学艺术来说,“两希”文明是西方文艺发展的源头——希腊文化和希伯来文学。而希伯来文学指的就是圣经文学和基督教的信仰基础。  而作为这个宗教发源地的耶路撒冷,千百年来处于世界瞩目的焦点,是万幸,还是不幸?以“圣战“的名义,舍身护法是为她,征战蹂躏也是为她,彼伏此起,轮轮回回,纠缠不清„„走在圣迹处处的古城里,时而兴奋,时而迷茫,时而叹息„„

        主哭堂(,又译为主泣教堂)是一个罗马天主教教堂,位于橄榄山,正对着耶路撒冷老城。
“Dominus Flevit”,从拉丁语翻译意为“上帝哭了”,教堂形状似一颗泪珠象征耶稣的眼泪。根据《路加福音》第19章,耶稣走向耶路撒冷的时候,震惊于第二圣殿的美丽,并预测其将来的毁灭和犹太人的离散,当众哀哭。
     主哭堂是耶路撒冷最新的教会之一,位于一个古老的遗迹之上。在施工期间,圣殿考古学家发掘出的文物可以追溯到迦南时期,并发现第二圣殿和拜占庭时代的古墓。

主哭教堂,座落在从橄榄山通往老城的道路上,圣经记载这是耶稣曾经为耶路撒冷痛哭的地方。教堂最早为十字军所建,后被毁,现为1891年所建

       背面是一面可以眺望耶路撒冷全景的玻璃窗。透过窗中的十字架,可以看到圣殿山上的金顶清真寺。这个情景饶有意味,对于基督徒来说,耶路撒冷是个非同寻常的圣地。她是耶稣生活、布道、殉道和复活的地方。在圣经旧约和新约全书中的许多地名,都可以在城内找到遗址,也一直吸引着全球无数的朝觐者和虔诚的信徒前往瞻仰膜拜。

     橄榄山虽遍布基督教圣迹,但根据古犹太传说,世界末日之时,弥赛亚会在这里降临,将带领犹太人开创新的世纪,死者会在橄榄山复活,所以自大卫王以来犹太人的古老墓园也在山上,犹太教徒相信有一天摩西方会站在橄榄山上打开金门,死者将会由圣殿延向橄榄山过来,善人的灵魂升天堂,恶人的灵魂下地狱。因此对犹太民族来说,此地亦是值得纪念的神圣之地。

客西马尼园,榨橄榄油之地,在耶路撒冷东、汲沦溪旁、靠近橄榄山。据说是耶稣基督经常祷告与默想之处。园中的八棵巨大的橄榄树相传在耶稣时期即存在。

                                                      相传耶稣在世时种的树

基督教传统中,这是耶稣走过的最后一段路,一直到骷髅山上(Golgotha Hill)他被钉死在十字架的地方。很多来耶路撒冷的朝圣基督徒都要重走耶稣的苦路,并从穆斯林区狮门(Lion Gate)起步,穿过十字架14站,最后到达圣墓教堂。基督教的几处最重要遗迹都在圣墓教堂里面,包括涂油石(耶稣下葬前身体停放的石头)和耶稣之墓。每年都有数千万来自世界各地的基督信徒前来圣墓教堂朝圣。

耶稣背负沉重的十字架,扶墙休息的地方

耶稣被钉十字架的地方

           圣墓教堂,又称“复活大堂”,耶稣坟墓所在地,基督教圣地,耶路撒冷基督教大教堂之一。位于以色列耶路撒冷旧城。圣墓教堂是耶稣基督遇难、安葬和复活的地方。传说耶稣被害前,就是沿着“受难之路”背负着沉重的十字架,一步步艰难地走向刑场的。

    圣墓教堂因为基督教主要分为七个教派,其中希腊东正教派、亚美尼亚教派和罗马天主教主要瓜分了圣墓教堂的各个财产。 由于教派纷争厉害,争斗不止,1757年国际仲裁组织判定,以当时争端发生时的范围为永久范围,接近于是个停火协议。教堂内每一钉子、蜡烛、石头都登记在案,分归各个教派所有,还有些是共管区。 从教堂正门望去,前面的院子是属于希腊东正教的,而通往前院的楼梯属于亚美尼亚教派。关键是楼梯最后一级台阶是属于院子的延伸部分还是楼梯,两派争执从未停止,甚至在1920年有2位教士因此被杀。而二楼窗户外的梯子则是亚美尼亚教派近150年前放置的。 教堂外部已是这样,教堂内更是变本加厉,基本整个就是一个抢地盘运动,到目前为止还毫无休止的迹象。然而,基督教徒们争得头破血流,大门钥匙和守护人身份却是穆斯林。 在萨拉丁占领耶路撒冷后,任命两个穆斯林世家管理圣墓教堂,其中犹贝家族为“钥匙的保管者”,而努赛巴家族为“圣墓教堂的守护人与守门人”。 这两个职务也被传承至今,由于他们不属于任何一个基督宗教派系的身分,因此常常担任各种仪式的中立见证人脚色。也因此使得这个教堂除了多个基督宗教教派共管外,还拥有穆斯林管理者这种特殊的风貌。 各派长年争斗的结果就是圣墓教堂大门的钥匙是掌管在一个阿拉伯望族手中,每天早晨由阿拉伯少年负责打开大门。在耶路撒冷,什么样的神奇都有可能。

  二楼窗户外的梯子以为是修缮教堂用的,原来是亚美尼亚教派近150年前放置的,且登记在案的财产

据说耶稣从十字架上放下来停放耶稣尸身的地方,檀香味浓郁。

在红色大理石的左侧,有着长长看不到头的队伍,众多信徒在此排队等待进入圣墓。这就是苦路的最后一站——耶稣墓。屋顶泻下的阳光,犹如一道圣光洒在了耶稣墓的顶上。

耶路撒冷罗马时期繁荣景象。

     走进马可楼,看看耶稣一生中最后的一顿晚餐的地方。教堂简朴空荡的让我意外,完全没有达.芬奇油画里华丽的台桌和四周墙上的装饰,几根罗马柱支撑着屋顶有着很大反差,旁边一个台面上有一棵金色的小圣诞树,据说,当年耶稣就是坐在这里和他的12个门徒共进晚餐的。达芬奇著名油画“最后的晚餐”,描绘的情景就发生在这里?我努力找寻着记忆里曾经有过的画面,却找不到一点熟悉的感觉。。。。。。只是耳边不停地想起:“你们中的一个人背叛了我”……

                                                              犹太教堂

                                                            门上辟邪之装饰物

     怀着沉重的心情,我们走完了耶稣基督的苦路十四站,伟大的耶稣基督啊,你将全人类的苦难一身承担!
     耶路撒冷,世间最美的城市,我们又迈开脚步,行走在你的血脉之中。
     圣母安息堂——耶路撒冷的又一个宗教圣地,今天我们怀着崇敬之心来到这里,拜谒世界上最伟大、最圣洁的圣母玛利亚
     圣母安息堂的建筑风格很特殊,蓝色的锥形屋顶仿佛融在蓝天里,追星屋顶周围是四个小塔楼,旁边有一个高耸的钟楼,挺漂亮。这座教堂建于1910年,属于德国罗马天主教堂。

                                                           巨大的管风琴

沿着旋转楼梯 ,去瞻仰圣母玛利亚遗像。

       这尊圣母玛利亚的雕像是由象牙海岸捐赠的,用象牙雕成。圣母玛利亚苍白的面颊上似乎找不到存在于日常的绘画与雕像中的一贯平静,而是略带些痛苦和寂寥。站在这里回想一路上的所见所闻,回想圣母玛利亚亲眼看到儿子痛苦地死去并亲手安葬了他,在悲伤与无奈之中,慈母的心一定是碎了!即使她已告别了人世,也一定会带着无限的迷惘与遗憾,带着无尽的痛苦与心酸······。

D9: 9月8日 特拉维夫-北京

      以色列特拉维夫雅法老城是一个具有4000多年历史的港口城市,雅法坐落在特拉维夫南边,濒临地中海,是世界上最古老的城市之一。老城中较著名的景点包括哈辟斯嘎花园。这里有餐厅、美术馆、犹太教书店、纪念品店、海滨步行小径、老城墙和坐落在旧庭院中的游客中心,当然,还有渔港,老城内有几处重要的基督教遗迹:可追溯到17世纪的圣彼得教堂,硝皮匠西蒙旧居,和塔比瑟墓——相传塔比瑟的多种义举使彼得让其起死回生。当然也不要错过雅法奥斯陆时期的钟楼、和阿加米居住区。圣经里写到建设耶路撒冷犹太圣殿的木材便是从这里运往的。

胡同方位用星座来表示

                                                       原址的树

                                                            很难赶上这么好的团队

看到这里您动心了吗?拿起护照带您行走不一样的以色列约旦.......

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真不错,也想说走就走……

2016-09-27 12:27

2016-09-27 12:40

2016-09-27 12:40

引用 朱歌 的图片:

大好河山 互相支持

2016-09-27 19:50

美文、美拍,赞楼主分享

2016-09-28 09:12

引用 跟我走四方 发表于 2016-09-28 09:12:51 的回复:

美文、美拍,赞楼主分享

回复跟我走四方:谢谢,每次回来的流水账,加深记忆

2016-09-28 10:56

lz你的游记写得真好,我会一直关注你的,期待你的新游记

2016-10-03 10:51

引用 funfunsmile 发表于 2016-10-03 10:51:28 的回复:

lz你的游记写得真好,我会一直关注你的,期待你的新游记

回复funfunsmile:谢谢鼓励,希望对大家有帮助。

2016-10-03 18:17
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