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2016印度拜访大宝法王以及云游菩提伽耶释迦牟尼佛悟道处攻略(6) ——拜见、皈依大宝法王

2016印度拜访大宝法王以及云游菩提伽耶释迦牟尼佛悟道处攻略(6)
 
——拜见、皈依大宝法王


为了方便大家浏览整个游记,特编辑各部分连接如下

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《2016印度拜访大宝法王以及云游菩提迦叶释迦牟尼佛悟道处攻略(6)   ——拜见、皈依大宝法王》
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   周一清晨,喜马拉雅山脉山脚的阳光是金色的,来自世界各地的朝拜者也都披上了金色的阳光、雪白的哈达,可能是经过周六、周末的缘故,朝拜者非常多,但是我没有遇到中国人,皮肤相近的只有七八个韩国人,还有一些不懂汉语的藏人,其他基本都是其他肤色的朝拜者。仔细想来,大宝法王虽然是中国人,但毕竟这是印度中国人少也是正常的。
 
   朝拜的人非常多,基本就是进去就出来了,包括很多喇嘛,进去基本就出来了,也就是照了一张合影时间,这使得我觉得,周一朝拜法王是一个错误选择。周五那天遇到台湾一位修行者,就提醒我向法王请教问题,要注意方法,很多师兄请教的问题法王都没有回答,不过我心理已经做好了准备。
 
   出来的朝拜者表情各异,有的痛哭流涕、有的很平静,和进去的时候没有什么区别,也有很多人很失落,因为没有在法王哪里获得答案,不断的等待让人的情绪很焦躁、快到12点时候,排到了我和那位新结识佛友被法王接见。我送上我从祖国带来的礼物,法王的随从帮助收下。法王很慈祥、庄严,示意我们坐在他的面前,我只好使用金刚跏趺姿势。
 
    我的女伴比较着急,迫不及待开口说:“我是观音菩萨派我来找你的。。。”,我一想完了,她根本没有没有准备好,没有做好功课、不了解法王,法王是不喜欢神通的,不要说佛祖严厉禁止使用神通,就是在道家,神通也只是修行的副产品,很容易控制不住自己着魔。实际结果就是我想的,她与哪些出门后带着失落眼神的朝拜者是一个宿命。
 
   法王简单对我的女伴说了声恩,之后示意我有什么问题,法王汉语非常好,可以做很好的交流。起码我自己是这么认为的,要比五明佛学院的丹增活佛好的多。我先请求法王帮我加持下在麦罗甘吉购买的佛祖和唐卡,以便回国后送给朋友。旁边随从很欣然帮我拿到法王身边,法王做了加持。这里是不允许带手机的,都是法王随从拍照、之后传到预留的电子邮箱。
 
    之后,我开始询问了法王一些修行上问题,下面是通过回忆整理的和法王的对话,法王基本用20分钟左右时间解答了我的问题,也使我做出决定皈依法王为根本上师。我的本原就是准备皈依慈诚罗珠堪布和大宝法王两位上师其中一位,去年去五明佛学院没有缘分见到慈诚罗珠堪布,只接受六门措上师的四大灌顶、请教了丹增活佛、索达吉堪布一些修行上问题,放弃了依止其他上师。下面是我整理的记录
 
1,请问法王,索甲仁波切在《西藏生死书》中记载了土木寺阿琼堪布的虹化事件,五明佛学院的慈诚罗珠堪布也曾经到土木寺做过考察和认证,阿琼堪布在《大圆满直指心性》中指出修行者要使用安住法,外观于虚空之中,稍微内观,顿时出现赤裸心性,可以观看到心的自然本性。观看时稍微向内一反观即可,过于内观,易以执着外境和以心执着内心,皆分别念。这是不是与内观为主的九节佛风、金刚诵、宝瓶气、拙火定发生了矛盾,到底谁对谁错?另外阿琼堪布指出,以风心融入中脉、强行展示光明之法未闻,也是与九节佛风、金刚诵、宝瓶气、拙火定发生了冲突,请问法王如何处理?
 
法王回答:“你走的是脉气、明点的道路,按照你原来的修法修就好了,和大圆满是两个不同的方法”
 
2,关于空行母问题,空行母分世俗空行母、出世空行母,米拉日巴尊者也是以虚无的金刚亥母为本尊修过离世空行母,虹化之路必须经过双修、双身、空行相应、本尊双运吗,这在汉佛学里,就是犯了色戒。
 
法王回答:你所有问题,我先回答你这个,虹化之路,不必修空行母。
 
3,正常禅修的时候,半有意识和半无意识状态下,可以打开智慧轮,按照五明佛学院的方法,大声诵读和观想,却无法出现!后来在闭眼磕大头的过程中,智慧轮处会出现两个光圈,并且不断变大,两个光圈交汇过程中形成的黑色山顶,也就是两个圆形成的夹角,之后完全溶解,没有溶解掉的最后升空的是黑色的,像黑色莲花,边缘放出紫色光明。有的时候磕大头是三个光圈,情况不定,基本每天磕大头都会出现,每次想象不一样。半个月后发现自己反而烦躁、升起傲慢心,每次的磕大头已经变得不是磕大头,变成了为了看到这些幻想而磕大头,发现自己魔性已起,放弃磕大头,一直到现在,该如何处理这个问题。
 
法王:人带着其他念头去修佛,就不是在修佛了,我在其他的法会上已经开示过。。。人修佛的过程就是去除自己的魔性过程。。。(这段法王为我讲解的时间最长了)
 
4,法王你解释的,是否可以这样理解,在藏地人生病了,要吃藏药之后,病愈才能正常生活。在中国公元2700年前有本著作《黄帝内经》,里面记载了,人体生病要通过药石、针灸将那股邪气能量导引出来,在佛家可以理解为贪嗔痴三毒。人只有把邪气排除出去,把病治好了,才能开始修炼,否则容易走火入魔,这应该和我上面的问题很接近。另外,这是不是很多修佛的、妄想、执着、以及心根本没有放下,邪气或者说贪嗔痴没有去除,修佛修的能量越大,越容易入魔。这也是佛祖开悟时候所说,奇哉!奇哉!一切众生皆有如来之象,唯以妄想执着不能得证。所以即身成佛需要一套特殊训练方法,先去掉邪或者说贪嗔痴、妄想、执着,才能开始修佛,这也是藏密的本质。
 
法王:你理解的基本正确,勤加修行就可以了。
 
5,法王,在古代印度修炼瑜伽做各种动作,比如噶举的金刚亥母拳法,在中国的黄帝内经之中,也记载了导引之术,也就是通向神明方法,道家称为先天,不受人意识控制的那部分,最接近的就是五禽戏,也是做各种动作打开经脉,而金刚亥母拳法是否先引导脉气?这与佛家的各种手印也是一个道理
 
法王:你的思维很好,按照你的正确方向去做。
 
6,古梵语是一种祭祀语言,目前印度已经失传,在中国古代造字是与神明沟通的一种方式,佛咒是否也是一种与佛沟通的方式,比如金刚萨埵心咒,西藏普通念““唵班杂(儿)萨朵吽”,还有一种梵文发音是“微积拉、萨特瓦吽”,那种更接近与佛进行沟通,我看你也念微积拉、萨特瓦吽(可能问的问题过多,被法王漏掉)
 
7,藏传的很多大成就者,都曾经融汇印度的文明,斯瓦米韦达的拙火瑜伽可以融汇到目前藏传的拙火定之中吗
 
法王:尽量在师傅指导下进行,避免出现问题
 
    与法王的交流非常愉快,感觉解决了自己很多问题,于是做出决断,皈依法王为自己根本上师。可能是只忙于请教问题原因,也忘记了受戒问题,法王也没有为我受戒,而且当时照片也忘记照了,因为后面还有很多人在等待、排队!我们出去后才发现自己没有与法王合影,又返回和保安工作人员说明,在次进入与法王合影拍照。至此拜见法王攻略全部结束


    23日过来取皈依证,这时已经知道了护照这个单词,因为使用太频繁了,告知下午领取,于是与僧人一起打坐、诵经,领略帕莫竹巴愿文的震撼。通过和汉僧的交谈知道附近就是罗布林卡,诵经结束后决定徒步到罗布林卡,这时才知道我从西藏村到达兰萨拉下车的地方就是公交车站15卢比公交到达兰萨拉达兰萨拉20卢比可以到罗布林卡、噶玛巴。也为以后来噶玛巴省掉很多路费。下面是登记处的名片,希望对佛友有帮助。


     领略了夏宫罗布林卡,回到大宝法王行宫,工作人员告知写汉字的汉僧没在,需要明天领取,于是在募捐处提供了父亲、岳父的拼音名字,大宝法王可以亡者超度,这里表示感恩。这样就是每日过来诵经、打坐,24日拿到皈依证,因为还有一些事情要处理,我们等到了9月26日周一才回德里,并且与26日晚坐上返回德里西藏村的汽车。下面是超度收据,非常正规。

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