石经寺内说缘由 一曲乡音到汉唐

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  • 出发时间/2016-10-02
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千年石经寺 从汉唐说起

      据传石经寺系川西五大佛教林之一,藏黄教法王宗喀巴大是由嫡传汉区第一个密宗道场即设于此。
        始建于东汉末年(220年)前后。初系官宦家庙。
        蜀汉时期(221―263),蜀将赵子龙承此产,以“灵音”之名存世,一为赵云的家庙。
        唐时建大殿。其中最知名的一个法师叫楚山法师。楚山法师圆寂后,又于寺后丹崖就地修建了祖师殿,内奉“肉身菩萨”。
       清乾隆三十二年(1767)简州牧宋思仁游寺有感,赠石刻《金刚经》一部,天成寺因之更名石经寺。经乾隆嘉庆年间数次大修缮,形成了寺院今之规模。

         石经寺,位于四川成都龙泉驿区(龙泉镇)茶店乡石经村内的天成山。距成都37公里。
        

     其实,  石经寺最早不是寺庙,它是一座官员的狩猎山庄,始建于东汉末年(公元189—214年)。它由汉景帝第五子刘馀后裔、益州牧刘焉所建,其子刘璋子承父业时扩建。
        三国蜀汉时,赵云曾承袭该产,在此地镇守成都东大门龙泉山。蜀汉灭亡后,山庄被当地老百姓改建为庙,取名灵音寺。到了唐代,寺庙依山而建,初具规模。
       明正统年间(1436-1449),湖北籍名僧楚山法师应蜀王之邀驻锡灵音寺并出金增修寺庙宝相,使大雄宝殿等建筑金碧辉煌,更名天成寺。天成寺改名石经寺,是到清朝后,跟一部金刚经有关。
       相传清朝初年,京城有一大官名叫宋思仁,被奸臣陷害,贬于简州(今简阳)任州牧。宋思仁一气之下,卧床不起。
        有一天,他梦见黑白、无常二鬼勾他下阴曹地府,走到简州北门大桥,一慈眉善目的和尚拦住他去路。和尚问:“这样死了,岂不可惜?”宋答曰:“上不能报效国家,下不能孝敬父母。不死安乎?”和尚将手中拂尘往上一舞,宋思仁被扇往空中直往下落,他连声惊呼:“救命!救命!”和尚笑了说:“看来这个世界还有你未了的尘缘啊!”说完,和尚不见了。宋思仁醒来,他的疾病逐渐好转,开始在治内做一些好事,同时也得罪了一些地方权贵。有一天,他微服私访被恶人认出,恶人准备对他施以毒手。这时梦中的和尚又来到他面前,一甩拂尘将众恶徙打倒,再次救了宋思仁一命。
        宋思仁为了报答和尚的救命之恩,多次寻找始终不见和尚踪影。后来他遍访简州寺庙,终于在天成寺看见了楚山法师,原来两次救他的正是天成寺的祖师菩萨。为了感恩,宋思仁拨重金整修寺庙。竣工以后,他又刻了一部石质“金刚经”共计32块送往寺庙,并在祖师洞上方手书“月白风清”四个大字。从此以后,这里便叫成石经寺。

        有一个传说流传了几百年,为川人所津津乐道。
       说的是张献忠攻陷成都后,基本上就控制了四川大部,便乘势建立大西政权,成为四川的土皇帝,不管是大明的军队,还是后来满清的军队,都与张献忠开始进入焦灼的缠斗状态。
        但是,就是如此厉害的张献忠部将,在成都东山一带,却遭遇过一件怪事情。《简州志》及寺内碑文均有记载:“明末寇策马欲入寺,马伏地不起。举火焚寺,三举三灭。贼怯,下马遥拜而去。”
        战马伏地,跪拜不起,欲焚烧寺庙,举起的火把却无风自灭,如此三次,这般怪异,让张献中惊异不己,''贼怯,下马遥拜而去。''。
        这里所说的寺院,正是成都东山成渝古道上的石经寺,这贼寇说的就是张献忠,就算是他真的在四川实行屠杀政策,在此庙前却是遭到了无名的失败。张献忠军中以此为怪,都说是石经寺中的楚山祖师肉身显灵,十方信士接踵而至,香火由此而更加鼎盛。每年祖师洞开山之日,香客络绎不绝,灯火辉煌,经幡飘拂,人如潮涌,摩肩接踵。

香火鼎盛的寺庙

石经寺最早不是寺庙,它是一座官员的狩猎山庄,始建于东汉末年(公元189—214年)。它由汉景帝第五子刘馀后裔、益州牧刘焉所建,其子刘璋子承父业时扩建。三国蜀汉时,赵云曾承袭该产,在此地镇守成都东大门龙泉山。蜀汉灭亡后,山庄被当地老百姓改建为庙,取名灵音寺。到了唐代,寺庙依山而建,初具规模。明正统年间(1436-1449),湖北籍名僧楚山法师应蜀王之邀驻锡灵音寺并出金增修寺庙宝相,使大雄宝殿等建筑金碧辉煌,更名天成寺。天成寺改名石经寺,是到清朝后,跟一部金刚经有关。

千年汉柏,唐時银杏

       在大殿前,有一株树龄1000年以上的松柏,至今枝繁叶茂,高耸入雲,游人莫不仰视,以沾长寿之气为荣。
      在大殿右手边,还有两株1300年树龄的银杏树,高达数丈,身姿挺抜,两株树冠连成一片,遮天蔽日,葱郁翠绿,每到秋未,满树杏叶金黄耀眼,树丫间挂满果实,蔚为壮观。

石经寺依山立,院落林荫掩映,素有“万木蔽天”、“遥望石经半天紫”的神奇景观。大雄宝殿前有午年罗汉松一株,系后周显德年间(954-959)植,大友邻殿北侧有古银杏两株,系唐贞观年间(627-649)植,至今枝繁叶茂,果实累累。

祖师殿內 六百年肉身和尚端座

        禅师坐化后,僧众在天成寺为其建塔,并将栖幻窟圈入寺内,即今祖师殿内之祖师洞。该洞依崖壁精工凿成,分内、外二室,中以石门相间。内室呈正多边形,有石门楣、石头拱石梁、石柱等等,并雕有二仙捧月图案,楚山祖师肉身像端坐正中。

相传清朝初年,京城有一大官名叫宋思仁,被奸臣陷害,贬于简州(今简阳)任州牧。宋思仁一气之下,卧床不起。有一天,他梦见黑白、无常二鬼勾他下阴曹地府,走到简州北门大桥,一慈眉善目的和尚拦住他去路。和尚问:“这样死了,岂不可惜?”宋答曰:“上不能报效国家,下不能孝敬父母。不死安乎?”和尚将手中拂尘往上一舞,宋思仁被扇往空中直往下落,他连声惊呼:“救命!救命!”和尚笑了说:“看来这个世界还有你未了的尘缘啊!”说完,和尚不见了。宋思仁醒来,他的疾病逐渐好转,开始在治内做一些好事,同时也得罪了一些地方权贵。有一天,他微服私访被恶人认出,恶人准备对他施以毒手。这时梦中的和尚又来到他面前,一甩拂尘将众恶徙打倒,再次救了宋思仁一命。宋思仁为了报答和尚的救命之恩,多次寻找始终不见和尚踪影。后来他遍访简州寺庙,终于在天成寺看见了楚山法师,原来两次救他的正是天成寺的祖师菩萨。为了感恩,宋思仁拨重金整修寺庙。竣工以后,他又刻了一部石质“金刚经”共计32块送往寺庙,并在祖师洞上方手书“月白风清”四个大字。从此以后,这里便叫成石经寺。

       说起楚山大师,除了对蜀中禅教有一定研究的人,可能没几个知道他是谁。但只要你一提“石经祖师”的大名,则几乎所有的老成都人都能说出个一二来:这可是肉身菩萨坐道场哦!在1949年以前,每到初一十五或者传统节日,成都地区的善男信女们就会蜂拥而至,到石经祖师那里去烧香许愿,祈福增寿。也许缘于石经祖师是“肉身菩萨”之故吧,人们凡有所愿,皆能有求必应,于是,不论远近,前来烧香拜佛者,可谓趋之若鸷。近代成都的大作家李劼人,就曾在他著名的小说《死水微澜》里,生动地描述过石经寺熙熙攘攘、人头攒动的香火盛况。

       这位被民间百姓尊为“石经祖师”的楚山绍琦禅师,系明代四川最著名的高僧。他于临济宗明悟无际禅师处开悟得法后,出川云游于江浙、吴楚之间多年,并入住天柱、匡庐等大丛林,说法如云似雨,禅风远播四方,名重一时。50岁时,禅师取道江苏返蜀,应蜀王之邀主持灵音寺(即今之石经寺),并以其独特的禅风开创了著名的绍琦禅派,使明代中后期的四川各大丛林,几乎都是绍琦一派的传承。

       楚山大师因其禅功高卓,德业深广,被朝廷敕封为“荆壁禅师”,更被明英宗尊为“国师”。楚山禅师于69岁时圆寂,三年之后,肉身不坏。其弟子遵师遗嘱,将其全身漆金后供奉于丹崖祖师殿内,成为蜀中佛教寺庙中罕见的“肉身菩萨”。

       清乾隆三十二年(1767年),简州牧宋思仁游寺有感,赠石刻《金刚经》一部,此寺因之更名石经寺。到了民国时期,能海上师从西藏求法归来,在近慈寺设立了藏传格鲁派嫡传汉区的第一个密宗道场。1983年和1984年,中国佛教协会会长、政协第八届全国委员会副主席赵朴初先生,两次亲临石经寺,并按班禅大师之意,将能海上师从西藏学成后回汉区开创的第一个黄密根本道场,由近慈寺移设至石经寺。

       石经寺香火鼎盛,据说是有求必应,十分灵验,所以方园数百里内前往烧香嗑头,求神拜佛,祈求平安的人络绎不绝,尤其是年三十睌抢头香,就是抢一年的好运气!能不拼命吗?
  所以蜿蜒的山道上成了停车場,车灯闪烁,象秋高气爽的夜空中缀满的星星,漂亮美丽。
    

 
  做生意的人特别爱去,每年除夕从山下到山上汽车尾灯都要排成一条长龙了,大家都去争头柱香。因为离成都市区近,很多成都人都把去石经寺当做过年的固定行程。

        站在门外看 祖师殿,正对面是肉身崖洞,里面还存放着清定大师等高僧的骨灰盒.......

东南亚最大的乌木千手观音

  沿石经寺拾阶而上,乌木千手观音就供奉在观音殿里,这是石经寺新建的一处庙堂。走进殿,好一尊宏伟而庄严的观音菩萨:乌木黝黑,主尊、围侧的手、三面佛像、背光,都一一映入眼帘,几乎占据整面墙壁。走近看,但见雕工细致,行云流水,1008只手无不细致微妙,观音菩萨宝相庄严祥瑞。
  石经寺演东法师介绍,这尊乌木千手观音共用乌木4根,主尊由一根独木雕制而成,千手则以其余3根乌木雕成,再牢固粘贴其上。据演东法师介绍,整尊观音高10.8米、宽6米,“是目前东南亚最大的乌木千手观音”。而在四川以外的其他寺庙,乌木观音极其少见。

         走累了,可以在这里小息,一杯清茶细细品昧。身后是放生池,一切积德行善从放生开始,由此改变一生。

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2016-10-15 21:44

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真是宏伟

2016-10-15 21:45

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香火很旺

2016-10-15 21:46

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香火很旺

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2016-10-17 11:24

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2016-10-17 14:39

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这地界,第一次听说。

2016-10-17 15:23

14顶!

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2016-10-17 15:24

引用 卸磨的驴 发表于 2016-10-17 15:23:44 的回复:

这地界,第一次听说。

回复卸磨的驴:谢谢好友支持。

2016-10-17 15:25

正想着出去走走,感谢楼主的分享。lz照片后期处理了吗?

2016-10-17 15:25

引用 兲篙雲淡 发表于 2016-10-17 15:23:49 的回复:

14顶!

回复兲篙雲淡:谢谢好友支持。

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这天王看上去慈眉善目,老东西

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引用 马家坪 发表于 2016-10-17 15:24:50 的回复:

回复马家坪:谢谢好友支持。

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香火不错呀

2016-10-17 15:26

引用 cherry_mao 发表于 2016-10-17 15:25:29 的回复:

正想着出去走走,感谢楼主的分享。lz照片后期处理了吗?

回复cherry_mao:谢谢好友支持。

2016-10-17 15:26

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宝贝呀

2016-10-17 15:27

引用 cherry_mao 发表于 2016-10-17 15:25:29 的回复:

正想着出去走走,感谢楼主的分享。lz照片后期处理了吗?

回复cherry_mao:照片是手机拍的,未作后期处理,谢谢来访。

2016-10-17 15:28

引用 卸磨的驴 发表于 2016-10-17 15:27:59 的回复:

宝贝呀

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引用 信天游 发表于 2016-10-17 15:40:23 的回复:

回复信天游:谢谢好友支持。

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我也去看看
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回复聊发少年狂:谢谢好友支持。

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跟游顶赞

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回复聊发少年狂:谢谢好友支持。

2016-10-17 15:49

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2016-10-17 15:49

果断送上21顶,汉唐文明是中华文明的巅峰代表,游记不错,学习了,举牌支持好友!

2016-10-17 16:11

引用 逍遥老爷子 的图片:

跟游石经寺,长知识了

2016-10-17 16:19

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2016-10-17 16:20

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好拍赞赞!

2016-10-17 16:21

好一处古刹!

2016-10-17 16:38

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2016-10-17 16:39

引用 大明锦衣卫 发表于 2016-10-17 16:11:06 的回复:

果断送上21顶,汉唐文明是中华文明的巅峰代表,游记不错,学习了,举牌支持好友!

回复大明锦衣卫:谢谢好友支持。

2016-10-17 17:05

引用 简单 发表于 2016-10-17 16:19:55 的回复:

跟游石经寺,长知识了

回复简单:谢谢好友支持。

2016-10-17 17:06

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回复简单:谢谢好友支持。

2016-10-17 17:06

引用 刻舟求剑(JX) 发表于 2016-10-17 16:21:55 的回复:

好拍赞赞!

回复刻舟求剑(JX):谢谢好友支持。

2016-10-17 17:07

引用 山边人 发表于 2016-10-17 16:38:51 的回复:

好一处古刹!

回复山边人:谢谢好友支持。

2016-10-17 17:07

引用 红松 发表于 2016-10-17 16:39:19 的回复:

回复红松:谢谢好友支持。

2016-10-17 17:08

引用 逍遥老爷子 的图片:

2016-10-17 17:14

引用 寒泉 发表于 2016-10-17 17:14:38 的回复:

回复寒泉:谢谢好友支持。

2016-10-17 17:15

引用 逍遥老爷子 的图片:

先顶一个再看

2016-10-17 17:31

引用 逍遥老爷子 的图片:

不错

2016-10-17 17:33

引用 逍遥老爷子 的图片:

2016-10-17 17:33

引用 horus 发表于 2016-10-17 17:31:46 的回复:

先顶一个再看

回复horus:谢谢好友支持。

2016-10-17 17:36
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