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历史一瞬,印度教与佛教的完美融合——吴哥雨季初访

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小洛 (曼谷) LV.5
2016-10-18 00:50 198/6
  • 出发时间/2016-10-05
  • 出行天数/5 天
  • 人物/和朋友
  • 人均费用/3000RMB

背景介绍

柬埔寨——同是拥有两千年以上历史的古国,却像被诅咒一样,每次文明略有崛起之势,就会遇到灾祸,直至现今,依然陷于贫困。
号称世界七大奇迹之一的——“吴哥窟”,其所在的“吴哥王朝”算是柬埔寨历史上最辉煌的时期了。鼎盛时期,除了现今的柬埔寨,部分泰国老挝缅甸越南都在其版图内。

了解吴哥不得不提的,是当时的两任统治者:
1、苏利耶跋摩二世(Suryavarman II, 1113~1150), 他在位时是吴哥王朝疆域最广的时代。信奉婆罗门教毗湿奴派(高棉帝国国教:湿婆派)。苏利耶跋摩二世统治下留下的最辉煌的成就就是吴哥窟(Angkor Wat),耗费30年修成,活着时作为宫殿,死后成为他的陵墓。

2、阇耶跋摩七世(Jayavarman VII, 1125~1215),建立柬埔寨吴哥王朝。在位 1181~1215年,早年让位于兄弟,他亲自出征打败越南人(占婆族)。战胜后兄弟都已故去,他白发继位,成为阇耶跋摩七世。
    见惯了沙场征战的残酷,阇耶跋摩七世在位期间建造了100多所医院(龙蟠水池 Neak Pean就是其中一所),重建了国都吴哥城(Angkor Thom),为其父修建了圣剑寺(Preah Khan),为其母修建了塔布隆寺(Ta Prohm),为自己修建了巴戎寺(Bayon)。
    阇耶跋摩七世原本信印度教,在第二个夫人的劝说下改信大乘佛教,在柬埔寨,统治者就是神本尊,著名的高棉的微笑,即是阇耶跋摩七世的头像。

【吴哥毁灭】泰国素可泰王朝灭了吴哥,屠城+瘟疫过后,都城迁往金边,吴哥废弃。

【吴哥重现】1860年,法国探险家亨利·穆奥(Henri Mouhot)在雨林深处发现了这些壮丽的建筑。吴哥得以重见天日。

Tips

【签证】落地签,在Siem Reap机场即可办理,需要准备有效护照,一张2寸照片,30美金即可。我是在十一旅游旺季去的,办理速度也很快。不用担心排长队。

【货币】当地收美金,1美金下找零会给当地货币柬埔寨瑞尔(Riel),1美金=4000瑞尔

【机票】从曼谷飞到暹粒,Airasia官网 3470 泰铢,合RMB 660元。

【住宿】Rithy Rine Angkor Residence 130美金4晚(http://www.booking.com/hotel/kh/rithy-rine-angkor-residence.html )就在酒吧街上,逛街、吃饭都是走路距离,非常方便,也很干净。

【包车】强烈建议包car,考虑到当地常年暑热,坐着不动都能出一身汗的情况,坐Tuk-Tuk绝对会影响游览心情。我们包car的价格如下:
小圈:30美金
大圈:35美金+吴哥窟日出10美金
女皇宫+崩密列+罗洛寺遗址群:60美金

【小费】已加服务费可不给;未收服务费,服务好可给1美金

【小朋友】政府建议不要给小朋友钱财物品,这样才能尽量促使他们回到学校,才是真的帮助他们。

【地雷受害者】在遗迹门口会见到几个残疾人搭了棚子演奏当地乐器,他们都是被地雷炸伤的,可酌情捐助。柬埔寨是世界上雷患最严重的国家,越战、内战期间都埋了很多,后期又没人排雷,造成很多地雷致残情况,90年代还有游客到吴哥游览误入雷区致死。

【提前预习】
视频:蒋勋《吴哥之美》
书:周达观《真腊风土记》,元代使臣周达观在吴哥居住访问一年后书写,唯一一本体现吴哥当年实况的书。可看翻译版。

行程简介

Day1:吴哥国家博物馆
Day2:小圈:小吴哥(Angkor Wat)- 斑黛喀蒂(Banteay Keay)- 塔布隆寺(Ta Prohm)
Day3:小吴哥日出 + 大圈:巴戎寺(Bayon Temple)- 巴芳寺(Baphuon Temple)- 空中宫殿(Phimeanakas)- 象台(Elephant Terrace)- 癞王台(Leper King Terrace)- 变身塔(Pre Rup)- 东美蓬(Eastern Mebon)- 龙蟠水池(Neak Pean)- 圣剑寺(Preah Khan)
Day4:女皇宫(Banteay Srei)- 崩密列(Beng Mealea)- 罗洛寺遗址群(Roluos Group,包含Bakong,Preah Ko,Lolai)

吴哥的建筑简介

吴哥建筑的材质:前吴哥时代为红砖+灰泥,代表为罗洛寺遗址群。而后转为砖石建筑。
砖石建筑通常为公共设施及寺庙陵寝,人民居住的房屋其实是木头+茅草屋顶,皇家会有铅制屋顶。因此我们在吴哥见到的各种砖石建筑实际上大部分都是寺庙陵寝加个别公共设施。

吴哥的寺庙:方正,有引道通往正式建筑,从印度教,寺庙象征须弥山——世界中心,引道左右为藏经阁。寺庙通常正面向东,陵寝正面向西,如小吴哥。

小吴哥(Angkor Wat)

作为世界文化遗产的就是它了!也有说是世界七大奇迹之一的。
认领维护——联合国教科文组织

小吴哥,也叫吴哥寺,是苏利耶跋摩二世的陵寝,因此正门向西(在这里看日出,其实太阳是从小吴哥后面升起的。)。引道472公尺。

小吴哥整体是亲水设计,有一圈很宽的护城河,走过护城河,长长的引道,在吴哥寺之前,引道左右两侧各有一个水池,水池中可以看到吴哥寺的倒影,仿佛间倒影似乎比地面上的寺庙更真切。佛经所说的“色即是空,空即是色”在此似乎是明明白白的呈现给世人,并不再玄妙。这样很好的利用空间感的设计,让建筑传达出更多的意味。

走入寺庙是两圈很近的回廊,内层回廊中四面均为精美壁画,体现国王英武的战绩,以及来源于印度教《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的经典故事。这部分是一定不能错过的。再往上才是蹬塔朝拜到须弥山的中心。

吴哥寺的观光路线是信仰的锻炼:引道 —> 环廊 —> 蹬塔,触摸到信仰的中心,从来都不会容易。

两层回廊的巧妙设计,如果太阳过强,走第二层回廊就一点都晒不到了。走在吴哥寺中,其实一点都不热,随处都有凉爽的穿堂风。

内层走廊就是一个长长的画廊,每100公尺一个主题。

宇宙是如何诞生的:多头魔王(阿修罗)与菩萨(Devota)拔蛇,两条蛇搅动下面的乳海,就会产生不死甘露,魔王与菩萨争食。湿婆(Shiva)化为巨龟,上面毗湿奴(Visnu)带着种种法宝投入其中。拔河搅动乳海不止(里面的海鲜们似乎很不爽啊),浪花中诞生众多吉祥天女(Apsara,就是最上面的一堆跳舞小人),吸引了魔王们的注意。此时菩萨抓紧时间吞食甘露。终于有一个魔王发现甘露快被菩萨喝完了,赶紧吞了最后一口。但是被日神和月神识破,给毗湿奴打了小报告,彼时甘露已到魔王喉咙,毗湿奴砍下了他的头,因此他只有头部能够永生。处于嫉恨,魔王吞食日神和月神,但他只有个头颅,日神和月神又从他的喉咙漏了出来,因此有了日蚀和月蚀。

菩萨队伍的末尾有只猴子——这就是传说中的猴神哈努曼(Hanuman,孙悟空的原型哦!),猴子也来帮助菩萨哦。

罗摩王子与哈努曼率领的猴子大军与魔王激烈战斗。

在浴池看到层层叠叠的砖檐。

各种造型的吉祥天女(Apsara)

这几位的头饰其实是棕糖树的花~~下面是就是棕糖树,放在旁边的就是这货。

在这里可买到新鲜棕糖树汁做的糖水。

走廊栏杆,一节节,被雕成棕糖树干的样子。据说最早期的建筑,人们是直接用棕糖树干做栏杆的。

小吴哥日出

吴哥寺日出要在前面的两个水池前观赏,通常北面的水池水多一些。10月初,日出在5:50,5点出门赶到目的地。前面已经围满了人。雨季阴天日出其实看的并不完全。

看太阳慢慢升起,池中的莲花次第开放,一点点绽放成艳丽的颜色。

水池中映照出另一个吴哥寺的日出,似乎更是瑰丽,镜花水月,生命往而复始。

塔布隆寺(Ta Prohm)

这里看着眼熟吧~这就是电影&游戏《古墓丽影》(Tomb Raider)的取景地。

塔布隆寺是阇耶跋摩七世为其母亲盖的庙,曾经是吴哥最大的寺庙,有万名僧人在此祈福。

认领维护国家——印度,同为信仰印度教的国家,印度有不同于其他国家的修复方式。无论是印度教还是佛教都相信因果。500年前一粒种子因缘巧合落在荒废的塔布隆寺,吸收雨水和土壤的营养慢慢长大,沿着积水的屋脊蜿蜒生长,伸入砖石,形成了树与庙的共生。印度人相信这是树与墙的因果,不应拆散。仅将严重破坏建筑的部分砍掉,留下荒烟蔓草中的塔布隆寺,给我们亲眼见证这世界的成住坏空。

蔓延的根系已将建筑层层包裹。

未被树根掩藏的部分仍可看到美丽的雕刻。

吴哥城(Angkor Thom)

我们看到的吴哥城是阇耶跋摩七世重建的,吴哥王朝首都。一共5个门,东面2个,西南北各一个门。城门前又见到熟悉的搅动乳海,这个还挺壮观的~

巴戎寺(Bayon Temple)

著名的高棉的微笑!阇耶跋摩七世的陵寝。巴戎寺在吴哥城的正中央,是吴哥城信仰的中心。就是周达观《真腊风土记》中的金塔

前面说到这位统治者在位期间,在第二任夫人的劝说下,从印度教改信大乘佛教,从此只认一个佛陀。在吴哥,统治者同时也是最高神祗的化身。巴戎寺54座高塔上的200多面佛像均是以阇耶跋摩七世的面容为参照雕刻的。

认领维护国家——日本

(佛的顶端是代表智慧的莲花)

这里也很适合看日出,随着太阳的升起,看到脸一张张亮起,直至十方诸佛都苏醒过来。我们这次没有来得及,希望以后有机会可以感受一下。

据说如果你坐在这里一整天,根据阳光的变化,可以看到佛像的眼睛会从早上闭眼到中午睁开,寓意:向内求菩提,睁眼看世间。

而“高棉的微笑”注视久了也会发现这微笑中略带着忧伤,同样也是“上求菩提,下渡众生”的意思。

来到这里不要着急“看脸”,最外圈目光直视的部分,有一圈壁画,真实的反映了当时真腊王朝百姓的民间生活:百姓逃难、经济交易、过年、斗鸡、烤肉、制陶等等,是难得的风情画。如此真实生活体现,可见阇耶跋摩七世是真的关心他的百姓们。

在回廊中依然可见Linga,印度教与佛教完美融合。

巴芳寺(Baphuon Temple)

周达观《真腊风土记》中的铜塔,是献给湿婆神(Shiva)的国寺,也是5层台基象征须弥山(Meru)的设计。

铜塔的最高点比金塔(Bayon)还要高,象征宇宙万物的中心。

高台下来以后,沿路绕到后面,可以看到整体是一座卧佛的形象,巴芳寺修建的时候沙土地基不稳,建到这里部分建筑已经倒塌,发过从1960年开始帮忙修复巴芳寺,当时考古学家把所有坍塌的上千块石头编上号,摆放在寺前的空地上,希望能一点点拼凑上去。1975年柬埔寨红色高棉政权上台后,赶走了法国专家,屠杀了帮助法国人修复古迹的柬埔寨人,销毁了所有档案。虽然1995年法国人又重新开始了修复工作,但因缺少技术资料使得这些石块再也无法被放置到原来的地方,所有修复工作都只得用新石块,原来这几千块石头只能永远地躺在寺前广场上了,以作为曾经的辉煌和近代的动荡之见证。

空中宫殿(Phimeanakas)

在象台的后面,据周达观的《真腊风土记》说,空中宫殿也是金塔,国王每夜必到这里会面娜迦女神化身的美女(Naga,九头蛇精~),与其同寝,王后也不敢入内,如国王一日不去,必定有灾祸降临,若蛇精一日不见,则王国死期将近。

话说,这个台子也够高的,台阶还这么陡,感觉国王陛下就是每天来爬楼梯锻炼身体的吧……

空中宫殿须弥山的造型,典型印度教风格,现场看,配合周围茂盛的热带植物,很有玛雅金字塔风范~

象台(Elephant Terrace)

国王办公的地方,也在这里阅兵,和选战斗用的大象,周达观当年就是在这里见的真腊国王。

这是一个2~3公尺高的台子,根据描述,真腊王朝时期,台上面是木房子,柱子上都是镜子,里面有无数珍宝,房顶是铅瓦。(真腊时期,烦人都是住在草房中的。)

看到图中广场对面的几个小塔了么?那是十二生肖塔,一共十二座,又称天狱。顾名思义,这是神审判人的地方,其实就是监狱。据说周达观描述,当时遇到难断的案子,就把原告、被告分别关进一座监狱,待上几天,先生病或者挂了的就判为有罪,两家亲属还要在外面守着互相防范……也真的是醉了。

三头大象的旁边是国王的宝座。

象台下面是金翅大鹏Garuda,毗湿奴的坐骑。

不许坐在Naga身上哦~

癞王台-LeperKingTerrace

象台旁边的癞王台,皇家火葬场(离王宫好近啊)。正确的围观方式不是赶紧冲上去,一定要记得走一下旁边的小路(有路标指示的),可以达到隐蔽壁雕。与象台下方的Garuda不同,癞王台下方很多繁复精致的雕刻,由于之前一直被土掩埋,保存的比较好。

癞王台上有一尊国王雕像。真腊人对麻风病并不是特别介意,据说也是因为他们有一个国王也得过,有一种说法是癞王台的这位就是得过麻风病的国王,癞王台也因此得名。也有其他说法是因为发现时国王雕像布满青苔。

在这里可以看到皇家才能用的9头Naga雕塑。

左边是吴哥癞王台的Naga,右边是泰国真理寺的Naga,感觉吴哥的Naga萌萌哒!

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精美游记、精美拍摄、围观支持!

2016-10-18 14:14

引用 小洛 的图片:

请问这个图是出自哪本书?LP?

2016-10-18 14:47

引用 farida_xd 发表于 2016-10-18 14:14:06 的回复:

精美游记、精美拍摄、围观支持!

回复farida_xd:不好意思还没写完,正在努力补充中,敬请期待。

2016-10-18 14:57

引用 Atlantis 发表于 2016-10-18 14:47:45 的回复:

请问这个图是出自哪本书?LP?

回复Atlantis:在图片搜索找到的,原站点不靠谱的,只有这张图比较有参考价值,就存了,去玩的时候还挺有帮助的,分享给大家~~^_^

2016-10-18 14:57

这样的旅行,挺有意义!

2016-10-24 01:01

定期出去旅行一下还是有必要滴,不一样的回忆呢。

2016-10-24 13:50
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