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日月潭掠影:经典路线——中台禅寺、日月潭、龙隐寺

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会稽功卓 (绍兴) LV.9
2016-10-23 09:16 286/1
  • 出发时间/2016-10-23
  • 出行天数/8 天
  • 人物/一个人
  • 人均费用/20000RMB


        中台禅寺的主持惟觉大和尚精通佛典教义,德高望重,修行很深,拥有百万信徒。建中台禅寺的费用相当于十亿元人民币,全是唯觉和尚从民间募集而来。唯觉和尚提出现代佛教要实现“五化”:科学化、艺术化、学术化、教育化、生活化。惟觉老和尚还收藏了几千件从汉代到清代的佛教文物和中国历史文物。办了男女两所佛学院,另外还有从小学到高中十二年制的两所学校,在校学生共计两千六百多人。这些院校和普通院校在课程设置上没有太大差别,唯觉和尚要求院校必须“中学为体、实学为用、佛学为根”。

        台湾规模最大的佛教庙宇中台禅寺,是台湾著名的佛教圣地之一,在台湾具有相当的影响力,在海内外有80多家精舍分院,号称东南亚最大的禅宗道场。禅寺地处南投埔里镇中台十四甲线雾社北端八公里处,三面环山。3年规划、7年建设,占地30多公顷,耗资30亿元新台币,于2001年9月1日落成,是一座高过百米的现代化大厦,寺内可同时容纳2000名僧尼和1000名居士在此居住修行。精巧构思与现代科技将中台禅寺打造成了一座现代建筑精品,原来寺院也可以盖成这个样子! 

老远就能看到中台禅寺顶上的金色圆球,听熟知的一位师父说,这个叫金顶,意喻摩尼宝珠。

金顶下面由紫金莲花托住,莲花之下是三层金色宛如荷叶状的装饰,远远望去,中台禅寺犹如一位修行的大佛潜心静坐于群山之中,散发着包容大千的磅礴气象。隐含着“顿悟自心,直了成佛”,兼具时代的新意与绵长的禅意。外观极其宏伟,内部金碧辉煌,美轮美奂,建筑设计融合中西工法,建筑高度达140米。

因为三楼以上是关闭的,只能听导游介绍了:五楼是大庄严殿,佛像是用巴西白玉精雕而成的,仿敦煌石窟图案彩绘藻井,四周铜制的千佛墙。正殿供奉的是卢舍那佛,东侍殿供奉的是药师佛,西侍殿供奉的是弥勒佛。

    九楼是大光明殿,以白色系列为主,六面都是剔透晶莹的白色结晶化玻璃,呈现出法身清净无染及空性的特质,圆满诠释法身“清净无为、无相无住”之涵意。该殿供奉的毗卢遮那佛,文珠、普贤侍奉东西两侧殿。

    十六楼是万佛殿,挑高三十九公尺,殿堂四周是万尊手工雕刻的药师佛及八十八佛,罗列于周围墙面成就金碧辉煌的万佛墙,万佛殿因此得名。安立于万佛殿中央的是药师七佛塔,为是传统大木作,不用铁钉,接榫而成,表现出传统飞檐、斗拱的建筑特色,用缅甸柚木制成,古铜色,略带淡淡柚香。七佛塔所在位置,为中台禅寺中轴线的中心。透过莲花瓣外型的大帷幕玻璃向内看,整座塔古典庄严清晰可见。中台禅寺整体建筑外观以佛塔(梵语 stupa )的外型,七佛塔建构于禅寺中心,佛塔中有佛塔,形成“ 塔中塔 ”的建筑特色。

    另外还有藏经阁、书画展等,三十层的金顶。金顶内壁及地面铺的是台湾特有的桧木板,芳香气息让人安详宁定;墙面六个块不锈钢镀钛蚀刻的手绘壁画,展现出佛陀因地行六波罗蜜,圆满菩萨愿行的故事;穹顶天花板是彩绘的莲花藻纹图案,被天花内置的灯光一照,美丽无比。金顶中心为妙音台,在此发音,经由圆形的壁面回荡,再度折返回,如闻天籁。释者说,此声发显于自心,回溯于自心,不出不入,无来无去,本来清妙,本自具足。

愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨

       从金顶下来,两侧分别通往观音殿、地藏殿,也就是金字塔两侧的副楼。通常,香客需沿着天梯礼佛,先到观音殿,然后再到万佛殿,象征着“因次第进”渐修法门。 地藏殿供奉著大愿地藏王菩萨,神像以巴西白玉雕刻成,坐于刻著六道图相的莲台,这六道图腾以浮雕呈现,整座背墙恭刻着以喷砂电脑科技所浮雕完成的『地藏王菩萨本愿功德经』全文共计10000多字,规模堪称台湾最大,令人惊叹。        

 

      走出大殿,发现在中台禅寺的外墙铸有四大天王。

大雄宝殿左侧侍殿为祖师殿,端坐着中国禅宗初祖──达磨祖师,因为中台禅寺的法脉也是灵山单传、曹溪普传的禅宗。大雄宝殿右侧侍殿为伽蓝殿,供奉的竟是大名鼎鼎的关羽,这让我很意外,关公怎么成了护法神了?据了解,关公成为佛教护法伽蓝神是在唐朝以后,《佛祖统纪》记载:隋开皇十二年,天台宗祖师智者大师到荆州,趺坐入定间忽天地晦冥、风雨怒号、妖怪倏变,此为关帝显灵试探大师。然,大师经受住了考验,于是关羽现身求大师授五戒,成为佛门弟子,并作护法神。原来如此,让人们知道关老爷也会放下屠刀,立地成佛了。

进入寺里,首先映入眼帘的是殿堂主体的四天王殿。“东方持国天王”、“南方增长天王”、“西方广目天王”及“北方多闻天王”分镇于殿堂四方,神像手中分别拿着象征风调、雨顺、国泰、民安的法器。山西黑花岗雕制,高度约12米,重达100多吨,四天王的金刚严肃的眼神令人为之震慑。每尊天王都是四面头像,象征着一即四、四即一的佛教理念。 四角为“四大天王”巨大雕像擎顶。

北方多闻天王名魔礼海,掌管混元珍珠伞,职雨(因伞为雨)。东方持国天王名魔礼寿,掌紫金龙花狐貂,职顺(此动物叫蜃,谐音顺)。西方广目天王名魔礼红,掌碧玉琵琶一面,职调(因琵琶需调)。 这是四大天王大殿的顶棚的法轮图案。

中台禅寺是台湾101大夏的设计者著名建筑师李祖原所设计,里面有电梯,高科技音响设备,艺术灯光照明,16层有一座全手工木质结构的七佛塔矗立在万佛殿里,大殿的两面都是玻璃做成的透明墙,是同类玻璃墙中世界最大技术最先进的玻璃墙,整个建筑渗透了新的思想、科学理念和高科技。可以说是世界上最现代化的,最先进的一座禅寺。最值得倡导的是禅寺里面没有设计烧香的地方,取而代之的是用小玻璃碗放入水和鲜花供信徒许愿或表达虔诚之心,很环保。

 寺院一般都有中轴线,寺院建筑沿中轴线分布平铺开,占地面积很大。而中台禅寺是一座三十七层高的大楼,中轴线是垂直的。里面有天王殿、大雄宝殿、经堂、道场、罗汉堂、藏经楼、选佛场、素斋饭厅,等等,各种设施完全具备,各种要素与其他高档寺院的相比有过之而无不及。

寺庙运用现代科技,以佛法理念为设计灵魂和根本,最大限度地融合了古代丛林园艺、艺术、文化及佛教建筑精髓。整个建筑以禅堂为中心,五楼、九楼分别设有大禅堂、上禅堂,中台禅寺从五层楼以上不许可拍照。中台禅寺有37层楼,但平时只对外开放一楼、二楼的殿堂供游人参观。游人在一、二楼参观的时候,允许拍照。三层以上的部分,供寺院的僧侣使用,一般不接待游客。
      据说从侧面看,中台禅寺主体建筑彷佛是一位在青山中禅坐的行者;正面外观,则像蓄势待发的喷气式飞机,象征禅宗“顿悟自心,直了成佛”的无上心法。

      这里也不烧香和点蜡烛,供佛的都是盛在小瓷碟里的鲜花。

       中台禅寺除了建筑令人赞赏,硬体设备也相当完善,有禅堂、四天王殿、菩萨殿、三世佛殿、讲堂、知客室、大寮、斋堂让信众参拜、使用。四天王殿为中台禅寺主体的殿堂,『弥勒菩萨』供奉于殿堂中央,弥勒菩萨的背後有身著甲胄、合掌擎剑的『韦驮菩萨』,而四大天王像则分镇在殿堂四周,神像皆以山西黑花岗雕制;四天王像高度约12公尺,重达100多吨,四天王的金刚严肃的眼神令人为之震慑。

       一进门,笑脸弥勒就在迎宾。一般来说,弥勒都是将布袋置于肩上,而这尊弥勒却是将布袋坐在PP下面,让人有“放下布袋,何等自在”的感受。是呀,也许我们都太执著了,才活着这么累,何不学会“放下”呢?

               放下亦放下,
               何事来牵挂。

   弥勒两边的对联:大肚能容了却人间多少事,满腔欢喜笑开天下古今愁。也耐人寻味。

至此参观结束,中台禅寺一游,让人的心灵得以净化。

       告别了中台禅寺,我们又驱车到下一个景点:日月潭5A级国家风景区。
       日月潭台湾岛最著名的风景区。台湾省天然湖泊很少,最大和最有名的就是日月潭,它位于西部的南投县,是台湾省最大的天然湖泊,卧伏在玉山和阿里山之间的山头上。湖岸周长35千米,水域面积9平方公里,平时水深30多米。水域面积9平方公里,平时水深30多米。水面比中国另一个著名湖泊——杭州西湖略大,水深却超过西湖10多倍。

       日月潭旧称水沙连,又名水社里和龙湖,位于阿里山以北、能高山之南的南投鱼池乡水社村,它是台湾最大的天然淡水湖泊,堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一,有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园,包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园,还有八个特殊景点,以及水社、德化社两大服务区。

站在山上观景台眺望日月潭,拉鲁岛及涵碧楼半岛景致清晰可见。湖面上的游船荡漾起阵阵涟漪,湖水倒映着苍翠的山峦的身影,构成了山水画般的美丽景致。

 站在玄光寺前眺望日月潭,碧水荡漾,游船穿梭,湖心岛象一颗绿宝石镶嵌在日月潭上,让人们沉醉在这青山绿水之中,留恋忘返。

日月潭中有一个小岛,远看好像浮在水面上的一颗珠子,所以这个小岛被叫做“珠子屿”,现在也叫拉鲁岛。以这个岛为界,湖的北半部分圆圆的像太阳,湖的南半部分弯弯的像月牙,这就是日月潭名字的来源。

 仔细向岛上看可发现一只鹿的身影。相传日月潭的发现要归功于一只神鹿:300年前嘉义县有40个山胞集体出猎,发现一只体型巨大的白鹿窜向西北,于是尾随追踪。他们追了三天三夜,白鹿在高山森林中失去踪影。山胞们又在山中搜寻了三天三夜。第四天,他们越过山林,面前豁然开朗,只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中,一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒,就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。山胞们又发现:碧水中有个树木茂密的圆形小岛,把大湖分为两半,一半圆如太阳,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。于是他们把这大湖称为“日月潭”,那小岛叫做“珠仔屿”。他们发现这里水足土沃,森林茂密,宜耕宜狩,于是决定全社迁居此地。

龙隐寺位于嘉义县番路乡触口村,该寺于1980年动工兴建,占地三公顷,坐东向西。寺里主要供奉的李修缘师父,就是济公禅师,因他五次投胎降生救世又被称为五公菩萨。寺内的龙柱、石堵、石狮,个个雕刻得栩栩如生,活灵活现。
龙隐寺位于阿里山山脉的起点,是前往阿里山的必经之路。据介绍,在台湾,济公信仰已与妈祖信仰提到了同一高度,在台湾有200万济公信众。每到济公的生日,来自四方的乡民会开着彩车,敲锣打鼓的结队来进香,为济公庆生,因此这里香火非常鼎盛。
寺前临溪岸边,还有一些活泼可爱的小武僧的雕塑。

龙隐寺前有一吊桥,横跨八掌溪,名为地久桥;而龙隐寺左后方山上则有座天长桥,是山上与山下来往必经的吊桥,过去这里就是原住民出入的门户。两桥建于昭和12年(1937年)间,合称“天长地久桥”。

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一次认真的记录,很真实啊,感觉就在眼前了。

2016-10-26 10:25
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