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千年奇祠——中国唯一的一祠供两帝的郫县望丛祠游记。

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狼之子 (米易) LV.21
2016-11-01 21:53 388/3
  • 出发时间/2016-10-05
  • 出行天数/1 天
  • 人物/一个人
  • 人均费用/20RMB
望丛祠游记

           国庆节各个景区人满为患,计划找一个人少的古迹去看看,因为喜爱古迹的人少,而我喜欢历史和古迹,查了一下,郫县望丛祠这个古迹很有历史,以前在资料上也看过介绍,有很多关于蜀国的神奇动人的传说故事,于是,从茶店子公交站坐公交车720路二元车票,直到郫县客运站,客运站出门后向右走十多分钟就到望丛祠景区。景区不要门票。
           望丛祠,是纪念“天府前驱,蜀中先导”。位于四川成都郫县县城西南部,距成都市区23千米。是为了纪念最早的蜀王望帝杜宇和他的继任人丛帝而修建的祀祠,也是中国唯一的一祠祭二主、四川凭吊蜀人先贤的最大最早的帝王陵冢。
           原两帝分祠,而今的“望丛祠”是公元5世纪南齐所建的望丛二帝合并祠。《岷阳二帝前后志》载:“丛帝殁后,咸葬于郫,旧有庙,古邑南去郭一里。”而原告望帝祠则在今都江堰二王庙一带,齐明帝时期,由刺史刘季连自灌口(今都江堰)迁移至郫。北宋仁宗康定二年(1041年),邑令赵可度将望帝与丛帝合祀,扩建望丛祠,始有今日规模。明末张献忠起义时,遭受严重破坏。清乾隆十二年(1747)开始聚资重建,到道光十五年(1835)止,“望丛祠”恢复数百年前的风姿。此后各代均有修葺。1985年扩建后,望丛祠占地面积为5.5万平方米,望帝陵高15米,周长300余米;丛帝陵高12米,周长100余米。祠内楼亭池榭错落起伏,遍种翠柏,枝繁叶茂。陵上古柏森森,共有清代所植柏树207株。每年清明前后举行赛歌会,起源于“杜鹃啼血”的故事。祠前门屏墙上镶嵌有刻石《望丛祠》三个大字,为辛亥革命志士但懋辛手书。

望丛祠广场。

古诗词

古诗词

         望丛祠坐西向东,建筑风格不同于一般祠庙,原祠是按浙江绍兴市会稽山禹陵规划而建,因为是一祠祭二主,所以祠门不是单开单向,而是对称地开为南北二门。大门后是照壁,照壁南北两侧各开相对的院门,通往两个园区。南为子规园,北为涟漪园。临水就势建有“稻荪楼”,“听鹃楼”等楼台亭阁。照壁后两阙门通过里间。阙门后是望帝丛帝纪念馆,正中是望帝丛帝的青铜塑像。纪念馆背后的柏林之中,是高达15米的望帝陵。望帝陵西面,是郫县博物馆。望帝丛帝纪念馆南面是听鹃楼,也是望丛大华玉器博物馆,再南为丛帝陵。望丛祠内,南北贯通着大片水域,这就是鳖灵湖。

别具一格的窗棂

一进大门即见这三个大字,,照壁正北三个石刻涂金大字:“望丛祠”。墙上镶嵌的《望丛祠》三字,乃辛亥革命志士但懋辛手书。望丛祠仿会稽禹陵规则制而建。建筑风格有别于蜀中其它祠庙。其祠门偏东偏西,双向对称而开,红墙环绕之中,山水错落成趣。楼阁亭榭,典雅别致;竹荫林茂,典径幽邃;鳖灵湖畔,垂柳依依;荷风亭前,莲叶泛碧。望帝、丛帝二陵,巍然而立,宛若山丘。相传:帝死后即葬于此。二陵之前各有碑,均为辛亥革命元勋熊克武所立,但懋辛书。分别题作“古望帝之陵”;“古丛帝之陵”。望帝陵上,一百多棵 古柏高大挺拔,葱笼茂密,枝繁叶盛,间有珍楠老桂,丛丛修竹,蓊蓊郁郁,仿佛碧云一片,罩护帝陵。

古石碑

照壁后两阙门通过里间。阙门后是望帝丛帝纪念馆,正中是望帝丛帝的青铜塑像。

全国唯一的一祠祭两帝的祠堂。望帝 杜宇、丛帝开明是先后创业、开发蜀地的两位著名古蜀国皇帝。 杜宇发展农业,开明平治水患,为蜀地成为"天府"打下深厚基础,受到蜀人世世代代的崇敬。望丛祠有其丰富的历史文化内蕴。大概在西周末年,也就是二千七百年前,望帝杜宇在郫县建立了蜀国第一个有文字记载的首都杜鹃城。现在还有泥土结构的城垣遗址。望帝和丛帝是传说中的古蜀国继蚕丛、柏灌、鱼凫之后的重要帝王。带领蜀族的祖先由山林迁移到平原,建都郫县,教民务农,首创按农事季节耕种的制度,使古蜀民完成了从游牧生活向农业生产的过渡。因此古时候四川人把杜宇视为农神,春耕要先祭杜宇。丛帝,名鳖灵,相传原为望帝之相,善于治水,现在每年春季都江堰放水先要祭祀丛帝。望帝禅位于他鳖灵继位后国号开明,但他也像禹一样,没有禅让,而是传位于子孙,传到第九世时,他的后继者将古蜀国都城从郫迁到了现在的成都。上悬一匾:饮和食德。“饮和”语出《庄子·则阳》:“故或不言而饮人以和”;“食德”语出《周易·讼》:“六三,食旧德”。“饮和食德”的意思是说,给人吃喝后感觉到自在、享受和快乐,享受到先人的德泽。

祠内园林,完全按望帝教民务农、丛帝率民治水之意,精心安排楼台亭阁、池榭拱桥,布局小巧别致。特别是池中的水是岷江活水,更为增色

小桥,流水,游船,

古黄桷树默默地守护着望丛祠

树抱石

三角亭

传说战国时蜀王杜宇,号望帝,因水灾让位退隐山中,死后化作杜鹃,日夜悲鸣,泪尽继而流血。后因用作杜鹃的别称:望帝啼鹃。还有传说远古时代的蜀国,第一个称王的人是蚕丛,后来天上降下一个男子杜宇,做了蜀国的国王,号望帝。他做国王时,关心百姓,教导老百姓怎么种植庄稼,叮嘱人们要遵循农时,搞好生产。热爱百姓,因此百姓对他十分爱戴,望帝死后灵魂化作杜鹃,生前爱护百姓,死后仍然惦念着百姓,每到清明、谷雨、立夏、小满,就飞到田间一声声的鸣叫。人们互相转告:“这是我们的望帝杜宇啊。是时候了,该播种

郫县博物馆

古蜀国文字,至今未能破译

石门

大石棺

青松翠柏,郁郁葱葱,蜀国先帝,功比尧舜。

古老的水井总会让人想起小时候水井边妈妈忙碌的

垂柳依依,小桥弯弯,小舟轻荡,好一副江南水乡

亭台水榭

赛歌台,望丛祠赛歌会每年 五月十五前后。端午前后的望丛赛歌会历史悠久,是汉民族唯一的赛歌形式。郫县曾是古蜀国都城,传说望帝传位后,归隐深山,化作杜鹃鸟,每年二月杜鹃花开时飞回成都平原上空日夜啼叫,催促农夫赶快春耕,直叫到口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花,蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中"杜鹃啼血"的故事。郫县城因而被称为"鹃城"。后人为纪念望帝,在每年的农历五月十五日前后办起了鹃城赛歌会,赛歌会场地就选在望丛祠,参加赛歌会的歌手都是当地土生土长的农民,以唱山歌为主,唱山歌在四川又叫"吼山歌",大多是自编自唱,具有浓郁的乡土气息。

鳖灵湖中间狭长,南北宽阔,在南北两面宽阔的湖面,荷叶成片,摇曳生姿,而湖边则遍植绿柳,风舞轻扬。

据说丛帝鳖灵,原住长江边,是一鳖精修成,每天夜里他都要到井边的一棵夜合树下同情人朱莉幽会。他听说西海水灾泛滥,便沿江而上,到了蜀国,望帝杜宇任用鳖灵为相,命其治水。在治水上,鳖灵显示出过人的才干。他带领民众治理洪水,打通了巫山,使水流从蜀国流到长江。这样,使水患得到解除,蜀国人民又可以安居乐业了。鳖灵在治水上立下了汗马功劳,杜宇十分感谢,便自愿把王位禅让给鳖灵,鳖灵受了禅让,号称开明帝,又叫丛帝。

这是位于丛帝陵北面子规园内的听鹃楼,也是望丛大华玉器博物馆。

湖上,建有各式亭榭,供游人市民休闲观景。南面湖上建有饮绿轩、避风雨轩,中间湖面建有迴澜阁、搏浪轩,北面湖上则建有藕香榭、荷风亭和望岷亭。这些亭阁池榭和别致拱桥,错落布局,风韵雅致。

水边茶馆休闲好去处。望从祠的望帝,丛帝的功劳可比黄帝,尧,舜禹,奠基了蜀国,兴修了水利,使之成为天府之国。但由于历史的原因,一直黙黙无闻,只是享受川人的供奉,这也很像川人的性格,不争,不急,悠然自得,一杯茶里论乾坤,家长里短,油盐柴米醋,国事,家事,天下事,尽在茶园,喝完茶又有美味佳肴,名胜古迹,还有成都的美女可以打望,使成都成了一座来了就不想走的城市,放松心弦,享受生活。

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非常棒!欢迎楼主有空来围观《在秋日的童话里激情穿越》http://www.mafengwo.cn/i/6248849.html

2016-11-02 13:10

结束了嘛?有种不过瘾的赶脚= =

2016-11-02 16:26

啊,羡慕楼主,好想出去玩哦

2016-11-07 10:52
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