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#我的2016#秋晒篁岭 水墨宏村

  • 出发时间/2016-11-12
  • 出行天数/2 天
  • 人物/和朋友
  • 人均费用/600RMB

当天登篁岭

      11月中旬,几个老同事相约一起去寻秋,赴美术、摄影及影视创作基地——江西婺源篁岭,   这里行政区域为江西省,但古时却属徽州,篁岭古村数百栋徽派古民居在百米落差的坡面错落有序,每当日出山头,晨曦映照,整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合,绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观、最美的乡村符号。独特的“篁岭晒秋”景观符号成功入选最美中国符号。
       民居围绕水口呈扇形梯状错落排布,U形村落带您体验南方的“布达拉宫”。徽式商铺林立,前店后坊,一幅流动的缩写版“清明上河图”。  婺源篁岭景区不大,但景色很美,春天的油菜花梯田,秋天的时节的晒秋,直接索道上下山顶,很休闲。

       挂在山崖上的篁岭古村,地无三尺平,数百年来,村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”。自然条件的局限却激发了先民的想象和创造力,从而在无意间造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”风情画。

       来到篁岭的人都称赞它是"人文的杰作,篁岭晒秋是民俗的符号"。数十栋古老徽派民居在百米落差的岭谷错落排布,家家凿窗采光,户户支架晒物。村民们用眺窗为画板,支架为画笔,晒匾为调色盘,春晒水笋、蕨菜;秋晒红辣椒、稻谷黄豆……就这样成就了一幅幅民俗风情杰作,一年四季延绵有序。

       每年的六月六,是中国传统的“洗晒节”,也是篁岭的“晒秋节”。因这时天气已非常闷热,再加上值雨季,气候潮湿,万物极易霉腐,人们也在这一天洗晒衣服,以求吉利。随着果蔬的成熟,篁岭每年六月六晒秋节开始,九月九晒秋节达到顶峰。
      篁岭晒秋特有的地域乡土符合,独特的民俗文化现象,为景区发展创造无限可能。景区通过每年举办”晒秋节“活动,打造成游客精神产品。游客来篁岭可以看晒秋,拍晒秋,也可以住下来体验晒秋,体验“朝晒暮收”、晒台“话桑麻”的田园生活,体验“晒秋人家”的农俗乐趣。“篁岭晒秋”是一种文化体验,一种精神产品。而晒秋的场景,将成为这个时代的一个文化符号,如同“清明上河图”“富春山居图”一样,“篁岭晒秋图”将会成为文化佳作。

徽派花窗

        村里有座怪屋,实际上是一幢倒建的房子,地为顶,顶为地,进去出来,晕了……

村里有一条天街:徽式商铺林立,前店后坊,一幅流动的缩写版“清明上河图”。  

村民自产自销的乌梅10元一斤,豆豉10元一并,特别是豆豉带回家后烧鱼、肉放一点,口味倍增。

        峡谷中有二座大桥,上面的新桥的桥面还是时尚的玻璃建的,以吸引游客,但走过去并没有想象中的惊险。

晚上住在屯溪,去了黎阳老街,其实是新的商业街。

次日走宏村

     一早到儒村观赏菊花,在一派云雾缭绕中,看见满山遍野的秋菊,黄的,白的,夹着些许红叶以及高低马头墙皖南古村落,那是多么的惬意。
     徽州贡菊与杭菊、滁菊、亳菊并称中国大名菊。因在古代被作为贡品献给皇帝,故名“贡菊”,盛产于安徽黄山市的广大地域。儒村的贡菊因为生长在得天独厚的的自然生态环境中,所以品质很不错,大家自行去赏菊,与村姑一起“采菊东篱下”。

      网上介绍:“  全国四大秋色之一、独具魅力的徽派古村、全国著名的秋景胜地——【塔川塔川红叶是一种乌桕树,经过霜降,由绿变黄,由黄变红,中间呈七彩颜色,是摄影发烧友的最佳素材,观赏最佳时间只有一个多月,从 10月下旬到11月。被誉为全国四大秋色之一。”
       可是今年秋来迟,山川依然一片绿,仅有数枚红枫在摇曳。

       西递宏村位于安徽黄山黟县,是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落,以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下,被誉为"画中的村庄"。二度登黄山,都是错过了这个世界文化遗产,这次就去宏村了。
      宏村始建于南宋绍熙年间,原为汪姓聚居之地,绵延至今已有800余年。背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,经常云蒸霞蔚,有时如浓墨重彩,有时似泼墨写意,真好似一幅徐徐展开的山水长卷,被誉为“中国画里的乡村”。

       宏村镇,又名泓村。南宋绍兴元年,宏村始祖汪彦济因遭火灾之患,举家从黟县奇墅村沿溪河而上,在雷岗山一带建十三间房为宅,是为宏村之始。汪彦济在村口兴建睢阳亭,作为入村标志性建筑。
       随着封建经济的发展,文化的繁荣,作为程朱理学发祥地的徽州也达到了极盛时期。汪姓祖先在外做官、营商者大增,他们积累了大量的资金财富,为光宗耀祖,纷纷在家乡购田置屋,修桥铺路。
       明仁宗洪熙元年-明神宗万历二十四年,宏村以“东土道制(龙排庙)、南土水制(红杨、白果)、北土土制(雷阜榛子林)和西土佛制(观音亭)为水口布局(风水屏障)。营建了乐叙堂、太子庙、正义堂等祠堂、庙宇,宏村逐渐形成了以血缘、地缘关系聚合的同宗同姓的民居集落。宏村始建于南宋绍熙年间(公元1190—1194年),原为汪姓聚居之地,绵延至今已有800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,经常云蒸霞蔚,有时如浓墨重彩,有时似泼墨写意,真好似一幅徐徐展开的山水长卷,因此被誉为“中国画里的乡村”。
       全村现保存完好的明清古民居有140余幢,古朴典雅,意趣横生。“承志堂”富丽堂皇,精雕细刻,可谓皖南古民居之最;南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映,深具传统徽派建筑风格;敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂,或气度恢弘,或朴实端庄,再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树,庭中的百年牡丹,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。

      古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,是当今“建筑史上一大奇观”:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月塘后,经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种"浣汲未防溪路远,家家门前有清泉"的良好环境。

       南湖位于宏村南首,建于明万历丁未年(1607年),宏村村落经永乐年间到万历年间,楼舍连栋,高低错落,人口繁衍,光靠月塘蓄水已不够用,又在万历年丁末年将村南百亩良田,凿深数丈,周围四旁砌石立岸,仿西湖平湖秋月式样,建成南湖。湖成大弓形,湖堤分上下层,上层宽4米,原来古树参天,苍翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱,还有垂柳,枝叶婀娜,像临镜梳妆的少女,把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳,鸭群戏水,另有一番景致。整个湖面倒影浮光,水天一色,远峰近宅,跌落湖中,加之树荫水深和日光的相互作用,明暗协调,动静相宜,显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次,1986年重建中堤,造"画桥"可东西划舟,情趣无穷。

      “月沼”,老百姓称月塘,这是所谓“牛胃”,老百姓称“牛小肚”。月沼建于明永乐年间(公元1403年-1424年),当时宏村76世祖汪思齐发现村中有一处天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齐三次聘请海阳县(今休宁)的风水先生何可达及族内高辈能人,“遍阅山川,详审脉络”,制订出扩大宏村基址及进行村落全面规划的牛形水系蓝图;凿引西溪水,牛肠水圳九曲十弯,把水引入村中心天然井泉处,建池塘,以水供防火、饮用、洗涤等。其后裔汪升平等人投资万余金,继续挖掘修建半月形池塘,完成了前人未完成的“月沼”,月沼水常年碧绿,塘面水平如镜,塘沼四周青石铺展,粉墙青瓦整齐有序分列四旁,蓝天白云跌落水中。老人在聊天,妇女在浣纱洗帕,顽童在嬉戏。


承志堂,宅居名。位于黟县,建于1855年前后,为清末盐商汪定贵住宅。砖木结构,全屋有木柱136根,大小天井九个,七处楼层,大小60间,门60个,占地面积2100平方米,建筑面积3000平方米。承志堂木雕,大多层次繁复,人物众多,且人不同面,面不同神,有较高艺术价值

      宏村毛豆腐因表面长有一层白色绒毛而得名,绒毛实为白色菌丝,是经发酵而成,又称霉豆腐。豆腐用料制作考究,,制好后切成小块放于阴凉干燥处发酵。根据绒毛的长短和颜色,可分为虎皮毛,鼠毛,兔毛,棉花毛四种。传统的烹饪方法是将毛豆腐放入平底锅中煎至两面发黄,再加入调味品,香气溢出后涂上一层...吃了中饭,又不忘去补上这一口

难得的周末二日游,交通、食宿加门票,人均600,爽!离开时才想起来一起留影!

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记录的真好~怀念!

2016-11-21 21:26

2016-11-21 21:40
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2016-11-22 08:26

好地方!

2016-11-30 01:52
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2016-12-09 09:15

大美婺源

2017-01-04 21:37
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2017-03-08 13:07
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