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西山十方普觉寺(卧佛寺)

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老怪 (北京) LV.45
2016-11-22 19:09 3139/343

西山十方普觉寺(卧佛寺)

西山十方普觉寺(卧佛寺)
       十方普觉寺位于京郊植物园内,俗称“卧佛寺”。十方普觉寺始建于唐贞观年间(627-649年),距今已有一千三百多年的历史。元代至治元年(1321年),英宗时铸造铜质实心释迦摩尼卧佛像,长5.3米,高1,6米,重约54吨,距今已有近七百年的历史,为稀世之宝。
     大清雍正年间,怡亲王出资修缮,雍正十二年(1734年)竣工,雍正皇帝钦赐寺名为“十方普觉寺”,并御书碑文。
       乾隆四十八年(1783年),清政府对寺庙再一次进行大修,形成了今天这样的格局;古柏曲径、婆罗树,最为著名的铜铸卧佛,成为中国大名寺之一。
来植物园游玩的游客,很多游客都要到卧佛寺进香礼佛,祈求平安,增福增寿。

琉璃牌坊
       卧佛寺的琉璃牌坊始建于乾隆年,四柱三间,单檐歇山黄琉璃瓦顶,以黄绿色为主,牌坊上镶嵌“二龙戏珠”琉璃图案,五彩斑斓,栩栩如生。牌坊正面镌有“同参密藏”四字,北面为“具足精严”四字,均为乾隆皇帝御书。

琉璃牌坊上的二龙戏珠

卧佛寺
       卧佛寺坐北朝南,由3组并列院落组成。寺前有一座木牌坊额题“智光重明”,四柱三楼灰筒瓦顶。牌坊过后是长百余米的坡道,坡降12米,两侧古柏4行。主要建筑有琉璃牌坊、山门殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏经楼等建筑。楼后傍依山岗,由石级登上山顶,建有亭台,可俯览全寺。两侧围以廊庑、配殿、客堂和方丈室,把3座院落联结成一个整体,是中国佛寺早期的一种布局方法,这种平面布局在北京一带较少。寺内还栽有两株娑罗树。近处有樱桃沟景点。

石桥两侧为“钟鼓楼”和“放生池”

十方普觉寺殿(山门殿)
山门殿,取“三门”谐音。意味:一进此三门,就引入一方清静之地。

十方普觉寺殿
“十方普觉寺殿”也称为“山门殿”,左右两侧供奉着“哼哈二将”。现在的“十方普觉寺”五个字,是中国佛教协会会长赵朴初补题。

哼哈二将,东为哼将(上图),西为哈将(下图)

哼哈二将

天王殿
天王殿中央供奉着“弥勒佛”(民间俗称布袋和尚),弥勒佛后面供奉着“韦陀菩萨”,两侧是泥塑彩绘“四大天王”像。

四大天王
       四大天王是佛教的护法神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天,位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像,通常分列在佛寺第一重殿的两侧,天王殿因此得名。
四大天王分别是:
东方持国天王,名多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地;
南方增长天王,名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地;
西方广目天王,名毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地;
北方多闻天王,名毗沙门,居须弥山腰北,水晶为地。

四大天王

三世佛殿
三世佛殿,又称“大雄宝殿”,殿门上悬挂“双林邃境”额匾,额匾为乾隆皇帝御书。殿内供奉三世佛,中为“释迦牟尼佛”,东侧为“药师佛”,西侧为“阿弥陀佛”,三世佛两侧供奉“十八罗汉”泥塑彩绘坐像。

释迦摩尼佛祖

十八罗汉
三世佛东西两侧供奉十八罗汉,十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。

三世佛殿东配殿是“伽蓝殿”,西配殿是“祖师殿”

卧佛殿
       卧佛殿是卧佛寺主殿,殿门上悬挂匾额“性月恒明”,为慈禧皇太后题写。殿内宝床上供奉着“释迦摩尼卧佛”,是世界上最重、最大的卧佛之一,重达54吨。佛像铸造精致,神态自然,实属罕见。
       殿内的这尊铜卧佛侧卧在榻上,头西脚东,面朝南方,双目微合,表情安详,体态均匀,衣褶流畅,右臂弯曲,右掌托头,左臂伸直,指掐吉祥印,似大彻大悟、心安理得的神态。这个卧式据说是释迦牟尼在印度拘尸那伽城外圆寂前的姿势,描绘的是佛陀在生病时自感不起,就在娑罗树下向弟子们作最后一次教诲的情景,即佛教故事“释迦涅盘圣迹图”。卧佛是北京现存最古、最大、最精的铜卧佛,做工极为绝妙,“渗金甚精”。卧佛身后三面环立着十二尊塑像,都是他的大弟子,亦称十二大士,即“十二圆觉”像。

卧佛古钟
卧佛寺这口古钟,是乾隆元年(1736年)怡亲王诚造八卦铜钟;高1.31米,口径0.88米,钟是佛教的法器。在我国,民间一般用撞钟祈求平安,家庭和睦,多福增寿。

这里是茶社,进香礼佛之后,如想清静一下,可来到茶社品品茶香,以净化心灵

今天轻度雾霾,向远方眺望,清晰度较差

佛教圣地受人敬仰,安心礼佛净化心灵!

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