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片片杏黄绕青羊

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翩然一沙鸥 (成都) LV.40
2016-11-29 22:43 1243/219

       这篇游记里的照片都是去年十一月拍的,我的拖延症使片片们在草稿箱里过了一岁生日。现在的成都,又到了晒“杏福”的时候,不能免俗,应景儿晒晒吧

关于青羊宫

        现在的青羊宫是个幽寂之处,游人不多,除了初一十五有信士烧香时热闹点,只有在每年的深秋,满城银杏翻金叶之时,追逐“杏福”的摄友到处扫黄,这里才稍稍聚了点人气(由于十元门票的关系吧,比起不要门票的川大华西校区,电子科大老校区以及锦绣路银杏一条街,摄友还是少的多),满树金黄映衬古老宫观,还是蛮有味道的,自己也是凑这个热闹前来,这几年,这个季节没在朋友圈晒过银杏,好像都不算好游会耍的成都人了

       
        以下综合自网络。
        青羊宫位于成都市一环路西二段,依锦江,傍百花潭,被誉为"川西第一道观"、"西南第一丛林",是西南地区建筑年代最久远、规模最大的一座道教宫观,也是全国著名的道教宫观之一。
       青羊宫原名青羊肆。据清康熙初年的"重修青羊宫碑记"记载:传说老子骑青牛过函谷关,为关令尹喜讲道德经,讲到一半,老子有事要走,对尹喜说:"子行道千日后于成都青羊肆寻吾"。千日后,老子如约而来,在这里继续对尹喜讲经说法。自此以后,青羊宫观便成为神仙聚会、老子传道的圣地。PS:沙鸥注:这个百分百是传说,老子是春秋时期人士,成都建城是战国时期,城都没有,何来青羊肆?
       唐朝中和元年(公元881年)黄巢起义,唐僖宗避难于蜀中,曾将此作为行宫。后来僖宗返回长安,认为是道教最高尊神三清祖师即太上老君的恩典(唐朝皇帝姓李,把李姓的老子奉为祖先,道教也受到皇室的尊崇),下诏令赐官钱,大建殿堂,改"观"为"宫"。这样一来,青羊宫便成为唐末四川最大、最有影响的宫观。
       至明朝,唐朝所建殿宇毁于兵灾。现存建筑大多为清代康熙年间陆续重建(文革时期殿堂毁损,神像被砸,改开后修复)。 
       现在主要建筑有山门、三清殿、八卦亭、混元殿、斗姆殿、唐王殿等。混元殿高大雄伟,八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑,供奉着老子骑着青牛的塑像。三清殿是主要建筑,高大而庄严,供奉着三清像,大殿的左侧悬挂着重约3000公斤的一口大钟,还有重达1000公斤的生铁香蜡筒一对。而斗姆殿是青羊宫内唯一保存下来的明代建筑。
      青羊宫内最宝贵的文物是一部道藏经典,为清代光绪三十二年(公元1906年)所刻《道藏辑要》经版,共一万三千余块,皆以梨木雕成,每块双面雕刻,版面清楚,字迹工整,为当今中国道教典籍保存最完整的存板,是极为珍贵的道教历史文物。 1984年成都市道教协会与巴蜀书社联合重印了《道藏辑要》一百部,为国内外研究道教珍贵史料。
      在民间名气最大的是清朝时期铸就的一对铜羊,现在原件被收藏在景区的文物陈列室,三清殿门口摆放的是复制品,比原件大。

        在成都民间,青羊宫历来是热闹所在,花朝节(农历二月二十五日):这天既是青羊宫传统的庙会日,又是青羊宫历史悠久的"花会"日,成都市民历来有到此“逛花会”的习俗,届时宫内香烟缭绕,磬声悠悠,人如潮涌,宫外各种名花异卉争奇斗妍,流香溢彩,人来人往,车水马龙,热闹非凡。
        成都著名作家李颉人先生在他的名作《死水微澜》里,就写到了清末的青羊宫花会时节,从官宦子弟到地痞无赖等各色人等在这里的活动。改开后,青羊宫作为宗教场所被保护,元宵灯会和传统的花会继续在与它一墙之隔的文化公园举行,后来元宵灯会才改到了地方更宽阔的塔子山公园。

山门

        青羊宫原山门建于明代。现在的山门是新建的,斜着朝向一环路,庄严宏伟,重叠飞檐。龙、虎吉祥动物雕饰镶嵌在飞檐壁柱上,雕刻细致、造形典雅。殿顶塑有两条游龙正戏抢灵珠。金字横匾"青羊宫"高悬在山门上方。此匾为清乾隆年间成都华阳县令安洪德的墨迹,笔力遒劲,为青羊宫的文物。

混元殿

        混元殿是青羊宫的第二重大殿,内供奉道教最高尊神--三清天尊之一的太清道德天尊即太上老君。
        后殿供奉的是"慈航真人",也就是佛教的"观音大士",所谓“慈航普渡”是也。自己不懂道教,但总觉得道教虽然起源较外来的佛教早,但作为民间多神教的升级版,道教神仙谱系混杂,里面吸收了不少佛教的东西,这个慈航道人估计也是如此吧?(欢迎智者指正)

       青羊宫道士看的紧,殿内严格不许拍照,所以只在大殿外拍了一张有神像的。其实这里神像全部是改开后重塑金身,没有文物价值,不知为啥管的这么严格。如果是宗教原因,道教本来是最散淡、最提倡顺其自然的,难道还怕照相?

八卦亭

        坐落在三清殿与混元殿之间的八卦亭,突出地体现了道教教义特征,是一座标志性的建筑物。亭的石基分为三层,依次为方形、八角形和圆形,以契合于道教天圆地方、阴阳相生、八卦相合义理。南向正门是十二属相太极图的浮雕,造型古朴典雅。这个太极图是少有的动态太极图的图像(一般我们常见的是静态太极图,所谓阴阳鱼是也,不过,太极图讲究的是阴中有阳阳中有阴,阴阳相生,所以阴阳鱼那个“眼睛”非常重要,看看邻国那个偷工减料版的国旗,眼睛没了成了瞎鱼,虽然二者仍然相依,但孤阴独阳,已经不是中国道教的阴阳了

    八卦亭周围种植的银杏最多,也是宫内最美的地方,这里的游客和摄友流连的时间也最多。

       八卦亭的柱子上很多对联,气派很大。比如下面这副:西出函关佛子拜,东来鲁国圣人参。道教有伪书《老子化胡经》,里面说老子西出函关,是去印度教化当地人,佛经就是他的弟子根据道德经教义改编的;又传说孔子曾拜他为师。当然,这种话,姑妄听之吧

道士的住处,还是挺风雅的

三清殿

        三清殿里的两只铜质青羊是青羊宫的象征,左侧的独角铜羊全身有着十二生肖的特征,有羊胡、牛身、鸡眼、鼠耳、龙角、猴头、兔背、蛇尾、猪臀、狗肚、虎爪、马嘴,造型奇特,寓意深刻,而右侧的铜质青羊为道教信徒所赠。传说摸了青羊可以保佑全年平安,所以这两只复制品都被摸得闪闪发亮(青羊原件在文物陈列室)。

斗姆殿

        斗姥殿也称元辰殿,建于明代,是青羊宫现存的唯一明代原建筑物。为楼底式建筑。殿内供奉的斗姥,是道教信奉的一大女神,掌人间生死罪福,也是六十甲子太岁本命星君的首领。
       

玉皇殿

        玉皇殿位于斗姥殿"福、禄、寿"的巨大照壁后面。玉皇殿原殿因危楼拆除。新殿建于1995年,殿内楼上供奉玉皇大帝,玉皇大帝是道教地位仅次于三清的尊神。楼下前供奉三官大帝,后供奉四御之一的中天紫微北极大帝和真武大帝(即玄天上帝)像。

唐王殿

      唐王殿是青羊宫里最后面也是最高的地方,里面供奉李渊和李世民,李唐奉老子(李耳)为先祖,推崇道教,所以这里出现唐王殿不出奇,毕竟任何宗教都离不开政权的扶持。

     从唐王殿俯瞰玉皇殿。天上的玉皇位置比地上的皇帝低了那么一点

二仙庵

        青羊宫隔壁就是二仙庵。二仙庵是全真龙门派碧洞宗的祖庭,也是中国西南地区唯一具有传戒条件的十方丛林。始祖是康熙年间全真龙门派的著名道士陈清觉(1606一1705年)。
        四川地区向来是天师正一道的势力范围(也就是祖庭为龙虎山的道派,《水浒传》里放走天罡地煞的地方),全真派的势力范围以北方为主(读过《射雕》的都知道全真派吧?),著名道观如北京白云观。陈清觉为湖北武昌人 , 曾在武当山太子坡学习全真派奥义 , 后入川在青城山传道 ,得到当地官员赏识,后来被康熙皇帝诏见 ,敕封为碧洞真人,并赐 御书"碧洞丹台" 匾 、赤龙黑虎诗章等物。从此开创全真道龙门派碧 洞宗 , 对四川道教影响很大 。现在青城山 、青羊宫的道士都属此 派 ,正一道士只零星散居于其他宫观。
        二仙庵祀吕洞宾、韩湘子,并以此命名,这里和青羊宫紧邻,向来被认为是青羊宫别馆,解放后二者与隔壁的文化公园分分合合,直到2002年,将文化公园独立成不收门票的市政公园,二仙庵主体建筑区域划归青羊宫,使青羊宫、二仙庵两道观成为一个整体,由同一位监院管理。现在买青羊宫的门票可以同时参观二仙庵,原来青羊宫的文物包括著名的清代铜羊也搬到了这里的文物陈列室。

     这里游客少了许多,殿里神像看得出都是新塑的(还是统统不许拍照),殿宇角落放了不少扑满灰尘的匾额对联,估计是待维修的。大殿前的地上有个巨大的太极八卦图。

     不知房顶上的小人儿是干啥的

这个太极图就是常见的静态太极,可以和前面那个动态的比较一下。

    这个“道”字龙飞凤舞好潇洒

满地金黄风不扫...

       拖稿一年,也创了自己的纪录了,如果不是又到了银杏季节,这个坑不知啥时候才填的了。谢谢朋友们耐心看完
       PS:青羊宫在一环路上,交通非常方便,公交车站就叫“青羊宫站”,距离一两站路的地方就是四川省博物院,浣花溪公园, 杜甫草堂,隔着文化公园就是仿古一条街琴台路,有兴趣的朋友可以去看看,尤其推荐深秋银杏季

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