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行走印度

:在种姓制度下,印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的。
刹帝利是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力。
波罗门和刹帝利这两个高级种姓,占有了古代印度社会中的大部分财富,依靠剥削为生,是社会中的统治阶级。吠舍是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人,他们必须向国家缴纳赋税。
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位。
由于这种种姓制度千年延续,就算是当今社会也难改变命运,恒河祭祀依然……婆罗门还是婆罗门,他们的学校还是培养祭师,其他种姓的人就不可能进入他们的世界……出身决定了他们的命运,所以可以看到许多贱民孩子一天到晩在街头游荡,长大了子承父业该烧尸的烧尸;该洗衣的洗衣;该拉三轮的拉三轮;该扛包的还是扛包……这种社会的前进步伐不会快。上层的占有着,统治着,除非他们觉悟到人类社会是要平等民主才有可能改变……

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