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【成都~重庆】缘一个诸葛亮情结

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June Lam (广州) LV.16
2017-02-05 23:43 640/3
  • 出发时间/2017-01-28
  • 出行天数/5 天
  • 人物/和朋友

缘起

我自细就系一个三国迷,读小学的时候就开始睇三国,从连环画的《三国演义》睇到罗贯中白话文言的原著,电视剧睇完又睇,电台的张悦楷讲三国仲要录低来听完又听……咁都唔够,仲睇睇埋埋好多关于三国的书,连诸葛亮文集同《将宛》都睇埋……自己手抄版的《诫子书》在墙上最少贴咗六年……而家仲玩“三国杀”……

所以呢,我细细个就好中意诸葛亮,我会弹古琴的一部分原因就系缘于诸葛亮的一曲“空城计”,哈哈哈,仲弹到全国比赛拿奖,真神奇!

点解我咁中意诸葛亮?靓仔?嗯,从古书记载到唐国强、金城武、陆毅,都靓仔啊哈哈哈!定系中意佢“英才过管乐,妙策胜孙吴”?抑或系仲会搞下小发明的多才多艺?仿佛,诸葛亮系完美的……但过咗咁多年,我发现自己反而学晒佢的缺点,例如做team leader做到“事必躬亲”……
但当我去到成都武侯祠,我发现,我仲系好中意诸葛亮,原因?上面讲嘅都唔系……

先来一段原创剪辑吧!

承诺

其实过咗咁多年,我对诸葛亮的理解一早就唔系《三国演义》里面的嗰个诸葛亮,罗贯中所大书特书的被鲁迅形容为“状妖”的神机妙算——军事才能,并唔系诸葛亮的重点……

“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,杜甫的呢句诗,先系诸葛亮的一生……因为刘备的“三顾之恩”,诸葛亮答应出山辅助刘备,因为刘备的“托孤之重”,诸葛亮更系“竭股肱之力,继之以死”……然而“出师未捷身先死”,诸葛亮的一生“鞠躬尽瘁”,都在履行住对刘备的承诺……

千古君臣同祭祀,成都武侯祠,系中国唯一一个君臣同祀的地方……确实,刘备同诸葛亮的君臣际遇亦系千古难得的,有边个君主请臣子系“三顾”的?中国历史上就只有呢一次!有边个臣子在大权独揽的同时恪尽本分的?都数唔到几个……

刘备无疑系好有福气的,有“义薄云天”的关羽,有“诚贯金石”的张飞,仲有“勋高管乐”的诸葛亮……虽然卧龙先生在隆中时“每自比管仲乐毅”,但事实上“勋高管乐”并唔足够体现诸葛亮的成就,所以果亲王写的系“名垂宇宙”!

武侯祠其实系刘备的墓,但似乎所有人来呢度都系为咗诸葛亮……诸葛亮在后世备受尊崇,个中原因就同孔子被推上神坛差唔多,后世人睇中的系诸葛亮的忠诚、清廉、智慧,“三顾茅庐”更成为千古文人士子的情结……但其实诸葛亮系好孤独的,非常孤独!

诸葛亮系一个杰出的政治家,而佢的政治理想——我认同易中天所讲的,诸葛亮的知音,系曹操,亦只有曹操!佢哋所倡导的都系先于当时社会生产力所允许的“庶族法家路线”……所以诸葛亮在“厉行法治”实现自己政治理想的时候,系孤独的,系痛苦的,斩马谡就系一刀插落自己的心……而佢“明知不可为而为之”的北伐,更成为咗一幕“知天命”却“逆天而为”的伟大悲剧……而事实上,北伐系当时唯一可以做的,出于“安内必先攘外”的政治考虑,出于“以攻为守”的无奈……所以罗贯中在“秋风五丈原”亦用少有的抒情笔触写咗“秋风扑面,彻骨生寒”,真系“长使英雄泪满襟”啊!

而唐国强演的诸葛亮,甚至比小说里面的诸葛亮更真实,更感人!一幕秋风五丈原,真系睇一次喊一次……

今次成都归来又睇咗一次唐国强版的南征北伐,估唔到从火烧上方谷就开始喊啦……孤独,无奈,悲凉,果种深刻的生命状态以锥心之痛成就咗诸葛亮的伟大……而秋风五丈原的果幕逆光拍摄,更有一种刻骨铭心的悲剧美!……以前睇《三国演义》,无睇到咁多嘢,感觉自己阅历越多,反而越容易喊……

所以,当精忠报国的岳飞来到武侯祠,奋笔疾书前后出师表的时候,该系一种点样的心情呢?“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”可能岳飞觉得自己抗金的心情就好似诸葛亮北伐的心情……然而南宋江山不可复,汉室不可兴,历史何其相似的悲壮啊!诸葛亮更系一门忠烈,子孙诸葛瞻同诸葛尚都战死绵竹,为国捐躯……

诸葛亮为蜀汉贡献咗二十八年,出师未捷,英年早逝,历代多少英雄扼腕相叹……但我觉得,诸葛亮可以活得如此纯粹,亦系不枉此生!

武侯祠廊下的文臣武将,大部分都系当年一起打江山的知己良朋……

姜维,更系全心全意咁继承诸葛亮的北伐,只系姜维并无诸葛亮政治才能,纯军事行动又点可以扭转历史的车轮呢?

“两表酬三顾,一对足千秋”,从《隆中对》开始,诸葛亮的一生无一刻唔系为咗实现抱负而努力,刘备死后的十一年大权独揽,更实现咗自己“联吴抗曹”的外交方针同“依法治国”的政治理想……一个人可以为“承诺”而竭尽一身本领,为“理想”而穷尽一生所能,系“大幸”!而结果点样并无咁重要……我相信诸葛亮此生无悔!

而呢一切,都系出于“心怀天下”的国士精神……相传诸葛亮高卧隆中时“好为梁甫吟”,梁甫吟系一种葬礼的歌,而曹操的亦写过“白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”——同样都系悲天悯人英雄豪杰!一个“老骥伏枥,志在千里”,一个“淡泊明志,宁静致远”;一个系“武平侯领冀州牧汉丞相”曹操,一个系“武襄侯领益州牧汉丞相”诸葛亮,曹操同诸葛亮,我觉得佢地先系千古知音难求,都值得“千古风流”!

悲悯

“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心”,同样悲天悯人的,仲有曾住在武侯祠不远处草堂里面的杜甫……我谂杜甫被尊为“诗圣”最重要的原因系佢关心民间疾苦的悲悯情操!

沉郁顿挫的诗歌,“三吏”、“三别”的诗史,系杜甫留俾后世的遗产,而眼前的杜甫草堂,就好似武侯祠一样,只系一个凭吊的所在……

此时梅花盛开,但我居然揾唔到一首咏梅的作品符合此情此景……历代的文人咏梅大多感叹自身怀才不遇,以己格物,孤芳自赏……杜甫反而好似无咏梅的诗歌,但杜甫喜雨“随风潜入夜,润物细无声”,所以眼下梅花开得咁灿烂!

而我最熟的嗰首杜甫就系“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”……历代有几多文人写过心怀天下的诗歌文章,但有几个可以好似诸葛亮咁力挽狂澜,成就大业?又有几多怀才不遇的文人盼望著得到“三顾”?但诸葛亮系个读书“观其大略”的务实政治家,并唔系一个寻章问句文人……

三国系一个沧海横流的热血时代,但我总系感觉中国人的热血在经过历朝历代后反而不断在倒退?唐诗宋词元曲,一代不如一代,我都系觉得汉乐府够真性情,而《诗经》就更可爱啦!

点解中国的文人会变得越来越唔可爱嘅呢?点解三国的古仔在后世一直令人津津乐道呢?我真系觉得,先秦三国,就好似西方的古希腊罗马时代,唐宋之后就越来越似中世纪,可惜中国无文艺复兴,只有文化大革命……

所以,我真系好中意曹操!曹操确实系文韬武略,心怀悲悯的英雄!“诗史”并唔系源自于杜甫嘅,曹操一早就以诗写史,道尽汉末悲凉……所以佢“戎马不解鞍,铠甲不离傍”,以图“人耄耋,皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。”虽然曹操的诗词无杜甫咁工于韵律,但系慷慨悲悯,壮志宏图,而且好真挚可爱!

我谂可能最后一个可爱的诗人就系李白!魏武挥鞭道“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,太白醉酒曰“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来”!

信仰

中国人好奇怪,唔崇拜神,但崇拜人,例如崇拜孔子,崇拜诸葛亮,被称为“圣人情结”……所以其实中国系无咩信仰的,佛教,系外来的……睇大足时刻,就会发现里面有好多外国人的样子,高鼻梁,深眼窝,成个白种人咁……然后又有d似黑人的,又有d似印度人的……

但无论系咩样的佛像,神情都好自然、安详,带住喜悦,相信参透人生,悟道成佛,大概就系一样咁样的生命状态吧……

而宝顶山脚的“悲智”,我的理解系:悲天悯人,乃大智慧!

因果报应,六道轮回,天堂地狱,世界上的宗教都有小小相似……作为一个唔信教的人,我觉得宗教信仰会令人更有自省意识,更有律己精神,因为做坏事会有报应,会落地狱~

唔知诸葛亮有无宗教信仰呢?相传佢经常着道袍,哈哈哈,不过我相信佢唔信道教,出将入相,都唔系道家所提倡的……反而佢的“修齐治平”成为儒士榜样,再讲,佢政治上行的“法家”路线,军事上亦遵循“兵家”法则……所以,诸葛亮应该系唔信宗教的,而系融汇诸子百家的智慧!——嗯,诸子百家,太似古希腊啦!

大足石刻亦融汇咗儒佛道的元素,第一次见到成个道家神仙咁样的释伽牟尼,太过瘾啦!

敬畏

原来在宗教产生之前,中国仲有好多原始崇拜,例如,崇拜太阳,崇拜树木……

三星堆曾被认为系“远古外星人”的遗迹,哈哈哈,你确定呢个系太阳崇拜的神器,唔系外太空飞船的零件?

你确定呢d面具画的系古蜀国的祭师,或者系夸张的美术手法,而唔系外星人?哈哈哈!

不过如果唔系外星人,咁古蜀国的文明确实系好厉害啊,但点解咁发达依然对天地如此敬畏,要花咁多时间同精力来祭祀?三星堆出土的文物,有好多都系祭祀用品呢~

或者可以话呢种原始崇拜系因为科学唔发达,敬畏天地,咁系好定系唔好呢?而家科学咁发达,我哋变得天不怕地不怕,上帝又唔存在,咁系好定系唔好呢?

或者每个时代的人,都有寻找自己内心稳定的方法,唔一定需要宗教,唔一定需要敬畏咩嘢……好似诸葛亮咁锲而不舍,矢志不渝,屡败屡战,需要的更系一个强大的内心!

悼念

同样系城中村,贫民区,点解Granada的Albaicin可以经历几百年风雨,不改,成为世遗,而重庆的十八梯,就系拆,拆,拆?

因为城市要发展,所以拆?咁一座城市的记忆,将如何安放?定系,一座城市,唔需要过去,唔需要记忆?

走在断壁残垣之间,发现仲有几个“遗民”,坚持住在拆剩的房屋里面,点解呢?系政府无安置之所,定系唔愿意离开?

十八梯,耐人寻味的生活气息,就好似一种,悼念……
一株株生生不息的草木,却有一种苦涩的,坚强……

怀古

好似去完意大利之后,我就好中意睇老房子,我觉得古旧的建筑好有味道,古旧的街巷好有生活的情怀……怀古的心情无分中外,所以来到闻名遐迩的宽窄巷子,都系想睇睇老房子~

但感觉实在太商业化啦,在并肩接踵的人流之间拿住相机去挖掘,真系好艰难呢……不过实在好喜欢呢种老房子的味道啊!

呢个会变脸的门真系好得意啊!

寻味

可能系春节出游的关系,我无咩时间去hea当地的生活,只系睇咗场专门for游客的川剧……同旧年睇的一场完整的三个钟的秦腔唔同,今次睇的川剧都系节目式的节选,总之咩都有d,蜻蜓点水,大概了解下感受下就算了,果然好快餐啊!不过亦系俾我呢d唔识睇的游客一个感受的好机会啊!

真系好欣赏里面的“丑”,好盏鬼,好可爱啊!

至于最出名的喷火同变脸,嗯,确实好过瘾!!

成都,仲系好有味道的!木头公交车,好得意啊!

重庆,就更有城市的大气~

不过此行真系无去几多地方,度度都好多人,反而大部分时间都在呲呲呲!而且每一餐都辣辣辣!各种唔同层次的辣,好过瘾啊!哈哈哈!

辣子鸡

毛血旺

回锅肉

石磨豆花

夫妻肺片

干锅老肠鸡

干锅蹄花

火锅调味料

兔头

三合泥

冰醪糟

张飞牛肉,呢个扮相好正!

张飞牛肉,确实好呲!

不过,最好食的系呢个猪鼻,哈哈哈,好盏鬼啊!哈哈哈哈!

所以成日食完就瞓,瞓完就食,真系好幸福架,好似国宝宝咁,啊,仲瞓享度食添!

后记

无疑,去成都就系因为诸葛亮,其他都系随便的,除咗订机票同揾酒店就无做功课,好多去处都系即兴的……可以话系一次最求其的旅行啦!可能,我的功课从迷上三国的时候就做咗啦!

但估唔到一次咁求其的旅行,翻来就写咗呢篇咁沉重的游记……我无意将佢变成“文化苦旅”,但缘于诸葛亮,我就唔自觉咁严肃,认真……“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,所以诸葛亮的祠堂叫“静远堂”……系啊,诸葛亮对我有好多潜移默化的影响,我自己都讲唔清楚啦……愿“清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴”……

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还可以去襄阳的古隆中

2017-02-06 11:26

引用 赵昱焱 发表于 2017-02-06 11:26:02 的回复:

还可以去襄阳的古隆中

回复赵昱焱:哈哈哈!好啊!

2017-02-06 11:27
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