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纸山行

17
一路书香 LV.5
2017-02-07 08:39 57/2

    天气太好的时候我总是不安,只觉得窗外好风好日在蛊惑着我,心中几乎长出一人高的野草,我说不上来地焦急。在得知约好的朋友今天来不了的消息,我们立即决定到泽雅走走。泽雅,多么美丽的名字,“泽”为水,“雅”为美,有水即为雅,一个地方以这两个字命名可以想象是多么有古典美。

    导航设定为“泽雅湖景区”,从温丽高速至仰义枢纽,绕城高速仰义出口,转渔藤路瓯湖线,全程四十多公里。景区那褐色的牌真多,提起泽雅,人们总会和漂流挂一起,冬天嘛,这自然排除,况且也不是我的菜,即使夏天来,我也不考虑。因为听过很多关于泽雅漂流危险的故事。

    陈先生最感兴趣的是泽雅那用古老方法造纸的古村落。泽雅的古法造纸有"中国造纸术活化石"之称,是中国目前保留的最原始、最完整的古法造纸术之一。

      买了每人十元的门票,我们走进石桥村南斗的“四连碓”遗址。这里是满山的茂林修竹,和奔流不息的溪水。沿途水碓房依山傍水而建,由于年代久远而长满青苔,锈迹斑驳。考古先生煞有其事地忙着拍照,查看。我也忙着拍照,所不同的我忙着自拍,各人兴趣不同。

     在溪边平坦处,先生找到几颗奇异的石头,揣在口袋带回去摆书架上。我们一家每每出去,到城市,他第一件事就是买地图。女儿呢,则买明信片寄给自己,一定要当地的邮戳。我只有一个爱好,狂拍。若是到山水处,先生定会找奇石,回去写上时间地点。这次他还幸运地淘到颗小草化石,高兴得像个老顽童。

     出了南斗的“四连碓”遗址,还不过瘾,我们继续探访纸山景区。车行八公里,到达横羊村,溪边那座座水碓房吸引了我们,忙不迭奔去。上墙下石,进矮房出小径,可够他看的。经过一作坊,我们惊奇地发现竟有人在操作,忙上前搭讪。热情的大妈和我们聊开了。

      我们得知90年代以前,造纸一直是泽雅人谋生的技能。在泽雅,家家户户都做纸。泽雅漫山遍野的水竹给造纸提供了充足的生产原料,大妈还强调不能是毛竹,只能是水竹。村民们将竹叶掠去扎成捆,然后将切好的竹条放进石灰里压上石块浸泡,浸泡后的竹子捞出后晒干,再用清水浸洗除去石灰杂质、再晒干。之后再将之放进水碓坑里捣成黄色的纸绒,捣纸时要不停翻动,成为半成品。这些半成品将被溶进家门口用石材搭建的捞纸水池里,它们通常要等到第二天进行搅拌并用力搅匀开,再用极细竹丝编成的帘在浆池中轻轻一摇,竹帘滤掉水便剩下一层薄薄黄色的纸浆膜,随后将这纸叠在已是厚厚一摞纸坯上,这些潮湿的黄色纸浆干了之后就是一张纸了,妇女们再经过晾晒与折纸打包。造纸工艺至少要经过浸湿、切碎、洗涤、浸灰水、蒸煮、舂捣、二次洗涤、打浆、抄纸、晒干、掲压等工序才能完成。整理干净后再卖给前来收购的纸商。

      此时大妈在做的就是抄纸这工序,一作坊归好几户人家共有,今天轮到她家作业。今天能亲眼目睹此工艺,我们感到不虚此行。告别大妈,我们走进“传统造纸专题展示馆”,今日所见的零碎镜头,在这里得以完整解释。泽雅古老的造纸术虽早已日衰,今天取而代之的是生产粗糙的屏纸,它们仅可用作鞭炮的包装和办丧事用的冥纸。但此次泽雅之行亦是收获匪浅。

     回到家已是月上柳梢,困倦已浓,但不记录些什么总觉得没完成作业似的。每次旅行中我总感觉很忙,游山玩水之余还总是记挂着写写写。前年十天的云南之旅,每天回旅馆洗衣晾衣后,趴床里写随笔整理照片,光是文字就近万字。有时我也会忍不住跟陈先生发牢骚:“难道我不是来享受假期的吗?把自己搞得这么辛苦都不知为了什么?”而他也总是以呵呵回敬我。是啊,还能是为了什么?当然是不吐不快。当然是乐在其中。我不得不承认,在写写中获得的满足远远超过了辛苦。

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引用 一路书香 的文字:

此时大妈在做的就是抄纸这工序

请问这里是不是应该有照片???

2017-02-07 17:08

2017-02-08 09:54
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